عقوبة الإعدام
1 مقدمة
كما طالب في Sjödalsgymnasiet ينبغي في القيام به في العام الماضي خاصة في العمل. وهذا يعني أنه ومناقشة القضايا التي تدور حول أي موضوع. حقيقة أن أذهب تكنولوجيا خط لا يعطيني الفرصة لمعظم المدارس لرفع ومناقشة العديد من القضايا الهامة في مجتمعنا ، قد يكون أكثر أو أقل وينبغي تكريس وقت. وأنا أعلم أن هذا يعد فرصة جيدة لبدء أفكاري حول هذا الموضوع على الورق في حين ولدي سبب للدخول في الجوهر.
واحدة من العديد من الموضوعات التي تهتم بي لفترة أطول عقوبة الإعدام. هناك دائما تقريبا عن العقاب من قبل بما في وسائل الإعلام. "الإعدام غير الإنسانية" ، "انه يستحق الموت ، لا ينبغي لأحد أن يعيش بها التي تسببت في مقتل ابنتي!" ، "بريء". وهناك عدد قليل من العناوين قرأت في الصحف أو انظر على الأخبار أو ما شابه ذلك. عندما قرأت تلك المواد أو رؤية برامج عن عقوبة الإعدام ، ولذلك عادة ما تبقي لي محايدة. وأنا شخصيا أعتقد أنه من الخطأ بالنسبة لي أن أتكلم عن أشياء لا أستطيع أن كثيرا. وهذا هو السبب في زمان اخترت هذه مسألة مثيرة للجدل.
سؤالي حول عقوبة الإعدام هي مسألة ما إذا كان على خطأ ام على صواب. مما يعني أن بعض القضايا التي يمكن تناولها ، مثل هذه : هل قاتل تفعل شيئا في عالمنا؟ كم يمكنك أن تعتمد على أن تكون المحاكمة عادلة لتقديم وتقييم دقيق للهدف؟ الحد من الجريمة ، والسبب من وجود عقوبة الإعدام؟
وسوف نتناول في تقديري أقوى الحجج التي تحاط بها عمليات الاعدام. مناقشة هذه الحجج لمزايا وعيوب. وخلاصة القول ، وسوف تستخدم المعلومات التي تم جمعها وكنت قد عملت مع التفكير في سؤالي. ثم أنني حصلت على أمل بلدي الآراء التي قدمت الدعم. وبالإضافة إلى ذلك ، سأقدم الجزء الرئيسي من خلفية لعقوبة الإعدام. ثم ليس هناك الكثير عن هذا الموضوع في حد ذاته ، والقليل القليل من التاريخ المعاصر والأدلة حول من هو عقاب.
مسألة عقوبة الإعدام بلا حدود تقريبا. هناك الكثير يمكنك الدخول في أي جزء من العالم في أي مجتمع ، وأنه فعل ، وكيف تتم ، أي الطريقة المستخدمة في التنفيذ ، فإن العواقب قد تكون في مجتمعاتها. هذه ليست إلا بعض المسائل التي يمكن أن تتخذ على هذا الموضوع ، ولذلك ، فقد قررت تكريس نفسي لعقوبة الاعدام هنا في الغرب ، بما في المقارنات مع الوضع في الولايات المتحدة. ما ينبغي القيام به هو الذهاب من خلال ثلاث نقاط على عقوبة الإعدام ، وهي كرامة الإنسان ، وعقوبة الإعدام وأثر رادع أن يعاني الأبرياء.
أولا وقبل كل شيء ، كنت كتبي. واضعي تختلف قليلا ، إلا أن معظمها ضد عقوبة الإعدام ، وبعد ذلك ، كان من وجهة نظرهم حول هذا الموضوع. "عقوبة الإعدام بين اعتقال" هو آخر كتاب قرأت. خلافا لتلك الكتب الأولى البلاغ الكامل لعقوبة الإعدام. أنه أفضل من الكتب التي قرأت عن عقوبة الاعدام. هنا يذهب في عمق الحقيقة ، نحن لا ما يعتزم أن تقدم له واضحة في بعض الحالات ، أمثلة مقنعة. الاحصاءات والمعلومات الاساسية عن عقوبة الإعدام ، وجدت على الانترنت. كنت أتوقع الكثير للعثور على مزيد من المعلومات حول عقوبة الإعدام. وجدت معظم هناك معظمهم من المواقع الشخصية ، ومرة واحدة وجدت صفحات مع الكثير من المعلومات ، لذلك لم يكن سوى جزء صغير بأنني قد تجد من المفيد.
ثم خصت أهم في حالة وجود هذه النقطة ، ينبغي أن ينتج إيجابيات وسلبيات ، ليخرج في النهاية مع بلدي.
2 تقرير الأمين العام عن عقوبة الإعدام
عقوبة الاعدام موجودة في كل زمان وتقريبا في جميع الثقافات. منذ مدة طويلة كانت العين بالعين والسن بالسن التي تطبق عقوبة. انها ربما ظهرت من طقوس التضحية القديمة ، والتي ضحى الشعب لمختلف الآلهة. في أوروبا عقوبة الإعدام على نطاق واسع في القرون الوسطى. كنا نريد لردع الناس عن ارتكاب الجرائم ، وعقوبة الإعدام عقوبة عام جدا بالنسبة لمعظم الجرائم. يمكن للمرء ، على سبيل المثال ، الحصول على عقوبة الإعدام لأنه سرق قطعة من الخبز أو أي شيء سيء عن الملك. خلال 1400 ، حين بدأت مطاردة الساحرات في أوروبا ، وأصبح العديد من الأبرياء من النساء يتهمن بأنهن ساحرات ، وأعدم الفئران ، عادة عن طريق الحرق على pyres. وقد بدأت عمليات الإعدام في نهاية المطاف إلى أن تصبح شيئا تقريبا الاعياد حيث جميع سكان القرية يمكن مشاهدة.
بضعة قرون لاحقة ، ما بين 1558-1603 ، وسادت إليزابيث الأولى من إنكلترا. خلال هذه الفترة 82 000 شخصا اعدموا في انكلترا. الجرائم التي يمكن أن عقوبة الإعدام كثيرة ، بما في الإدانة من الأشجار وسرقة البيض واللفت صداقات مع الغجر. (http://www.d.kth.se/ ~ d89-bhe/eg/Timeline.html)
إلا أنه في أواخر 1700s ان بدأ الناس في مسألة عقوبة الإعدام ، والغرض منه. ولكن ليس حتى أواخر 1800s الامور بدأت يحدث للقضاء العقوبة. في مطلع القرن ، وثلاث دول ألغت عقوبة الإعدام (http:/ / home.swipnet.se / ~ w-63399/historik.html)
ومن المعتاد أن عقوبة الإعدام قد ألغيت بعد فترات من القمع قد انتهى ، أو عندما يكون القانون الجنائي ، أو تغيير دستوري. ومن أمثلة ذلك جنوب أفريقيا ، التي ألغت عقوبة الإعدام بعد الفصل العنصري الحالات. السبب ألغيت عقوبة الإعدام ذلك مرات عديدة في الماضي هو أنه عندما ، كما هو الحال الآن ، ويعتقد انها كانت العقوبة قاسية جدا. الناس في الماضي لم تكن دائما قاسية أكثر مما نحن عليه اليوم. بعد عودة عقوبة الإعدام في كثير من الأحيان في البلدان التي قامت بإلغائها. ومن أنه لا ديمقراطية في ذلك الوقت وبنفس الطريقة كما هو الحال الآن ، كان من الأسهل بكثير لتغيير القانون. إذا كان هناك الحاكم الذي كان يريد حقا لدعم وجود عقوبة الإعدام ، لم يكن يمثل مشكلة رئيسية لإدراجه في القانون من جديد.
عدد من الدول التي ألغت عقوبة الإعدام نموا سريعا بعد الحرب العالمية الثانية. حتى عام 1945 سوى سبع دول ألغت عقوبة الإعدام. في أيار / مايو 1998 كان الرقم 63. إضافية من 41 دولة تحتفظ بعقوبة الإعدام في القانون ، ولكن لا ينطبق عليها. هذا الرقم من البلدان التي لا تزال تستخدم عقوبة الإعدام وتنفيذ شخص في السنوات العشر الماضية لا يزال مرتفعا ، أي في 91 بلدا.
1993 -- 1997 ، والصين ، والسعودية والعرب وايران والولايات المتحدة كل سنة ، كانت من بين البلدان العشرة التي نفذت معظم الناس في العالم. ولا توجد ارقام رسمية من العراق ، ولكن أيضا في البلاد على القائمة. الصين على رأس القائمة مع 1644 أعدموا.
البلدان التي ألغت عقوبة الإعدام بالنسبة لجميع الجرائم ، و 63 قطعة :
أندورا ، أنغولا ، أستراليا ، أذربيجان ، بلجيكا ، كولومبيا ، كوستاريكا ، الدانمرك ، الجمهورية الدومينيكية ، استونيا ، فنلندا ، فرنسا ، جورجيا ، اليونان ، غينيا بيساو ، وهايتي ، وهندوراس ، ايسلندا ، ايرلندا ، ايطاليا ، وكمبوديا ، والرأس الأخضر ، كيريباتي ، ليختنشتاين ، لوكسمبورج ، ومقدونيا ، وجزر مارشال ، موريشيوس ، ميكرونيزيا ، مولدوفا ، موناكو ، موزامبيق ، ناميبيا ، هولندا ، نيبال ، نيكاراغوا ، النرويج ، نيوزيلندا ، بالاو ، بنما ، باراغواي ، بولندا ، البرتغال ، رومانيا ، سان مارينو وسان تومي وبرينسيبي ، سلوفاكيا ، سلوفينيا ، جزر سليمان ، أسبانيا ، السويد ، جمهورية التشيك ، وتوفالو ، وألمانيا ، والمجر ، وأوروغواي ، فانواتو ، مدينة الفاتيكان ، فنزويلا (أول بلد تماما إلغاء عقوبة الإعدام) ، والنمسا.
البلدان التي أبقت على عقوبة الإعدام إلا في جرائم عادية أو جرائم في
في زمن الحرب ، و 16 قطعة :
الأرجنتين وبوليفيا والبوسنة والهرسك ، والبرازيل ، وجزر كوك ، وقبرص ، والسلفادور ، وفيجي ، وإسرائيل وكندا ومالطا والمكسيك وبيرو ، وسيشيل ، والمملكة المتحدة وجنوب أفريقيا.
البلدان التي كانت ألغت عقوبة الإعدام) ، وكذلك عدم تنفيذ حكم الإعدام في السنوات العشر الأخيرة) ، و 24 قطعة :
ألبانيا ، وبرمودا ، وبوتان ، بروناي دار السلام ، جمهورية إفريقيا الوسطى ، ساحل العاج ، وجيبوتي ، وغامبيا ، وغرينادا ، والكونغو ، ومدغشقر ، وجزر المالديف ، ومالي ، وناورو ، والنيجر ، وبابوا غينيا الجديدة ، رواندا ، السنغال ، سري لانكا ، سورينام ، وتوغو ، وتونغا ، وتركيا ساموا الغربية.
( "العقوبات الوحشية" ، صفحة 143-146 و "التعذيب وعقوبة الإعدام" ، صفحة 55)
وأفادت البلدان خلال 1990s ، وفاة الشباب في الجريمة دون 18 سنة :
ايران واليمن ونيجيريا وباكستان والمملكة العربية السعودية والولايات المتحدة.
3 Människovärdet
والسبب في الامم المتحدة الاعلان العالمي لحقوق الإنسان إلى أن حربين كبيرتين خلال 1900s والإبادة المنهجية ملايين اليهود قد هزت العالم بأسره. وبالتالي ، هناك الآن على يقين من أن شيئا من هذا القبيل لن تتكرر. اعلان الإنسان بيانا حول كيف يمكن للناس وينبغي للبلدان أن يتصرفوا تجاه بعضهم البعض. ( "التعذيب وعقوبة الإعدام" ، صفحة 12-13)
المادة (3) يقول : "لديك الحق في الحياة والحرية والأمن الشخصي". عبارة "الحق في الحياة" وكان معارضو المجرم السوابق الجنائية العثور على أية ميزة ، والتي عادة ما تستخدم مع نفس الصورة كما لو كان مباشرا الفتوى التي لا يجوز أن يكون موضع تساؤل. ( "إن عقوبة الإعدام ، والدفاع" kapitel3). صاحب البلاغ ، ويقول ديفيد اندرسون ان اعداء لعقوبة الإعدام يجعل من الخطأ عندما ترك مرتكبي العنف القاتل ، ويشمل هذا الحق.
أثناء إعداد المادة 3 على جزء من شأنه أن يسجلوا عقوبة الإعدام تنتهك الحق في الحياة ، ولكن هذا الاقتراح nedröstat. هذه المرحلة خلال سنوات قليلة بعد الحرب العالمية الثانية.
غموض مصطلح الحق في الحياة في الإعلان العالمي لاتفاقية حول الحقوق المدنية والسياسية ، وقد تم توسيع وتوضيح للحق في الحياة ، والحد من استخدام عقوبة الإعدام من خلال توفير المادة 6. المادة 6:1 : "لكل إنسان الحق الأصيل في الحياة" ولكن عقوبة الاعدام مستبعدة للحق في الحياة. المادة تتبعها بعض القيود المفروضة على هذه البلدان استخدام عقوبة الإعدام. "في الدول التي لم تلغ عقوبة الإعدام ، عقوبة الإعدام يمكن أن يصدر إلا في أخطر الجرائم بموجب القانون النافذ في وقت الجريمة." منذ البداية كان من المادة 6:2.
المؤلف ديفيد اندرسون تعطينا مثالا على ذلك مقارنة مع الحكم بالسجن. ووفقا للامم المتحدة الاعلان العالمي لحقوق الإنسان (المادة 3) الحرية كحق أساسي من حقوق الإنسان. نسمع أحدهم يقول أن السجن هو انتهاك لحقوق الإنسان؟
يمكن للرجل وضع نفسه في الحالة التي تكون فيها انها لم تعد قادرة على المطالبة okränktbart قيمة مطلقة. قد لا سيما عندما يكون شخص تقريبا مرارا våldför على بني البشر ، أو شخص آخر في الحياة. مرتكبي العنف القاتل أو الجرائم التي لا تظهر أي احترام لرجل وزميل لها قيمة مصونة لا تعطى الحق في تأكيد الخاصة بهم "okränktbart القيمة" لقاعة المحكمة.
بعد مشاهدة "رجل ميت يمشي" تتبادر الى الاذهان ، على وجه الخصوص ، النظر في محيط الشخص المدان. وبعبارة أخرى ، فإن غالبية الناس ينظرون إلينا القتلة والمغتصبين. حتى قبل أن نصل الى قاعة المحكمة وستشهد المحاكمة ، ونحن بالفعل على علم الجاني. وسائل الاعلام قد وفرت لنا صورته بشكل سلبي في عملية القتل ، وما إلى ذلك. عندما نسير على دخول قاعة المحكمة ، والبحث عن الأشخاص الذين شملهم الاستطلاع من قبل الشرطة والدمار ، لا نرى زميل رجل ، بل وحشا أو وحش.
ربما يعتقد البعض أن عقوبة الإعدام هي العقوبة على نحو أفضل مما كان جالسا وراء القضبان بقية حياته. عقليا ، سيكون أسوأ بالنسبة لهذا الرجل الذي ارتكب الجريمة على الجلوس داخل بقية حياتهم. ومن هذا الجزء من دخول النفوذ السياسي.
كثير من دعاة مسبب أن عقوبة الإعدام هي أسهل وأقل تكلفة لتنفيذ السجناء بدلا من الاحتفاظ بها في السجن لبقية حياتهم. وهو يدعي أنه لا يهم كم التكاليف "غير أنه أرخص من الحياة" (http://faculty.ncwc.edu/toconnor/410/410lec15.htm (مثل تكاليف 50،000 دولار لبناء الخلايا و بين 20،000 و 30،000 دولار للشخص في السجن.
ولكن هذا يجب رفضه في حالة الولايات المتحدة. اقتصادهم الذي يحمل ، على سبيل المثال ، العديد من الطعون ، وadvokatbekostnader قسط من تكاليف المحكمة ، وحكم عليه بالإعدام لسنوات عديدة "عنبر الموت". هذا هو فريد من نواح عديدة. لا يوجد أي سبب يدعو إلى الاعتقاد بأن الدول الأخرى قد تصل تكاليفها الى الولايات المتحدة الأمريكية : P. ( "إن عقوبة الإعدام ، والدفاع" ، الفصل 4) ووفقا لدراسة من عام 1982 في نيويورك اظهرت ان معدل عقوبة الإعدام والمحاكمة والاستئناف الأول التكلفة حوالي 1.8 مليون دولار ، وهو ضعف ما لدينا سجين حكم عليه بالسجن مدى الحياة . وهذا بدوره أدى العديد من المحامين وتعارض عقوبة الاعدام بسبب طول المحاكمات يلتهم الكثير من الميزانية.
إذا السويد ينبغي إدخال عقوبة الإعدام ينبغي ألا يكون هناك أي اختلاف كبير في عملية المحاكمة عما هو الحال اليوم بالنسبة للقضايا جنائية خطيرة ، وعادة مع نداء ومحاكمة جديدة. وقال "اليوم ليس هناك من يقول إن الذين ، على سبيل المثال ، القتل في السويد المحاكمات عموما لن يكون من الإنصاف أو تعسفا أو أن أوجه القصور في سيادة القانون "، ويقول ديفيد أندرسون ، مؤلف كتاب" عقوبة الإعدام ، والدفاع ".
4 عقوبة الإعدام والردع
مسألة الردع حرص وجدية. لأنها تتعلق بالحياة والموت للناس ، وعلى عقوبة الاعدام لها تأثير رادع -- ديفيد أندرسون ، مؤلف كتاب "عقوبة الإعدام -- الدفاع" يعني -- فإنه يعني أن حياة البشر ستكون محفوظة. فمن زعم أن واحدا من أقوى الحجج لعقوبة الاعدام هو أنه سيكون أقل الجريمة نظرا للتأثير رادع.
بعيدا عن الجميع الآن تردع عن ارتكاب جرائم خطيرة بسبب عقوبة الإعدام. أو جرائم العنف والقتل وغالبا ما فعلت عند الرجل (الرجل دائما تقريبا هو تأثير المخدرات أو الكحول ، أو بشكل صارخ بأمراض عقلية ، أو في الخارج بلا علم ، أو من خلال نوبة الهستيرية. ولا يكون أي شخص في أي من هذه الشروط من الصعب التفكير في إمكانية فرض عقوبة الإعدام والكف عن أنفسهم. لا نستطيع أن نصدق أن "الجنائية المحتملة" البقاء مع الطول للقطع ، وعندما يكون على وشك ارتكاب جرائمهم من أجل التفكير "ماذا سيحل بي اذا الشرطة للحصول على عقد لي..." نوع من الاستدلال المنطقي لا يمكن السلوك الإجرامي في المستقبل قبل أن تقرر قبل ان يقرر قتل. لو كان ليكون قادرا على تحمل هذا المنطق ، فإنه سوف تقدم إلى (معظمهم في كل حالة) انه لا يعتقد ان الشرطة في ازالة المخالفة حيث انه على وشك ارتكاب. وهذا يعني في طريقة ودرجة أنه سيكون من أكبر رادع لتوضيح المزيد من الجرائم ، من تطبيق عقوبة الإعدام على بعض الجرائم توضيح.
للحق نرى الاحصاءات من 10 عاما في المتوسط لعقوبة الإعدام في الولايات المتحدة. وتبين أن فرصة تنفذ ضئيل جدا (0.16 ٪). وكما يتضح من المثال السابق ، وربما أكثر في ردع المجرم إذا كان أكثر فرصة للقبض عليه أولا وقبل كل شيء ، وربما يعدم. في الوقت نفسه ، فإن فكرة مخيفة جدا عند سبعة آلاف من "القتلة" حرة على شوارع المدينة.
واضحة إلى حد الحرمان من عقوبة الإعدام التي الجنائية ليست حريصة على اعتقال ارتكبوها عندما لا يعاقب عليها في حال الوفاة. وقد يكون هذا راجعا إلى ذراعه الثقيلة جدا ، وبالقيام بكل شيء تقريبا ، بما فيها قتل أكثر من ذلك ، لم يتم القبض عليه. وعلاوة على ذلك ، هو خطر كبير على أن الشهود الذين يمكن ان ترسل رجلا حتى الموت وسيتم "القضاء" على الجناة.
المتشددة "الارهابيين" من الصعب بالإحباط. وقال "ارهابية" وغالبا ما يكون الشخص الذي هو على استعداد لتنفيذ أعمالهم مع خطر على حياته. ويمكن أيضا أن يكون مرتكب الجريمة على علم بكل بساطة الجرائم أو سوف يعاقب عليها بالإعدام ، وإذا كان الشخص المدان ، والقبض عليهم. ( "إن عقوبة الإعدام -- الدفاع")
من مؤيدي عقوبة الإعدام تقول انها يجب استخدام الفطرة السليمة ، والشعور والخبرة للرد. فإن عقوبة الإعدام هي الاختيار الطبيعي ، لأنه لا يشجع بعض الناس عن ارتكاب أعمال القتل والعنف. "لا أحد ينبغي أن يكون للترفيه عن أدنى شك حول خسارة". (من "عقوبة الإعدام -- الدفاع" ، الفصل 3)
القاصر العقوبات عموما وعادة ما يثبط. اذا كان هناك الحد الادنى للعقوبة سيكون لهذه التصريحات الزائفة ، لسرقة دراجة هوائية ، على أن vårdlös المرور ، على أن أدين بتهمة السرقة -- حيث سيكون لهذه الجرائم على نطاق واسع. ولكن عندما تكون هذه وغيرها من الوثائق هو رادع من تأثير الغرامات والسجن بضعة أيام ، لذلك سيكون من المستغرب أن الموت لا يمكن ردع واحدة.
كيف لنا ونحن نواجه بشكل عام لمسألة الجريمة والردع ، ويمكن أن نجد بها وصف لبعض الحالات. أعطي ثلاثة أمثلة :
أ) إذا كنت في العمل لإغراء أحد سرق مقادير صغيرة من الحلوى ، ويعرف ذلك سيعني تقرير الشرطة أو 500 كرونة في الغرامات إذا كنت حصلت على ضبطت.
ب) إذا كنت في الوضع نفسه ويعرف أنه يعني السجن لمدة شهر وغرامة 5000 كرونة.
هل في أي حالة لتصبح بذلك بالإحباط ، التي امتنعت عن التصويت؟
أ) إذا كنت تخطط للفوز على الشخص الذي واجه على صديقته منذ بعض الوقت ، ولكنه يعرف أنه يعني أكثر من شهر واحد في السجن إذا كنت حصلت على ضبطت.
ب) إذا كنت في الوضع نفسه ، لكنه يعرف أنه يعني لا تقل عن خمس سنوات في السجن وbötesvite من 50،000 كرونر.
هل في أي حالة لتصبح بذلك بالإحباط ، التي امتنعت عن التصويت؟
أ) لقد كنت أحد الوالدين ، وعلم أن رجل الخاص بك قد انخفضت أكثر من 7 سنوات وابنتها. كنت بدأت في التخطيط لقتله. أثناء التخطيط لكنت على علم بأن ذلك سيعني 6-16 سنوات في السجن اذا حصلت ضبطت.
ب) إذا كنت في الوضع نفسه ، لكنه أدرك أنه يعني الموت اذا حصل ضبطت.
هل في أي حالة يكون خائفا ، والإحباط ، التي امتنعت عن التصويت؟
كل من "أ)" و "ب)" من المرجح ان خيارات ردع أي منا ، ولكن الخيار الذي يثبط أكثر؟
ديفيد اندرسون مقتنع تماما أن معظم سيادة الاعتقاد بأن الموت هو المخيف أكثر من السجن مدى الحياة. وهو يقول ، على سبيل المثال ، أن هنا في السويد ، يمكن أن تكون غير سارة السجون. من شأنه إحداث تغيير في القانون تعني أن أي من السجناء
منهم من تحويلها إلى عقوبة الإعدام ، ربما ردع الاسرى.
"وصحيح أيضا أنه في حالة الحياة دون السماح هو أشد عقوبة يمكن أن تفصل دون خوف ، على سبيل المثال للاغتصاب ، أو قتل للفوز مرة أخرى ، مع العلم أنها لا تزال لا يمكن أن تحصل على عقوبات أشد مما لديها بالفعل. هذه الجرائم يمكن أن يحدث في السجن أو الإفراج المشروط أو نزيف. من المؤكد ان الاعدام وقف هذه ". هذه هي غاية عام تعليق من الذين يؤيدون عقوبة الاعدام. (من "عقوبة الإعدام -- الدفاع" ، الفصل 3)
مناقشات عقوبة الإعدام الردع ، وإذا كانت تردع أكثر من عقوبات السجن لفترات طويلة قد حولها منذ وقت طويل. وأشار الجانبان إلى الإحصاءات ، وبعد ذلك تقدم تفسيراتها.
الرئيسي والنتيجة التي يمكن استخلاصها مع الدراسات الإحصائية التي تضطلع هي أن العلم لا يستطيع إثبات أو دحض أن عقوبة الإعدام كبير رادعا. الإحصاءات لا يمكن أن يوفر بعض المعلومات عن عدد عمليات القتل أو أعمال العنف التي تم تجنبها بسبب عقوبة الإعدام وجود.
واضاف "دعونا على سبيل المثال نفترض أن في بلد يواجهون عقوبة الإعدام ، وهذا يعني أنه في عام واحد ، 30 شخصا ، هناك ما يمنع من ارتكاب جريمة القتل. ولكن بما أن هناك أكثر من 70 جريمة قتل في المتوسط من هذا العام. الاحصاءات تقول إن عمليات القتل "(من" عقوبة الإعدام -- الدفاع "، الفصل 4). ولكن هذا لا يعني أن أعداء عقوبة الإعدام نعتقد : أن عقوبة الإعدام لا يردع. لكنه قد يكون راجعا إلى عوامل أخرى مثل زيادة البطالة وزيادة تعاطي المخدرات. ربما يكون قد قتل 50 -- 100 أكثر من المتوسط. وهناك عوامل أخرى تؤثر على الردع من عقوبة الإعدام. هذا يعني انك لا تستطيع عادة أن أشير إلى الإحصاءات من حيث أن هذه الحجة.
هذه السياسة بالطبع له تأثير كبير على هذه النقطة. الرئيس جورج بوش يعتقد أن أكبر انخفاض الجريمة ، مثل القتل والاغتصاب ، وينبغي أن يسمح للجاني للتفكير. منذ 1980s ، وزيادة عدد حالات الاعدام. الإيمان عقوبة الاعدام في الردع والتأثير في المجتمع الحق في الانتقام هو تفسير لذلك.
جورج دبليو بوش ، رئيس الولايات المتحدة : "أؤيد عقوبة الإعدام ، لأنني أعتقد ، إذا كان يديرها بشكل سريع وعادل ، وعقوبة الإعدام رادعة ضد العنف في المستقبل ، وسوف ينقذ أرواح بريئة أخرى".
(http://www.bobbyconner.org/-Bush.htm)
في حين أن هناك الكثير من القلق إزاء التطورات في الولايات المتحدة. وهي تدعي ان الولايات المتحدة ، من خلال حجمها ومستوى التنمية فيها من تأثير كبير على بقية العالم. يرى بعض البلدان عظمى نوعا من النموذج ، وربما تواجه عقوبات لجرائم مماثلة ، مثل عقوبة الإعدام.
5 الضحايا الأبرياء
هذه الحجة وعادة ما تعتبر ربما أقوى ضد عقوبة الإعدام. في ولاية قضائية مع عقوبة الإعدام ، وهناك خطر يتمثل في أن الناس الأبرياء قد تتأثر.
في مجتمع اليوم ، من الصعب العثور على شيء دون خطأ تماما ، بما في النظام القانوني الديمقراطي. أي قاض أو هيئة المحلفين لديها الشعور بالكمال. أنهم ليسوا شعب الله ولكن من لحم ودم ، وأحيانا يجعل الفقراء التحليل ، وضعف النتائج ويبلغ إجهاض العدالة. شخص مثالي لا وجود للعدالة ، وكيف وضعت للنظام القضائي. ولذلك لا يوجد في النظام القانوني فيها الأبرياء لا أدين في المحكمة.
واحد من أهم المبادئ الأساسية وسيادة القانون هي التي ينبغي التركيز فائدة الشك. "من الافضل ان يتم الافراج عن عشرة مذنب واحد من الأبرياء المدانين" ( "العقوبة الوحشية" ، صفحة 25). أنه لا يكفي أن من المرجح ، على الأرجح ، أو من المرجح جدا أن يكون الشخص الذي يشتبه في جريمة يدان. لا ينبغي أن يكون أدنى شك في أن الشخص مذنب. في القانون الجنائي في الوقت الذي يسعى للقضاء على هذا الخطر من خلال وضع معايير عالية لاقتناع ، لذلك يحدث أن شخصا ادينوا بجرائم لم يرتكبها. دليل على التزوير ، وتكمن والشهود يمكن أن يخلط الناس يمكن أن يعترف بالجرائم التي ارتكبوها.
هناك بعض الخوف بين أعضاء هيئة المحلفين أن خطر إساءة تطبيق أحكام العدالة الزيادات. فكرة لجنة التحكيم التي تحدد مصير المتهمين يضع الكثير من الضغوط على كل فرد في هيئة المحلفين. ارتفاع الضغط وبطبيعة الحال ، حيث عقوبة الإعدام ، والخوف من الأخطاء وكثيرا ما تؤدي الى بعض من تبرئة هيئة المحلفين بدلا من "القتل". ( "التعذيب وعقوبة الإعدام" ، صفحة 55)
في "التعذيب وddödsstraff" يأخذ واضعو Kjell Rydén وPeder Sandahl بمساعدة من الولايات المتحدة السابق رامزي كلارك. ويقول إن من الواضح أن في الولايات المتحدة والفقراء وغير المتعلمين ، وفاة أكثر من الأغنياء والمتعلمين. مع جيدة وخبرة المحامي عادة باهظة الثمن ، وسيكون أكثر إنصافا للدفاع لأن لديها فرصة أفضل لإقناع حق المتهم بريء. لم الموارد المالية اللازمة لشراء أنفسهم موهوب المحامي زيادة خطر التعرض للمدان ، وربما يعدم.
المشكلة الرئيسية مع عقوبة الإعدام هو أنه لا رجعة فيه ، وإذا قتل شخص بريء ، لكنه خطأ لا يمكن إصلاحه. وقال "الطريقة الوحيدة للتأكد من ان الناس يجب ان يقتل هو من الناحية القانونية لإلغاء عقوبة الإعدام" ، ويقول هانز غوران فرانك ، مؤلف كتاب "العقوبات الوحشية".
فيما يلي بعض الأمثلة على الضحايا الأبرياء :
• دراسة من عام 1987 اظهرت ان 350 من الأبرياء حكم عليهم بالإعدام في الولايات المتحدة بين 1900 و 1985. هرب مع بعض حياتهم في الاحتفاظ بها ولكن 23 منهم بالاعدام.
ومن المهم الإشارة إلى أن هذه الحالات ليست سوى واكتشفت أن الرقم الحقيقي هو أيضا كبير.
• وفي عام 1993 ، والافراج عن اربعة سجناء في ولاية تكساس حكم عليه بالاعدام بعد ان تبين انهم ابرياء. في جميع الحالات الأربع ، والمدعين العامين إخفاء الأدلة.
( "العقوبات الوحشية" ، صفحة 26)
• ايوان تيموثي اعدم في المملكة المتحدة في عام 1966. بعد اعدامه الجريمة تطهيرها من جديد ، ايوان بريء. انه موهوب لجرائم لم يرتكبها بعد ذلك بلده "الموت" (http://home.swipnet.se/ w-63399/oskyldiga.html ~)
إعدام بريء لن تعود ، والاستعاضة عن الدولة ، هو بريء ذهب الى غير رجعة. واضاف "لكن هذا هو واعية للمخاطر مجتمع حديث ويجب أن يكون مستعدا لاتخاذ" ديفيد أندرسون كتب في كتابه. ومن غير المقبول بالنسبة للمئات من مرتكبي جرائم القتل ويجب الابتعاد عن أن واحدا لا يجب ان يعدم.
واضاف "اذا وضعنا على بريء من ناحية القومية ، ووخمسون الجناة والقتلة في غيرها ، وكذلك العدالة ، ولا بد من الدورة المطلوبة يجب أن يكون الحكم عليه بالاعدام مع الأبرياء" ، ويرى ديفيد أندرسون. لأنه لا يزال لمقارنة مع حالات أخرى في الحياة اليومية. مرور السيارات وتحيط به مثال آخر : "الناس الابرياء وجرح في العالم يموتون كل عام بسبب مرور السيارات. قارن هذا الرقم مع عدد قليل جدا التي يمكن أن تنفذ من الأبرياء لعشر سنوات. "
الموجز
عقوبة الإعدام هي على خطأ ام على صواب؟
وأعتقد أنني لا أستطيع تقديم إجابة محددة على هذا الموضوع المثير للجدل. ومن المهم الإشارة إلى أن هناك العديد من العوامل التي تؤثر في ذلك ، ليست مجرد قضية تحتاج إلى إعادة نظر.
وبادئ ذي بدء ، وبالتالي هذا هو الذي الجزء من العالم الذي انت فيه تختلف باختلاف البلدان ، ليس فقط من الناحية الجغرافية بل أيضا من حيث البنى المجتمعية ، والسياسة والدين والثقافة والتقاليد وأهم من السكان. وهذا بالطبع دور حاسم في عقوبة الإعدام ودورها في المجتمع.
والمجتمع من نيجيريا ، وهو كبير الاسلامية السلطة تقبل عقوبة الإعدام. السكان قد تشكك في عقوبة الإعدام ، والغرض منه ، ولكن في النهاية هو على الأرجح لا تغيير. آخر بلد مثل الصين ، هي السلطة الحاكمة التي تحدد وجود عقوبة الإعدام. في بلد سيكون هناك دائما أناس وسواء لمناهضة عقوبة الإعدام ، ورغبة الشعب في أن يكون الوفاء سيكون ميزة كبيرة اذا كانت البلاد قد شكل ما من أشكال الديمقراطية. السويد ونيجيريا لا تزال بعيدة عن المساواة. ويبلغ عدد سكان هذا البلد الافريقى مضطرة لقبول عقوبة الاعدام ، ونحن هنا في السويد لتحديد عقوبة الإعدام أن تكون أو لا تكون. ما هو حق لشعب نيجيريا او الصين وليس من الضروري أن يكون حق لالسويديين ، أو العكس.
عامل هام للعقوبة الإعدام هي الطريقة التي نرى إخواننا من بني البشر ، وأقصد بها الإنسانية. ولا يهم إذا كان ما ورد في الإعلان العالمي أو الاتفاقية حول الحقوق المدنية والسياسية. اعتقد ان على النقيض من الناس عن وجهات النظر حول كرامة الإنسان. ليست سوى لإلقاء نظرة الكبرى في العالم. وكم من المجتمعات بما لا تمتثل للأمم المتحدة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان؟ على سبيل المثال في العراق ، لا اعتقد ان السلطة الحاكمة هناك تفسيرات شتى ، إلا أن آراء الناس حول ما هو الصواب والخطأ. يفعل قادة حياة بشرية ينبغي إزالتها على سبيل المثال ، أن الخراء على اغتصاب طفل حتى إعدام المجرم.
في المجتمع الديمقراطي هو أكثر الناس وجهات النظر حول حقوق القيمة التي يمكن أن تحدد وجود عقوبة الإعدام. هنا ، وأعتقد أيضا أن الإعلان العالمي لا تؤثر على وجهة نظر الناس للإنسان وقيمته.
حتى عندما يكون الفرد هو التخطيط لتنفيذ جرائمهم ، فقد وضع أكثر أو أقل قيمة ضحاياه. وهذا بدوره قد أعطت قيمة لمرتكبيها إلى العدالة. وانا اعتقد ان هذا هو أحد الأسباب التي تجعل الحق تنفذ إنسانا. أرى أيضا بطريقة مختلفة. معارضو عقوبة الإعدام علب أن يتساءل عن ماهية الدولة ، والحق في تملك الحق في قتل الرجل. ولكن ما يعطي للشخص الحق في قتل شخص آخر؟ وهو أمر يؤدي بدوره إلى المنطق والحق من حالة إلى أخرى. وهناك فرق بين حق المتهم ويعتبر أن الحق في أن تكون "أكثر ذكاء". وأعني به لأن الحق وتتألف من عدد من الأفراد ذوي صفات مختلفة ، ولذلك فإنه يبدو من المعقول أن تؤكد أن لها الحق في "حق" ما من شخص. وكما أشرت من قبل (الضحايا الأبرياء) انه يكاد لا يعمل لا تشوبه شائبة ، ولكنه يحتاج إلى أن الحق في تملك ما يكفي من الأدلة ليتمكنوا من الحصول على قرار عادل.
ومن أكثر عن المعايير ديك بأنه شخص ووضع ما لديك في الحياة. وهذا ينطبق على كل من "العادية" رجل والجنائية. يجوز لشخص أن يكون مختلفا عن الحشد بسبب نوع من المرض ، ويمكن أن يقتل أحدا. في بعض الحالات شخص أعدموا في حالات أخرى ، والحصول على القليل الجنائية عقوبة أخف ، والسجن مع العلاج النفسي. وهو واحد وأنا شخصيا والتي ترغب فى رؤية المزيد. Människor dödar utan att veta varför eller säger sig vara någon slags gud (som Varnell Weeks. Han trodde nämligen att han var gud och att hans avrättningar led i en tusenårig gudomlig plan för att utrota mänskligheten.) Istället för att avrätta en människa tycker jag att vi borde ägna tid åt att försöka förstå hur han fungerar som människa. Vi är sex miljarder individer i denna med olika egenskaper, och för att undvika liknade incidenter så kan man, om det anses vara nödvändigt, gå tillbaka till problemets början. Kanske var det fel “uppfostran” som var grunden till, kanske det var något annat.
Innan jag påbörjade detta arbete hade jag direkt inte någon fast ståndpunkt för mina åsikter. Jag ansåg att det både var fel av myndigheterna att döda en människa och att det samtidigt kändes fel att en massmördare eller pedofil ska få leva samtidigt som han eller hon kostar samhället pengar.
Efter att ha gått igenom de tre punkterna kring dödsstraffet måste jag nog säga att alla punkter hade sina för- och nackdelar. Det kändes inte riktigt som att någon av argumenten höll i längden.
När det gäller svaret på min huvudfråga så anser jag att det finns två sätt att se det hela ifrån.
Om vi tar ett exempel där en man råkat döda någon vid självförsvar och rätten finner den anklagades fingeravtryck på mordvapnet. Dessutom var det inga vittnen i närheten då incidenten inträffade för att övertyga om motsatsen. Domen blir, i ett land med dödsstraff, döden.
Ser man den oskyldige dö i en dödscell så kan man nog förstå de som är emot dödsstraffet.
Låt oss säga att jag som en vuxen man gifter mig och skaffar två underbara döttrar. Jag åker bort med jobbet en vecka och när jag återvänder hem får jag reda på att en man våldtagit min fru och mina fem och åtta åriga flickor. Inte nog med det, utan han har även stuckit ihjäl de och bränt ner deras kroppar. Självklart kommer jag att vara oerhört ledsen och fruktansvärt förbannad, men hur jag än känner mig så kvarstår faktumet; min kära familj är borta.
Ser man en förälders tårar efter att ha sett sitt barns kvarlevor förstår man de som är för dödsstraffet.

( 75 röster, snitt: 3.99 av 5) 
