.nu

المدرسية والمقالات من المدرسة الثانوية
بحث المدرسية

الرسوم محمد والصحافة

ينبغي لجميع الصور الدينية لرقابة للحد من مخاطر الإساءة إلى شخص ما؟
لماذا المسلمين كما فعلوا بعد أن تم نشر صورة كاريكاتورية للنبي محمد، عند المسيحيين (الذين تحملوا مختلف المعارض مع موضوع الناري يسوع) ليس في كل تصرف كما جذريا؟
يجب عليك تدقيق جميع المواد قبل نشرها أو تفقد حرية الصحافة معناها بعد ذلك؟ هذه هي بعض الأسئلة وكنت آمل أن تجد إجابات الآن بأنني سوف استعراض وتحليل المحيطة الرسوم الكاريكاتورية محمد معروف وحرية الصحافة.
وباختصار، أستطيع أن أقول إن كل شيء بدأ 16 سبتمبر 2005، عندما ذكرت عدة صحف دنماركية حول الكاتب الذي يفتقر إلى الأمام إلى كتابه عن محمد لأن الإسلام حظر التصوير. يوم 30 سبتمبر، نشرت صحيفة يولاندس بوستن عند 12 الرسوم المسيئة للاسلام ومحمد. بعد حوالي 3 أسابيع، وانتشرت الصور على östvärlden وأحد عشر سفارات من الدول الإسلامية مطالبة لقاء مع رئيس الوزراء الدنماركي
فوغ راسموسن للحصول على اعتذار عن الرسوم، ولكن راسموسن يرفض الاجتماع.
بعد ذلك، أنها هادئة نسبيا قبل يكسر كل الجحيم. 26 يناير 2006 مقاطعة كل المنتجات الدنمركية في البلدان العربية، أغلقت دول مثل المملكة العربية السعودية وليبيا وصولا سفاراتها في الدنمارك، في الشوارع، في جملة أمور، بدأت ايران ولبنان وأفغانستان مسيرة احتجاجية كبيرة حيث احرقوا العلم الدنمركي والقتل هدد الدنماركية، وبعد أكثر الأوروبي الدول والمواطنين. ذهبت صحيفة يولاندس بوستن خارجا مع اعتذار رسمي، ولكن ليس عن نشر الصور ولكن لأن الناس قد اتخذت جريمة، وجاء الاعتذار بعد فوات الأوان.
السفارات وهوجمت مبان الاتحاد الأوروبي وحلف شمال الأطلسي.

كل هذا ثم إلى محرر في صحيفة دنمركية أريد دراسة أراد أن يختبر مدى حرية بكثير من الصحافة امتدت.

بالنسبة للمبتدئين: من كان محمد أن المدار؟
عاش محمد محمد 570-632 (تقريبا). وكان له كما سعى رئيس الملائكة غبريال بها ونقلها إلى محمد سيكون داعية الله على الأرض.
تم إنشاء النبي محمد ورسالته كانت و: هناك واحد فقط الله، الله، الذي سرعان ما سيحكم العالم. لذلك كل توبى فإن الالتزام بمتطلبات الله والاستماع إلى الكشف عن أن يعطيهم من خلال رسوله.
باختصار كان محمد الذي خلق الإسلام.

نحن في الغرب ربما لا يمكن فهم مدى تأثير النبي محمد والكتاب المقدس، القرآن الكريم، له بالتأكيد مسلم. يجب وفقا للقرآن لا تصور الله أو محمد، وذلك عن طريق نشر الصور المسيئة على هذه يسيء لك فقط لا الناس، لكنها أيضا السؤال اعتقاد أن ما يقرب من 1.5 مليار شخص عبادة كل يوم.
في نفس الوقت يجب علينا النظر في ما هو الغرض من هذه الصور هي.
هل لديك صور غرض بالسخرية من الإسلام أو ربما فقط لانتقاد عنيف في الإسلام (وجهة النظر الغربية، Ohumanistiska) وسيلة للحياة. وأنا أفكر بشكل خاص من العقوبات على الجرائم (الثقيلة والعقاب تشويه) و، من الواضح أن الانتحاري الذي يفجر نفسه والناس من حوله باسم الله.
شخصيا، أعتقد أن نشر كان أشبه تجربة للتأكد من كل الخط. كانت سنة 1998 معرضا يدعى "هومو إيكو" للخروج. وكان موضوع لتسليط الضوء على شخصيات معروفة من العهد الجديد أن مثليون جنسيا، ثنائيي الجنس والمتحولين جنسيا.
خلق المعرض غضب المسيحيين، لكنهم لم يجر قط للعنف والترهيب للحصول على رأيهم. أعتقد يولاندس بوستن يريدون خلق جدل مماثل، والتوازن قليلا على وشك مقيت ومنخفضة للنشر، للتحقق حيث يعمل حدود الواقع. أعتقد أنهم أنفسهم قد أدركوا أنهم انتهكوا ذلك.

إلى الخلف بضعة أسطر والتفكير في أي نوع من الاختلاف في استخلاص محمد كإرهابي ويسوع باعتباره مثلي الجنس، وتحيط بها عدد من الرجال يرتدون الجلود. أرى تماما لا فرق هناك. بالتأكيد، سيكون من أسوأ أن يفرد لها بأنه إرهابي من أن يكون مثلي الجنس وينبغي أن يقال أن معظم المسلمين هم ضد الإرهاب بل للإنتاج يسوع استجواب مثلي الجنس بطريقة والخصوبة الطبيعية والتناسل البشري الذي هو واحد من العوامل الأكثر أهمية في الكتاب المقدس.
وهذه المنطقة حساسة جدا لأتباع المسيحية (شجع حق مثليون جنسيا في الزواج في الكنيسة وليس من عدد كبير جدا من الكهنة).
حرية الصحافة هي حالة صعبة. ما هو الحق في انتهاك آخر فرد المعيشة أو مجموعة من الناس لمجرد وقوعه في اسم المطبوعة من الحرية؟ بالطبع هناك قواعد مثل "خطاب الكراهية" وما شابه ذلك لتحويل، ولكن بشكل عام، يجب أن لا يجرؤ على الاستفادة من حرية الصحافة ضمن حدود معقولة كما أن يخاطر بحياته في ومع ذلك؟

لا أعتقد أنها تعمل على تدقيق جميع المواد التي ستنشر.
بدا الامر وكأننا انها لن تنجح في مجتمع ديمقراطي. ان الدولة من خلال قراءة ويقرر ما يحدث في الصحافة لن تكون وسائل الإعلام المستقلة.
في المقابل، فإن المحررين أن يكون معقولا. "هل يمكن أن ينظر إليها على هذا النحو هجوم من قبل مجموعة كبيرة من الناس؟" وأعتقد أيضا عن الكيفية التي سيتم بها ينظر إليها من قبل المستهلكين وعما إذا كان يمكن أن تبيع المزيد من النسخ. لا أعتقد ان صحيفة يولاندس بوستن تباع المزيد من النسخ واحدة من محمد الرسوم في حالة لا تصبح أصبحت في العالم لأول مرة.
الآن إلغاء هذا يساعد أكثر من ذلك، مع على أي حال.
السويد الرائدة مساء الصحيفة، افتونبلاديت واكسبريسن، كقاعدة أبدا لنشر وجهه أحد المشتبه بهم قبل أن أدين، MCP وLT يكون لها سياسة أبدا نشر الصور التي ينظر إليها على أنها مخيفة، مثير للاشمئزاز أو الهجوم على الصفحة الأولى. ومن هذه الأنواع من المبادرات التي نحتاج إليها.

رأيي الشخصي ما إذا كانت الصور يجب أن يكون قد نشر:
اعتقد ان صحيفة يولاندس بوستن الخطأ أن الصور التي نشرت الإسلام ومحمد.
الصور ويسخرون بوضوح الإيمان والحياة اختيارات الإسلامية، وأنها لم تكن متعة (لا طعم له جدا في الواقع)، لذلك لا أرى أي نقطة في نشرها.
في المقابل، عندما تم القيام به، والصور أصبحت فقت لذلك كما كانت، واعتقدت أخطأت الصحف السويدية في عدم نشرها. قد يبدو هذا وكأنه الكيل بمكيالين ولكن فهم لي بشكل صحيح، عندما تم القيام به الضرر وبما في ذلك كان سفارة السويد على النار في سوريا لم السويدية حقا لماذا. وكانوا قد سمعوا عن الصور التي تصدرت عناوين الصحف في جميع أنحاء العالم، ولكن كان لا يزال من الصعب تقييم دون رؤيتهم. لذلك لأغراض الإعلام وليس لغرض السخرية، وأعتقد أن وسائل الإعلام السويدية يجب أن تنشر الصور.
ثم يمكن للمرء أن وضع على إذا لم يكن لفرك الملح في الجروح من خلال نشر الصور، ولكن أعتقد أننا سوف تركها هناك.
ربما أود أن تنظر لي لفرض رقابة على جميع الصور مع الانتماء الديني تدرس مدى حساسية الموضوع هذا كثيرة جدا، وأيضا للوقاية من upprepelser المستقبل.
أعتقد أنه يجب أن لا يقل عن funderas أعلاه، وسيتم تقسيم لكل حدث مماثل بين الغرب وöstvärlden أعمق، ويوم واحد القشة التي قصمت ظهر البعير في الانخفاض.

وأخيرا، سوف أناقش هذا الاقتباس المثير للجدل روان أتكينسون كما يمكن ان يخطر لك ما تريد حول.

"الحق في يسخر من شيء أكثر أهمية بكثير بالنسبة للمجتمع من الحق في عدم التعرض للسخرية، لأن الأول هو الحرية والقمع لاحقا" ...

based on 12 ratings الرسوم محمد والصحافة، 2.3 من أصل 5 على أساس 12 تقييمات
معدل محمد الرسوم والصحافة


المدرسية ذات الصلة
وفيما يلي المشاريع المدرسية التعامل مع الرسوم الكاريكاتورية محمد وحرية الصحافة أو بأي شكل من الأشكال المتعلقة رسوم النبي محمد والصحافة.

3 ردود على "الرسوم الكاريكاتورية محمد وحرية الصحافة"

  1. إحسان يوم 30 يوليو، 2008 في 06:40 #

    اعذرني !!!!!!!!

    فقط لأننا المسلمين المؤمنين بقوة في إيماننا ويتأثر بشدة عندما نشعر أدنى انتهاك لنبينا الحبيب ... لذلك لدينا كل الحق في العالم أن يكون غاضبا بشكل رهيب، وضمان أن هذا يتكرر أبدا.

    نحن نعيش لدينا الجلالة (الله) ولأن الله الحبيب المصطفى وسنقوم أيضا من الواضح أن أحب وسلم الذي نقوم به على الاطلاق. ولكن اذا كان شخص ما يحط واحد ونحن مباشرة من قبل الله يحب (النبي) ثم أنه قد ذهب فوق الحد.

    غير مقبول تماما !!!!

    ما أرادوا لنتائج ... ما يتوقع أن تتحلل نبينا الحبيب!
    أرادوا أن تذوق القلق؟
    أنها حصلت على ما يكفي القيام به ... ولكنها ليست مجرد القلق الفعلي الذي تلقوه والأغنام من idag- لكن القلق المجرد في الداخل وهناك حريق في مكان ما في عمق.
    معطوب للأسف المكان أن النبي له في قلوبنا.
    ولكن الحب بالنسبة له وربما عاجلا أو آجلا إلى دعونا المسلمين المضي قدما في الحزن (حوالي الذل) بحيث يصبح الإيمان أقوى وأنه يعيش فينا !!!

    شكرا لكم وداعا تتمنى إحسان بخيبة أمل لجميع الذين لم يفهموا بعد !!!!!

  2. الضحك بصوت مرتفع في 8 مايو 2010 في 18:52 #

    أولا، والعملية برمتها سهلة جدا، وكنت زاوية الحقائق ويغطس لم تكن في ما تكتب، ولا يكون لكم ازعجت لإعطائك فكرة عن الوضع في مثل هذه الطريقة أن تفهم كلا الجانبين. في النوع الثاني

    "هل لديك صور غرض بالسخرية من الإسلام أو ربما فقط لانتقاد عنيف في الإسلام (وجهة النظر الغربية، Ohumanistiska) وسيلة للحياة. وأنا أفكر بشكل خاص من العقوبات على الجرائم (الثقيلة والعقاب تشويه) و، من الواضح أن الانتحاري الذي يفجر نفسه والناس من حوله في اسم الله ".

    أنت لا يمكن أن يكون أكثر خطأ. الإسلام هو السلام ذاته الكامل للدين، وإعادة تفسير بعض الجماعات المتطرفة أجزاء من رسالة الإسلام من أجل صالح لهم، وهو ما لا يختلف عما المسيحيين أو الجماعات اليهودية قد فعلت على مر التاريخ. العقوبات أذكر لكم هي قوانين الشريعة التي هي بعيدة كل البعد عن يتبع الجميع، مثل القوانين المتطرفة هي من هذا القبيل في الكتاب المقدس حيث، من بين أمور أخرى، إلى الناس الذين هم حجر زراعة محاصيل مختلفة في نفس المجال. كما قد تواجه عقوبات الشديدة والقاسية في هذه السجون الأمريكية في أفغانستان / العراق أو في غوانتانامو. وجهة نظري هي أن الأحداث اللاإنسانية لها علاقة مع الدين في حد ذاته ولكن مع الديكتاتوريات والسلوك المتطرف بشكل عام لا شيء.
    ونشرت الصور لاستفزاز أجل provaktionens، وهو أبدا شيء جيد. ومن المعروف الدنمارك لحقها المدقع والسياسات التمييزية. الصور يمكن عزوها إلى مثل هذه الفكرة.
    وقعت تصوير محمد والأنبياء الآخرين من قبل، حتى يعتبر عاليا بعض الأعمال الفنية التي تصور ما سبق في الجزء الثقافي الإسلامي في العالم (أنا أفكر في المقام الأول من الأعمال الفنية مصغرة من القصور الصفوية في بلاد فارس).

    المسيحية لا ترفض المثلية الجنسية رسميا، ولكن هذا مجرد تفسير غريب، في مجتمع اليوم، يتم قبول الشذوذ الجنسي. ويصور إذلال النساء، pedofileri والتفجيرات الانتحارية وبأنه كلب (وهو ما يعني رمزيا الغش ولا يستحق أي شيء في العالم الإسلامي) غير مقبولة في أي مجتمع. I، رفض شخصيا جميع أشكال الأديان، أعتقد أنه أمر محرج ومثير للشفقة أن هذا النوع يحدث في عام 2010 في المجتمع الغربي التي تعتبر نفسها التفاهم وحضارية.

    الشعب الوحيد الذين يستفيدون من أحداث مماثلة مجموعات المتطرفة، مثل المتطرفين اليمينيين في الدنمارك أو جماعات مثل آل Quida في الشرق الأوسط، وأنه يفقد كل يوم.

    PS. سيكون من المثير للاهتمام نسمع كيف تقوم بإعداد لآرائي.

  3. إبراهيم يوم 29 مايو 2010 في 00:35 #

    مهلا .. كتبت لك

    عندما المسيحيين (الذين تحملوا مختلف المعارض مع موضوع الناري يسوع) لم يتصرف على الإطلاق كما جذريا؟

    والسؤال هو من الذي تراه كمسيحي.

    أنت لن يجرؤ على الإساءة يسوع في الولايات المتحدة، ولكن هنا في السويد يمكنك أن تفعل ذلك دون أي شخص يهتم ويعتني ليس عن يسوع، لا يمكنك استدعاء الشخص للمسيحية.

    شيء واحد مهم يبدو أنك قد نسيت: ليس المقصود حرية الصحافة الإساءة إلى الناس وهذا هو السبب في النهي عن نكتة عن المحرقة .. وبفضل MVH إبراهيم لي

التعليق الرسوم محمد والصحافة

« | »