.nu

المدرسية والمقالات من المدرسة الثانوية
بحث المدرسية

العصور الوسطى

الموضوع: التاريخ

1) ما هي التغييرات الكبرى جاءت في الزراعة؟

خلال العصور الوسطى في وقت سابق، أنها كانت لدينا الأرض مقسمة إلى جزأين. هل يمكن أن تكون مزروعة سنة واحدة فقط في كل مرة في كل منها. أي نمت في جزء واحد من سنة واحدة، والجزء الثاني من السنة الثانية. تنقسم ذلك لاحقا الأرض إلى ثلاثة أجزاء أصبحت تقدما كبيرا في مجال الزراعة. وكالة يمكن استخدام بعض الحبوب في الربيع، واحدة للالحبوب الشتوية وfallowed (أي الحبوب، والسماح للحيوانات الذهاب إلى هناك وتسرب البراز بحيث التربة ستكون في وضع أفضل لتنمو على). هذه الزيادة في المساحات السنوية وتعويض استنزاف الأرض. جعل المحراث عجلة من الاسهل لإجراء تخفيضات أعمق في التربة مقارنة مع العتاد الذي استخدمته من قبل. فعل ذلك grästovor انقلب رأسا على عقب. بسبب وزنه كانت هناك حاجة تجرها الحيوانات. وأدى ذلك إلى التغيير القادم، وتسخير الوزن الموزعة ويمكن الاستفادة من قوة الجر على أكمل وجه. كان أي تحسن من أهمية كبيرة. لأنه أراد أن زيادة إنتاج الغذاء الذي بدأ في زراعة الأرض. وهذا هو السبب في غابات أوروبا الوسطى اختفت وبدلا من ذلك أصبح المشهد الزراعي متماسك. كل هذه التغييرات التي تحققت حتى ازداد عدد السكان.
المصدر: وجهات نظر حول التاريخ و

2) ماذا يعني أن يكون القن؟

وكان معظمهم من الفلاحين الأقنان. وهذا يعني أنهم لم المملوكة الأرض، وبالتالي كان مطلوبا للعمل في مكان معين. لم يكن الانتقال من هذا المكان. يمكن محكوم A القن لمصير لوالديك كان الأقنان. كان الفرق بين الأقنان والعبيد (الرقيق) أنها لا يمكن أن تباع.
المصدر: susning.nu

3) كيف فعلت المدن في القرون الوسطى؟

نمت بعض المدن تصل حول الكاتدرائية أو ربما حول مسطرة العالم. كثيرا ما تركت هذه الأنواع من المدن منذ العصر الروماني. وقد تم بناء بعض المدن من قبل رجل عظيم يمكن جمع الحرفيين والتجار. وقد صممت هذه لخدمة أهل بيته. عندما مثل فورد ومصبات الأنهار، وأماكن الخ ويمكن أيضا أن تكون المدن تشكيلها. ما هو مشترك لجميع مدن وأنهم اضطروا إلى اللد أثناء ودفع رسوم لرجل نبيل.
المصدر: وجهات نظر حول التاريخ و

4) ما فعلت الثورة العلمية؟

بدلا من لا يزال الاستفادة من البحوث والأحكام التي قطعتها في العصور القديمة ويؤمنون به وبدأ الكثير من البحث مرة أخرى. اكتشفوا عددا كبيرا من الحقائق التي لا تزال اليوم متابعة المباراة. أنهم تابوا الحقائق القديمة وخلق وجهة نظر عالمية جديدة كاملة وكان عليك أن الأمل في عالم ناجح. بعض الأشياء التي أدرك الناس من خلال البحث وكانت الملاحظات على سبيل المثال الجاذبية، أن الشمس هي مركز الكون (وليس الأرض)، أن الكون أكبر مما كان يعتقد أنه تم خلق الكون من خلال عملية طويلة، الخ
المصدر: وداد www.anst.uu.se

5) ما كان تايكو براهي وديكارت وكبلر وكوبرنيكوس، ما كان عليه التي جعلتهم الشهيرة؟

كان تايكو براهي فلكيا بدعم الملك الدنماركي ميزة أفضل مرصد في العالم، أو على الأقل حتى ذلك الحين. كان ديكارت الفيلسوف الفرنسي، الرياضيات، العلوم والعسكرية. سماها ثلاثة مفاهيم مركزية من الميتافيزيقيا لكي لا تضلوا دون معرفة ما هو حقيقي. كان كوبرنيكوس عالم الفلك. وقال انه تبين أنه إذا كانت الشمس ستكون في منتصف ذلك من شأنه أن حركات الأجرام السماوية ليكون من الأسهل أن أشرح. أي اكتشف أن منتصف الكون كانت الشمس وليس الأرض. وكان كبلر أيضا فلكيا. إذا فمن المفترض أن الكواكب تتحرك في الحذف بدلا من الدوائر، وجد أن العلاقة بين النظرية والملاحظات أصبح أفضل. اكتشف أن الكون كان أكبر بكثير مما كنا نعتقد.
المصدر: وجهات نظر حول تاريخ ألف وwww.thephilosophynet.com

العصور الوسطى لم تكن لا يزال قائما

تدليل على أهمية الدين وكانت الكنيسة في حياة الناس.

إذا كنت تعيش خلال بعض السنوات في القرون الوسطى، وكنت اتبع الكنيسة واستعدادها أو هل اتبع القلب والأفكار الخاصة صوتك؟
في كل مرة كنت أقرأ عن العصور الوسطى أو التحدث عن ذلك حتى يبدو إلى الخارج مظلم جدا وبدائي. المليء المخاوف والشكوك والموت. كان الناس الكامل الخطايا التي أعطت الكثير من الألم واليأس، من الكنيسة والمسيحية يمكن أن تقدم الصفح عن معظم الخطايا. ولكن خطايا بحيث جسدي شهوة والخيانة والشراهة والجشع، الخ قد لا تغتفر. قالت الكنيسة أيضا أنه إذا قبلت يسوع المسيح كربهم الذين سيحصلون على الحياة الأبدية بعد الموت. رؤى أن هذا أدى إلى العديد من معتنقي الديانة المسيحية. أعطوا الأمل للناس عن السعادة بدلا من الألم واليأس. كانت الكنيسة قوة عظمى، كان لديهم الحق في المطرود الناس الذين يريدون اتباع إرادة الكنيسة. ويمكن أيضا إبعاد الناس من الطبقة العليا وإصدار الثور، حتى أن الملوك والبلدان. قد يعني أن بدأت الحرب ضد الأديان أو صليبية أخرى. ومن الأمثلة عندما كنا في الدول الاسكندنافية بشأن مسألة الثور من البابا ذهب في حملة صليبية ضد دول البلطيق. ويشار إلى دفتر ديك هاريس حول الحملات الصليبية الشمالية خلال العصور الوسطى، عنوان الكتاب هو "ما شاء الله عليه!". انهم يريدون ان الكنيسة للدين أن يكون دين العالم. كل هم الذين قاوموا منهم يمكن أن يكون هناك عواقب وخيمة لذلك أنه، كما قلت الطرد. ويمكن أن تعطي عقاب للشعب الذين ارتكبوا الخطايا، لا سيما إذا كانت ارتكبت واحدة من الخطايا المميتة. ويمكن أن أحكم على الناس لمدى الحياة، على سبيل المثال، دير أو أنها ستنضم حملتهم الصليبية والحرب.
عندما يتعلق الأمر الى العلم كما كان في استقبال الكنيسة البحوث التي يمكن أن تؤدي إلى بيان الكنيسة حول العلم أنهم يؤيدون يمكن أن تتناقض. سيكون عالما أو العلماء يتحدثون عن شيء من هذا القبيل، أو إذا فهم جديد للكون والأرض، فإنها عادة الحصول على الاختيار بين الإعدام أو قل إن كنتم علق على هذا ليس صحيحا. الكنيسة أردت فقط أن الناس لديهم بعض المعرفة اللاهوت والدين. تأكدوا أن الثقافة المكتوبة على قيد الحياة في الكنيسة خلال الأوقات الصعبة حتى يتمكنوا من ثم إعادته في أوقات أكثر هدوءا قد بدأت. من خلال الشبكة المسيحية من الاتصالات، جاءت أخبار على المستوى العملي. هل كان لديك لبناء الإنجازات التكنولوجية من خلال بناء الكنائس كبيرة ولكن الكنائس الصغيرة حتى في البلاد. من خلال الأديرة المسيحية التي المدرسة الأولى وبدأت في إعطاء الناس الفرصة لمعرفة المزيد عن الدين واللاهوت والكتاب المقدس. "أعطت الكنيسة لتبرير الديني للنظام الاجتماعي السائد: الله قد قرر أن بعض الناس سوف يصلي والكفاح من أجل صالح الجميع، في حين أن الغالبية العظمى أسندت للعمل."

وصف علاقات السلطة السياسية.

وكان الملك واحد التي وقفت فوق كل اعتبار. وقال انه أعظم قوة، القدرة على إدارة الأمور كما يريد. انه يريد فرض قوانين أو رفض القوانين كان من حقه. قرر الذين يجب أن تفعل ما، الذين كانوا معظم المضيف، الذي يجب أن يدفع ضريبة أو لا. انه يريد ان يبدأ حربا لذلك لا يمكن لأحد أن يقول. الملك يمكن أن تقرر من سيكون له الحق في تحديد ما الذي يجب وإدارة العمل بالنسبة له، وعلى سبيل المثال جمع الضرائب واقامة مع جيشه على جنبه.
كانت الكنيسة التي كتبت عن قبل، قوة أكبر مما كانت عليه اليوم. فلا يمكن أن تكون بمثابة القاضي واتخاذ القرارات من العقاب. يمكن أن تمنع الناس والملك تبدأ الحروب أو الحروب الصليبية ضد بلدان أخرى و / أو بدء الحروب. الكنيسة يمكن أن تقرر ما هو مسموح وما لم يسمح. الكنيسة يمكن أن تتعارض مع ملوك الذين سيكون لهم قوة، وبطبيعة الحال، أراد الكنيسة أن يكون أكثر قوة. ويمكن أن تقرر من الذي سيرشح نفسه الذي سيطلب من وأن تلك التي تعمل (أنه يمكن أيضا أن يكون ملك طبعا). وكانت خالية من دفع الضرائب. وغالبا ما كان النبلاء الكثير من المال والأرض. كان لديهم الحق في التصويت وعادة كثير من الفلاحين والعبيد والاقنان لخدمتهم. كان النبلاء الحق في أن تقرر على ما لديهم "المواضيع" ورسوم جمع منها. إذا أرادوا، وكان مستاء مع "المحبوب المعبود" لذلك يمكن أن تبيع فقط أنها إذا شعرت مثل ذلك، لكنهم لا يستطيعون بيع تلك العبيد (كان معظمهم من الفلاحين الأقنان). النبلاء يمكن اقامة القواعد التي تنطبق على كتابه "التوابع". ويمكن أن تقرر من الذي سيهتم للعمل في أرضه، وعندما تفعل ذلك. إذا على سبيل المثال مزارع حاجة للاقتراض مطاحن الدقيق سيده الذي كان المزارع اضطروا لترك كيس الطحين أو اثنين كما دفع. وقفت التجار على نفس الدرجة في صفوف ونبل. كما أنها يمكن أن تقرر على حياتهم الخاصة ولها التوابع. ويمكن أن إدارة شؤونهم الخاصة كما يحلو لهم. مشتركة بين الملك والكنيسة، وكانت النبلاء والتجار قادرة على تحديد حياتهم الخاصة، ولكن أيضا أن يكون للآخرين "بوسا" أعلاه.
كان المزارعون الكثير من الحق في أي شيء أكثر مما لو كانوا مسيحيين وكيف ستكون إدارة أراضيهم. أنها جاءت لتكون قيمتها أقل من أولئك الذين لديهم المزيد من السلطة والمال. كان عليهم أن تقدير وطاعة رجل نبيل. لم يكن لديهم الحق في فعل شيء ما كان يحق للالبعض لوكان عدد قليل جدا من الموارد لتكون قادرة على مستقبل ناجح.
كل هذا هو لتقسيم حق الناس والقدرة على المعايير الاجتماعية والاقتصادية من السخف تماما. وينبغي أن يكون الملك هو الوحيد الذي لديه القدرة على كل شيء النبلاء والتجار، وكان للكنيسة سلطة. يجب على الكنيسة أن يعلم فقط عن المسيحية وأيضا أن تكون قادرة على إعطاء الناس المعلومات والدروس عن عالمنا وغيرها من المهارات التي يمكن أن تأتي لتكون ذات أهمية كبيرة. طبقة النبلاء والتجار لديهم الحق في مراقبة وضبط على حياة الآخرين هو مجرد خطأ تماما. ينبغي أن يكون حرا في تقرير مصيره. يجب أن لا تضطر لدفع أي المستحقة للعمل من أجل.
المصدر: وجهات نظر حول التاريخ A، نيكلاس Frising والملاحظات وأبي ونفسي.
التأكيد على التناقضات الاجتماعية ومحاولة لوصف "صغيرة" الوضع البشري.
يمكننا أن نبدأ بالقول إن كل هؤلاء الناس "الكبير" كان يحق ل، وليس الرجل "الصغير" بعنوان. وكان الرجل الصغير عادة العبيد والخدم و / أو العبيد. الشعب "كبيرة" ونفى لهم الحق في التصويت والحق أن تقرر أين يستقر والبقاء. لم يمكن بيعها الفرق بين العبيد، الاقنان والعبيد والاقنان التي كتبها سيده، في حين أن العبيد والاقنان يمكن. كان الناس والديك الصغير "أصبح الرجل أيضا، لذلك واحد لم تتح لها الفرصة لتسلق في الدولة. واحد من شأنه تأتي دائما أن يكون الفقراء وأبدا ديك شيء لتقوله. كان من السهل للشعب "الصغير" حصل اللوم عن شيء حتى الرجل قد فعلت. وسيكون من تعويض ما قالوا لأنها كانت صغيرة جدا وobetydelsefulla حتى يتمكنوا من مجرد يكن بالسهولة البكم. انهم بحاجة الناس قليلا لمواجهة الموقف. ولكن لم يظهر أبدا. اعتقد لنفسك ما كان يمكن أن يكون لو كان مجرد الملك والكنيسة، والنبلاء والتجار. الذي من شأنه أن تأكد من وجود الطعام على المائدة، فإنه لم تذهب إذا لم يكن الشخص الذي كان قد أنتج الغذاء وذبحه أو تحميلها لهم. كيف سيكون التعامل دون خدمهم الذي يعمل دائما كما مستغل، ومزارعيها، مصدرين، hårborstare هلم جرا. كان عليه الناس "الصغير" الذي تراكمت المجتمع في حين جلس الغني على بأعقاب وأكل الدهون لإظهار أن لديهم الكثير من المال. ولكن على الرغم من كل هذا، لم يكن لديهم فرصة ليكون شيئا آخر غير ما كانوا قد ولدوا ل، الجمل أو المخصصة ل. كان يجب أن يكون الرهيبة عدم القدرة على اتخاذ قرار على حياتهم وأنا سعيد أنه ليس كذلك اليوم. في السويد، على أي حال. يمكن أن ليس الأغنياء التبرع شيء إلى الكنيسة لأن يغفر الرجل "الصغير" لأنهم لم يأتوا لامتلاك أي شيء خلال هذا الوقت. وكان الشيء الوحيد الذي يملكها أفكارهم.

ملخص "وقال إن العصور الوسطى لم يقف ساكنا"

لم العصور الوسطى لم نقف مكتوفي الأيدي. تم التوصل إلى الحقائق الجديدة والمعرفة العلمية، وبدأ الناس لكسب المزيد من المعرفة والمواهب بسبب الأديرة. في الزراعة، وكان ناجحا جدا وتعلمنا مهارات جديدة بشأن أفضل السبل لاستخراج أكبر قدر ممكن من أراضيهم. بسبب زيادة السكان. حصلت على واحدة المشهد الزراعي متماسك. حصلت على واحدة، بدأت المدن المباني الجديدة والكنائس كبيرة لتشكيل أكثر وأكثر. حق الشعب "الصغير" بدأ في السير نحو مستقبل أكثر إشراقا.
جميع في كل شيء، إلا أنه من الواضح تماما أن العصور الوسطى لم نقف مكتوفي الأيدي. كثيرا ما اكتشفوا بعد ذلك نحن لا يزال يمكن استخدام ونقدر اليوم.

لينا هولمغرين

based on 25 ratings العصور الوسطى، 2.5 من أصل 5 على أساس 25 تقييمات
معدل القرون الوسطى


المدرسية ذات الصلة
وفيما يلي المشاريع المدرسية التعامل مع العصور الوسطى أو بأي شكل من الأشكال ذات الصلة إلى العصور الوسطى.

التعليق العصور الوسطى

« | »