كوم

المدرسية والمقالات من المدرسة الثانوية
بحث المدرسية

مقارنة البوذية والهندوسية

الموضوع: الدين

البوذية الأصل

ولد سيدهارتا غوتاما حول 566 و. الخمير الحمر في المملكة Kapilavastu، ونيبال الحالي. حكم الأب على هذه المملكة. الناس الذين يعيشون هنا، ودعا شاكيا. وتوقع Spådomsmän أن سيدهارثا سوف تصبح فيلسوفا لمعنى الحياة. لم الأب لا أحب هذه الفكرة، وقال انه يريد له أن يكون حاكما. وقرر الملك Suddhudana لإعطاء سيدهارتا الحياة أكثر متعة في القصر بحيث انه لن تكون قادرا على ترك أبوابها. كان سيدهارثا كل شيء يمكن أن تطلب من طفل لفي ذلك الوقت. ولكن على الرغم من هذا، أنه كان يفتقر إلى شيء والمعرفة والتنوير. كان محاصرا سيدهارتا خلف أبواب القصر وليس لديه فكرة في أي مرحلة في جميع أنحاء العالم. لم يجد متعة في الطعام، لا الفرح في الملابس أغلى أو الهدايا التي تحيط به. في وقت لاحق، كان سيدهارثا بما فيه الكفاية وخرجت من الجهل والمادية. كان متزوجا سيدهارتا أيضا إلى أميرة جميلة، Yasadhora. لكن قراره كان حازما وغادر القصر لرؤية العالم الخارجي.

مشاهد الرئيسية

رأى سيدهارتا المرض والشيخوخة والموت. ضرب تماما، سأل نفسه: "كيف يمكن أن أعيش حياة المتعة والترف عندما تكون هناك بشرا متساوين الذين يعانون في هذا العالم؟"

وفي طريقه التقى أيضا الآخرين الذين بحثوا عن معنى الحياة من خلال التأمل والتفكير. سار على خطاهم، وأصبح راهبا. وضع سيدهارتا الكثير من الجهد في الفكر والعقل ولكن سرعان ما لاحظت أنه لم قاده إلى إدراك أن كان حريصا جدا لتحقيقه. رمى سيدهارتا نفسه إلى الزهد العالم وتعذب جسده في كل وسيلة ممكنة. وجدت سيدهارتا توجد إجابات على هذا النحو أيضا. أدرك الآن أنه لا حياة مترفة في القلعة، أو الحياة بوصفها التقشف أدت إلى الحرية.

التنوير

وقد عاش سيدهارتا الآن حياة كل من النقيضين، وحياة الترف والمتعة، وحياة الفقر والزهد. حاول سيدهارتا طريق ثالث. وقال انه ركز على الفكر، الفكر والعقلية. ولكن هذه المرة، وقال انه سينظر في أعماق نفسه.

في يوم اكتمال القمر في شهر مايو، وهو جالس تحت شجرة Bodhi- في غايا، أحد روافد نهر الغانج. حيث ألقى الوعد، '' أنا لا أذهب لرحلة لي من هذا المكان حتى وصلت إلى ما أنا نسعى إليه. حتى لو روحي ترك لي أو تتعفن الجسم وسوف تجد الحقيقة حول معنى الحياة ''. سيدهارتا التأمل العميق والمركزة، وكان يزوره مارا، الشرير. حاول مارا لزعزعة تركيز سيدهارتا عن طريق إرسال النساء الجميلات الذين حاولوا إغواء له. بعث العاصفة والمطر ولكن بعد هزيمة إغراءات سيدهارتا ماراس. سيدهارتا البحث في أعماق نفسه والتأمل لفترة طويلة، ويقال أن سيدهارثا رأى القانون العالمي لسبب وتأثير في هذا التأمل قوية. وقال انه يرى نفسه في حياته السابقة، وحصلت على رؤية الوثائق تؤدي إلى حياة أخرى، الكرمة. قد سيدهارتا تم التأمل لبعض الوقت الآن، في نهاية وجد ما كان يسعى لسنوات عديدة، والحقيقة من الحياة. أصبح بوذا، وفي رقابهم من الغابة كان يسمى شاكياموني بوذا، المستنير من سلالة شاكيا.

كلمة بوذا ليست في الحقيقة الاسم الذي يظن كثير من الناس. ويمكن أن تفسر على أنها صحوة، المستنير، أولئك الذين ير النور. وهذا يشير إلى الشخص الذي يفهم كيف أن يأخذ نفسك بعيدا عن أسباب طبيعية الحياة من المرض، والشيخوخة والموت. إذا كنت تعتقد أن هذا الطريق يمكن أن يكون الجميع بوذا، وهو الشخص المستنير.

الأمير سيدهارتا غوتاما هو مؤسس البوذية، وحوالي بهذه الطريقة ولدت الدين.

الأصل Hinduisms

يمكن أصل Hinduismen ليس بالضبط تعود في الوقت المناسب. ولكن حوالي 2000 قبل الميلاد يمكن للمرء أن يقول أن الدين استغرق الشكل. هذا يجعلها واحدة من أقدم الديانات في العالم. هناك العديد من النظريات حول أصول الهندوسية، والأكثر شهرة هو نظرية الغزو الآريين. كانت الآريين، وهو ما يعني النبيلة، والبدو، وعاش في الأجزاء الشمالية من أوروبا وآسيا. استقرت قبائل لأول مرة في ما يسمى وادي السند، باكستان. في وقت لاحق اخترقت الآريين إلى الهند وغزا الأجزاء الشمالية. الآريين يتقن الحديد والأسلحة، وكان هذا ميزة عندما غزا Dravidians الذين كانوا لا يزالون في العصر البرونزي. دفعت الآريين ذوي البشرة البيضاء وDravidians قتامة في جنوب البلاد. جلبت أيضا الأريوسيين الدين والثقافة. ثم أصبحت هاتين الثقافتين الأساس لالهندوسية اليوم.

أود أن أشير إلى أن هناك العديد من النظريات حول أصل الهندوسية. ويقول بعض الباحثين أن هذه النظرية لم تثبت، ثم اليوم نحن نعتمد على الحقائق التاريخية. يزعمون أن هذه النظرية هي خرافة خالصة.

أصل التشابه

هناك العديد من أوجه التشابه بين ظهور هاتين المنطقتين. جاء كل من الهند اليوم وأن تاريخها يعود في الوقت المناسب، الأمر الذي سيجعل من أقدم الديانات في العالم. إذا تجاهلنا الأديان ندرس وننظر إلى أمثلة من المسيحية والإسلام واليهودية، يمكننا أن نرى بوضوح التشابه كما البوذية والهندوسية ديك. البوذية والهندوسية هي الديانة من الناس الذين مارسوا أول الأديان. الفيدا كتبه الآريين وDravidians، وكتب تدريس بوذا من قبل أتباعه وهلم جرا. ظهورها هو موثوق بها منذ تأسيسه قبل البشر وليس آلهة أو أنبياء. بالنسبة لي، المسيحية أو الإسلام عبارة أعلى سلطة إلى المصلين والتوجيه وتوجيهات في الكتاب المقدس والصلاة.

الاختلافات المنشأ

والفرق الرئيسي هنا هو أن البوذية لديها أقل عمقا، سيدهارتا Guatama ولكن لا يوجد مثل هذا Hinduismen مؤسس. في البوذية يصبح الدين المستنير من قبل سيدهارثا، الهندوسية يمكن الوصول إليها من قبل اثنين من الحضارات المختلفة دمج سماتها الثقافية والدينية.

البوذية، المظاهر التقليدية

البوذيون يعتقدون الروح تتخبط بعد الموت، سامسارا. كما أنهم يعتقدون في "السماء" ولكن لا الجحيم. هل يمكن القول أن ما يقرب من المعاناة والانبعاث المستمر هو الجحيم. الجحيم كما هو الحال في المسيحية والديانات الأخرى في العالم لا وجود لها. تعاني وحدات dukha ومن اللغة البالية البوذية. البوذيين لا يؤمنون آلهة أو أنبياء. إذا تقول المسيحية: هل هذا، يقول البوذية: توجيه نفسك. بوذا لم ير نفسه بأنه إله، وبالتالي بوذيون مستقل للآلهة. للصلاة والتضحية هو الفكر لا قيمة لها بوذا. تعلمت أتباع الدين أن تكون سلمية وخلق المدخل الطبيعي للأشياء في الحياة. السكينة هي كل البوذيين الهدف النهائي، ويمكن الوصول إلى السعادة القصوى عندما أعطت واحد حتى جميع الرغبات واعتنق تعاليم بوذا وفهمت معنى ذلك. أدى بوذا سيدهارتا الطريق في تعليمه، ولكن للوصول إلى السكينة سمح للقيام من تلقاء نفسها.

تأمل

التأمل هو واحد من العناصر الأساسية للبوذية، انه من خلال التأمل قوية، وأصبح سيدهارتا بوذا. الهدف من التأمل هو تدريب وعيهم وتأتي أقرب إلى التنوير. التأمل يمكن أن يكون الاسترخاء للفكر والجسم، ولكن التأمل في البوذية له هدف أعمق. هل يمكن أن نقول أن التأمل يطور الوضوح والسكون عندما كنت تعيش في البوذية والهندوسية.

فيساك وKathina

يحتفل فيساك مايو خلال يوم اكتمال القمر باعتبارها الذاكرة ميلاد بوذا والتنوير.

Kathina يترجم قوية كما أو قوية. في بداية يوليو جمعها ثيرافادا الرهبان وأداء التأمل وتمارين جسدية أخرى. ثم إعطاء الناس الرهبان أربعة förnödheter التي يحتاجون إليها. الكساء والغذاء والمأوى والدواء. الرهبان البوذيين تعطي بكل سرور الغذائية والهدايا كما يقال هذا لتنقية العقل من الناس العاديين.

الأخلاق (Pance سلالة)

لالبوذية العاديين، وهناك خمسة تخصصات في الحياة التي يجب عليك اتباعها.

 المسافة من قتل، واحترام الحياة

 قد تحدث لا سرقة، واحترام الملكية

 لا missköte الجنسي، والطبيعة احترام

 يمكن أن يسمح لأي الأكاذيب والاحترام والصدق

 لا المخدرات أو المسكرات، واحترام الجسد والروح

تقريبا كل البوذيين اتباع هذه القواعد البسيطة في الحياة للمساهمة في محيط واضحة ونظيفة.

الهندوسية، المظاهر التقليدية

مثلما يعتقد البوذية في سمسارا الهندوسية، التناسخ. وهم يعتقدون أن كل شيء في العالم له روح، وعتمة. الهندوسية لديها العديد من الآلهة التي تمثل عدة صفحات من إله الجميع، براهما، أو روح العالم. يتم إرفاق كل عتمان لهذا الروح العالم، ولكن ليس تماما تماما. فقط عندما يتحرر من سامسارا يمكن أن يعيش في وئام مع روح العالم وتحقيق موكشا. موكشا يشبه السكينة لأنهم على حد سواء دولة واحدة تصل عند واحد يفهم معنى العقيدة والدين ومعنى. الهندوسية دين تعدد وحدة الوجود. الروح يمكن يهيمون على وجوههم إلى ما شكل من أشكال الحياة في أي مكان، حتى الحيوانات، وبالتالي فإن الحيوانات لها قيمة كبيرة في الهند، وخاصة البقر.

في الهند، نظام الطبقات واحد، وجاء ذلك في نفس الوقت الذي حصل على الدين بدايته. في الطبقة تقسيم الشعب إلى طوائف وفقا لما الكرمة لديهم. ثم يحدد هذا كارما التناسخ المقبل. النظام الطبقي هو فقط في الهندوسية، مما يجعل الدين فريدة من نوعها. كما كان تدريس بوذا سيدهارتا وجزئيا على المساواة بين الناس، أليس كذلك حول تأثير النظام الطبقي في المجتمع وتقسيم. انها ليست مجرد تقسيم، كان النظام في الهندوسية منذ البداية وخلق التوازن في الدين. وعلى الرغم من العمل القذر أن الطبقات الدنيا قد تنفذ، ليس هناك شكاوى كثيرة. وقد عاش الهندوس مع هذا النظام لآلاف السنين.

الهندوس يضعون حياتهم على أعلى السلطات، وأنها على ثقة من أن الآلهة سوف توجه الاتجاه الصحيح. ولكن الهندوسية هو أيضا وسيلة رائعة للحياة، حيث عقيدة روحية وخالية من المظاهر التقليدية الأخرى.

قواعد أو أساليب حياة

 هندوسي لا يمكن أن تأكل اللحوم

 يمكن أن يسمح لا الكحول

لا يكمن 

 لا سرقة

 لا تضر الحيوانات أو الحياة الأخرى

لالهندوس العاديين هي تلك النقاط الهامة في العيش حياة شريفة ونظيفة.

بوجا

بوجا هو أحد الطقوس التي يمارسها الهندوس. وهو يتألف من الخطوات وتضحية بوجا لصنم واحد وضعت أمامه. قراءة أخرى صلاة أو التأمل للوصول إلى اتصال مع براهمان. هذا الاحتفال هو قصير جدا ويمارس أيضا في منازل الهندوس.

اليوغا

في الغرب، وقد عرف اليوغا للطريقة التي يمارسها الأشخاص الذين يسعون لراحة البال والحياة اليومية. هذا الأسلوب يأتي فقط من الهندوسية وتمارس من أجل الآخرين

أغراض من قبل الهندوس. اليوغا تعني الاتحاد، وهو التأمل الذهني والبدني الممارس أقرب إلى روح العالم. بالنسبة لبقية العالم هو ممارسة اليوغا أن يجد المرء الهدوء في.

الزهد الهندوسية

هناك رجال الذين يقررون للوصول موكشا من خلال الزهد. أولئك الذين يمارسون هذا الأسلوب يسمى الزاهدون وعذاب أنفسهم، ويعتقدون أن واحدا يمكن أن تصل إلى الاتصال بين الروح وبراهمان. Sadhus هم من الرجال الذين يسعون طريق الحكمة، والتخلي عن جميع ممتلكاتهم وسيرا على الاقدام الى معبد للوصول موكشا بالمعرفة.

احتفالات

Holifesten: يحتفل في ذكرى الله معروف، وهي كريشنا. بل هو احتفال سعيد حيث الألوان طقطقة والألوان المائية القيت حولنا في بعضها البعض. وليمة لجميع أفراد الأسرة معا. راكشا باندان: كلمة تعني ربط. إنه العيد عندما تكون العلاقة والحب هو في المركز. الأسر وعندما موضوع ربط الحرير حول المعصمين بعضهم البعض كعلامة على الحماية. كما يطلب من الآلهة لحماية تحبهم.

Krishnajanmashtmi: A عيد يحتفل في غضون أيام قليلة للولادة الإله كريشنا.

إلى جانب الأعياد المذكورة، هناك المزيد من المهرجانات التي يحتفل به، وهناك العديد من الآلهة في الهندوسية وبالتالي، فإن الأعياد الخاصة بذلك.

دارما والواجبات

بالإضافة إلى المبادئ الواردة أعلاه، هناك أربعة أحكام الحياة تليها هندوسي.

 دارما

الانتماء إلى النظام الطبقي بشكل خاص القيام بواجباتها المتعلقة الطبقي. انها دارما، لمتابعة حياتهم في هذا الموقف انتهى.

 النجاح

وهي تفعل ذلك جيدا أنها يمكن أن تستند إلى الطائفة وظروفها. كنت وضعت التفكير في كل ما تفعله.

 التمتع بمباهج الحياة

A إنسان يجب أن يتمتع أن الحياة لهذا العرض.

 تحرير الروح من ولادة جديدة

المباراة النهائية من واجبات هو تحرير روحه من التناسخ وتصبح واحدة مع روح العالم من أجل تجربة موكشا.

الاختلاف والتشابه، والسمات النموذجية

نبدأ مع أبسط تشابه كل من أجزاء، والاعتقاد في التناسخ والتهجير من النفوس. ويعتقد الديانتين في الحياة بعد الموت، ولادتهم، وتعيش وتموت وتولد من جديد مرة أخرى بعد ذلك في شكل جديد من أشكال الحياة. كذلك الهندوسية كما البوذيين له نهاية الحياة، ويتم الوصول إلى دولة عند كل جوانب الدين واضحة إلى واحد. الهندوسية لها مسارات متعددة للوصول إلى موكشا، ولكن البوذية لا يوجد لديه مثل هذه الطرق. للوصول إلى السكينة واحد يجب أن يصبح راهبا ولكن ذلك يعتمد أيضا على الاتجاه البوذية التي تنتمي إليها، وأنا سوف تزيد إلى أسفل.

ديانات عادة القواعد الأساسية لكيفية تكون تجاه الآخرين وكيف يجب القيام به، الوصايا العشر في المسيحية وهلم جرا. قواعد الهندوسية والبوذية هي مشابهة جدا. الأديان الحصول على مزيد من التشابه من الخلافات، منذ ولدت البوذية من أسباب الهندوسية. الأعياد هي مختلفة عن بعضها البعض، أن نفهم لماذا، يجب علينا أن ننظر إلى الوراء على المظاهر التقليدية للأديان. ونحن نعلم أن الهندوسية يعبد عدة آلهة، الآلهة الذين يخلقون الآلهة الذين إعطاء الحب، الآلهة التي تحمي آلاف الآلهة! البوذية عبادة يسوا آلهة ولا بوذا. لذلك، لديهم ليست كثيرة كما المهرجانات كما فعلت الهندوسية. الهندوسية لديه حب كبير من المواقف الآلهة

الدين والمساعدة التي يمكن أن تصل إلى أهدافها. يتضمن تعاليم بوذا سيدهارتا في أي تقسيم بين الطبقات والشعوب الاجتماعية. وثمة فرق آخر لأن النظام الطبقي لا يزال يعيش في في الهند.

التأمل هو جزء أساسي من الديانات الشرقية، وخاصة البوذية والهندوسية. كما أنه يساعد على الأفكار متناول أن تعطي فكرة والمهارة. بالنسبة للديانات غير دينية أو غيرها، يمكن أن التأمل يكون وقتا هادئا عندما يزيل العقل ويبدأ مرة أخرى.

ويعتقد البوذية أن العالم يتكون من المعاناة وهدف البوذية هو تحرير نفسه من المعاناة. ويعتقد الهندوس في أربع مراحل الحياة لتحقيق (أعلاه) والتي لا البوذيين لا. البوذية هي فلسفة واعية الدين، فإن الكثير يعتمد على السلام الداخلي والتنوير. الهندوسية ومع ذلك، يكاد يكون وسيلة للحياة. لا يمكنك حقا مقارنة هذين باستثناء بعض التفاصيل. الفرق الأكثر تميزا هو أن الهندوسية هي وحدة الوجود (الله في كل شيء، براهمان) والشرك (آلهة كثيرة داخل الدين). البوذية هي الديانة الإلحادية، لكنه لا ينكر أن الآلهة موجودة، وليس هناك حاجة إليها عند اتباع تعاليم بوذا.

تعلم، البوذية

عندما أصبح سيدهارتا المستنير، وبوذا، ورأى ان معنى الحياة. وبعبارة أبسط، وقال انه يفهم كيف الحياة عملت جميع النقاط. وقال انه جاء إلى '' والحقائق النبيلة الأربع '' كان هذا هو المذهب الأساسي في البوذية

أربعة نوبل الحقائق (Ariya-ساكا)

العقيدة الأساسية للبوذية، قدم بوذا في الحقائق النبيلة الأربع.

1. المعاناة

كل شيء يعاني فقط! السعادة تتحول إلى sadness، سن الطفل ويموت، وهو الكاهل زهرة إذا لم تحصل على الماء أو الضوء. ما الذي كان يقصده هو أن المعاناة أمر لا مفر منه طالما نحن في تتطلب المادية وطالما كنت محتجزا في الجاهلية. نحن نحب شخص ما، ولكن هذا الشخص يمكن أن تختفي أو يموت. انها الحقيقة الأولى النبيلة بوذا. بالنسبة للأشخاص الذين يقرأون هذا للمرة الأولى، قد يبدو غريبا ولكن لم بوذا لا أقول أن هناك فرح في الحياة. ورأى ان الفرح في الأصدقاء والأسرة، ولكن هذا الفرح في النهاية يعانون.

2. سبب المعاناة

شرح الحقيقة بوذا الأولى. الرغبة والتعطش للأشياء المادية هي السبب، كنت تريد أن يكون باستمرار كلما كنت تريد أن تنجح، وتريد أن تصل إلى أعلى، وكنت ترغب في الحصول على أحدث الملابس أو الأدوات. وهذا يؤدي بعيدا عن الحرية العقلية، وبدلا من ذلك سيتم لدت من جديد وتواصل دورة التناسخ.

نهائي 3. المعاناة

لإنهاء معاناة، يجب أن الرجل قتل العطش والتركيز بدلا من ذلك على الفكر والعقل. البوذيين استخدام الضوء الذي المثل، هو في مهب الشمعة خارج ويخرج، ثم أنت حر. وتسمى هذه الحالة السكينة، وهو ما يرغب كل البوذية، حالة من الانسجام والتفاهم من الطبيعة البشرية.

4. الطريق إلى معاناة توقف آخر

كان بوذا تجربتي الخاصة راهبا، الزاهد والأمير لم يكن يعلم شيئا من هذه الطرق أدت لقمة العيش لالسكينة. وقال انه بدلا من ذلك اختار حلا وسطا عندما أصبح المستنير، والطريقة أسماه "الطريق الثماني '' ويبعد الطريقة التي يجب اتباعها للوصول إلى السكينة.

الطريق الثماني

 نفس Ditthi، المعرفة الصحيحة من Dhamma والتحرير

 نفس Sankappa، والتصرف الصحيح للتصرف بدافع الحب والوئام،

 من نفس فاكا، والكلام الصحيح الكلام غير مؤذية وسلمي، لا كلام فارغ أو الأكاذيب

 نفس Kamantha، العمل الصحيح في أعقاب تاجر مبادئ احترام

 نفس Ajiva، الحق في الحياة التي يستحقونها حياتهم بالعيش الحق

 نفس Vayama، تسعى للمساهمة في بناء عالم أفضل

 من نفس ساتي، والاهتمام يقظة الحق في الجسم، والحواس والعواطف

 من نفس السمادي، وتركيز التأمل الحق على القوة الذهنية خلال تأملات، وقوة لتكون قادرة على التركيز على فكرة واحدة.

التعلم، والهندوسية

داخل الهندوسية لم يكن هناك مذهب مشابه لبوذا. بدلا من ذلك، مذهب الأفكار حول الدين عتمة، والروح العالم، موكشا، التناسخ، الخ في الدين الكتب المقدسة، الفيدا. وهو يروي قصص الآلهة وحياتهم، وكيف يتعاملون مع الأفكار والأشياء. المذهب تحصل عليه عندما بدءا من أفعال الآلهة ومغامرات في جميع القصص. يمكن مختلف الطوائف يعني أيضا آراء مختلفة حول تدريس في أقل من التفصيل، ولكن فكرة أن الدين كله لديه من القواسم المشتركة ينطبق على جميع أتباعه.

الحياة اليومية

داخل البوذية يعلم الآباء والأمهات للأطفال ليكون مسؤولا يتفق ومنضبط في الاعتبار. وسوف تتعلم قريبا أن جميع الإجراءات لها عواقب، وبهذه الطريقة سوف يكون حذرا. يمكنني أن أتصور أن الأطفال لديهم الاحترام والانضباط للآخرين. يعتمد كثيرا على متابعة أديانهم وتعلم أساسيات منذ البداية. على سبيل المثال، السويد ليس الدين والحياة، والموضوع الأكثر أهمية في المدارس والحياة اليومية. بالنسبة لأولئك الذين يتبعون ديانات ندرس هذه المسألة يلعب دورا كبيرا في حياتهم. الدين ذاته يعني الفهم، يتعلم الأطفال على التفكير بشكل مختلف عن الحياة، يتعلمون تفلسف. بعض الشباب أصبح الرهبان وبعد ذلك سوف تكون أكثر صرامة مع المادية والعالم الحديث في حياتهم. راهب بوذي قد يستغرق سوى عدد قليل من الأشياء، لكنها تختلف عن غيرها من الممتلكات. أنها تحصل على وعاء وكل صباح يخرجون إلى التسول للحصول على الطعام من العلمانيين، قد لا تظهر إلا أمتعتهم الضرورية. هناك فرق كبير من حياتي، أنا متدينة ولكن ليس بهذه الطريقة، وأنا محاطة الكثير من الأشياء الأخرى. لا يقوم ديني على قواعد صارمة لمتابعة. لا دين ربما يكون له نفس التأثير على الأطفال البوذية والهندوسية ديك. ولكن أعتقد أنها على ما يرام، لا يوجد شيء في الدين تشير إلى أن العكس هو الصحيح.

البوذية لديها أكثر من 400 مليون من أتباعه في جميع أنحاء العالم. في السويد البوذية هي ثالث أكبر ديانة مع حوالي 13،000 أتباع. الهندوسية لديها أكثر من مليار أتباع معظمهم في الهند وسريلانكا ونيبال وماليزيا واندونيسيا. في السويد هناك ما يقرب من 5-10000 الهندوس.

في النظر البوذية مرأة أن تكون أقل استحقاقا، حذر بوذا تلاميذه وأتباعه للمرأة. لكن المرأة يمكن أن تصل إلى تحقيق ذاته باعتباره الرجل وتعلم نفس المهارات. اليوم هناك بوديساتفاس الإناث الذين يحمل عقيدة لالعلماني. ثقافة العالم الغربي الذي يمس الأديان في الشرق.

النساء في الديانة الهندوسية لديها البؤس في الحياة. في الهندوسية يتم الإعتداء بالضرب على امرأة وليس لديها نفس الحقوق التي يتمتع بها الرجل لديه. نهج سياسة لهذا هو بالكاد. الرجل لديه سيطرة كبيرة على المرأة، وإذا كان يشتبه الكفر انها قد يتعرض للتعذيب أو القتل. أن تتزوج الفتيات الصغيرات لكبار السن من الرجال لأن هذا قد حول منذ التقاليد في وقت مبكر. هذه الأحداث في كل مكان في الهند، يعتبر المرأة أن تكون عبئا في بعض أجزاء. حقوق المرأة قليلة والرجال هم المهيمن.

الاقدام الغنية، البوذية

عندما مات بوذا حوالي 480 و. الخمير الحمر. كان لديه أتباع والطلاب الذين نشر تعاليمه في جميع أنحاء آسيا. بعد مرور بعض الوقت شكلت مدرستين مختلفة من البوذية.

ثيرافادا أو هينايانا

هينايانا هو البالية ويمكن ترجمتها إلى عربة صغيرة وهي أقدم مدرسة للبوذية. يتشكل هينايانا كلمة من هينا كلمة مما يعني الصغيرة أو منخفضة ويانا كما عربة أو دائرة، طريقة واحدة للوصول إلى التنوير. والسبب في ذلك هو أن اسم هذه المدرسة يجادلون بأن فقط الرهبان والراهبات يمكن أن تصل إلى السكينة. الأساس يكمن في مجموعة من النصوص تسمى البالية Tipitaka (الثلاثة السلال)، والمذهب الأصلي يدرس بها بوذا. ثمانية الحقائق النبيلة مقسمة إلى

 الأخلاق (كلمة الحق، والعمل الصحيح، والحياة الصحيحة)

 دور العقل (جهد الصحيح، والتركيز المناسب واليقظة اليمنى)

 المعرفة والحكمة (الفهم الصحيح، والمعرفة الصحيحة)

الرهبان والعلمانيين لديهم اتصال دائم في ديانة البوذية. الرهبان أيضا ينقل المذهب إلى العلمانيين ويقدر يعطي الرهبان العلمانيين الأشياء التي يحتاجونها لمواصلة التدريس. ومن المسلم سريلانكا وكمبوديا ولاوس وميانمار وتايلاند المجتمعات ثيرافادا.

ماهايانا

في الآونة الأخيرة، كان هناك تطور جديد في البوذية، ماهايانا. كان ماهايانا يعني عربة كبيرة مدرسة جديدة. وكان هذا المذهب أن الجميع يمكن أن تحقق السكينة من قبل الشخص الذي لديه التنوير حققت بالفعل (Boddhisattva) قد لا تترك الأرض حتى ساعدوا الآخرين للوصول إلى تحقيق ذاته. وهو أقل بكثير من تعاليم ديانة ولكن على عكس ثيرافادا تضحية الأرواح Mahayanister، والكيانات الأخرى. هذا الاتجاه هو في جزء كبير منه في الأجزاء الغربية من آسيا، والتبت، واليابان وكوريا والصين.

اللامية

في تسمى التبت البوذية اللامية، والزعيم هو الدالاي لاما وLamaismens شخص مهم.

الاتجاهات، والهندوسية

ضمن Hinduismen هو في الأساس الاتجاهات طرق موكشا. ولكن هذه "المدارس" هي ولكن على عكس الاتجاهات الفلسفية البوذية.

الكرمة

ينطوي هذا الاتجاه الاعتماد على الخيرات في الحياة والعيش معنويا وسلميا. في معظم الأحيان، والناس العيش وفقا لآهيمسا، طريقة اللاعنف المستخدمة في أعمال شغب أثناء محاولة المهاتما غاندي لإلغاء النظام الطبقي. اتباع قواعد أو أساليب حياة أن للدين.

بهاكتى

ويرتبط ذلك ارتباطا وثيقا إله فيشنو، لإظهار احترامهم والحب من خلال التضحية والصلاة وإظهار تقديرهم. الحب يلعب دورا كبيرا في هذا الاتجاه. يمكن بدوره أن تقسم بهاكتى إلى مجموعات أصغر من الاتجاه.

حكمة

هذا الاتجاه هو Hinayanan مماثلة في البوذية. لتحقيق موكشا هنا، يجب أن يكون لديك فهم عميق لعقيدة الدين والروحانية وهي عبارة عن التناسخ وبراهمان.

أولئك الذين يتبعون هذا المسار يتأمل ويقرأ من الفيدا لخلق المعرفة لصالحها. ثم يتم استخدام هذه المعرفة عندما تصبح واحدة مع البراهمي والوصول إلى الهدف النهائي في الهندوسية ... موكشا.

based on 84 ratings مقارنة البوذية والهندوسية، 3،9 من 5 على أساس 84 تقييمات
معدل مقارنة البوذية والهندوسية


مشاريع المدارس ذات صلة
وفيما يلي المشاريع المدرسية التعامل مقارنة البوذية والهندوسية، أو بأي شكل من الأشكال ذات الصلة مع المقارنة البوذية والهندوسية.

2 الردود على "مقارنة البوذية والهندوسية"

  1. فاني ب على 27 أكتوبر 2011 في 07:24 #

    شكرا لمساعدتكم !! حقائق جيدة جدا. لغة معتدلة.

  2. ينيا يوم 22 مارس 2012 في الساعة 5:00 #

    جدا الحقائق جيدة وساعدتني حقا في الثانية الأخيرة :) 05/05

التعليق المقارن البوذية والهندوسية

|