.com

Ve škole a eseje od střední školy
Hledat ve škole

Inkové

Někdy v 1100s začal inckou říši růst kolem města Cucso. Byla to Quechua mluvící indické národy a pre-Columbian stát v západní části Jižní Ameriky. Během 1200 a 1300s představovala Inka jeden z mnoha malých, konkurenčních hövdingdömmen, které vyplynuly z trosek Huari Říše. V 1430s začal vládce Inků Pachacuti novou empírová stavba, která v době kratší než sto let by vedla k předkolumbovské Ameriky je největší a nejvíce väladministrerande státu. Podle mýtů Pachacuti byl devátý v božské dynastie, který byl založen Manco Capac a nakonec podle boha slunce Inti. Z jeho původní jádrové oblasti kolem Cusco na Vysočině sydpeuranska rozšířena vložení generálnímu postupně v průběhu tří SUC bohaté generace vládce Pachacuti 1438-1471, 1471-1493 a Topa Inca Huayna Capac 1.493 do 1525, takže po smrti Huayna Capac pokryl celou škálu andské Severní Ecuador k centrální Chile. Úsek 460 mil. Když Huayna Capac zemřel náhle v Ekvádoru v epidemii, který pravděpodobně nakonec odvozený z Španělé vypukla mezi tronpretendenterna Huascar a Atahualpa občanskou válku, která významně usnadnilo španělské dobytí v roce 1532, vedl o Francisco Pizarro. V letech 1537 a 1572 ukryl ve státě džungli vilcamba exilové vládě potomků Huayna Capac.
To bylo odhadoval, že populace Inca nejvíce podílí až 10 milionů, ale to byla zdecimována na desetinu v dekádách bezprostředně po dobytí. Drtivá region, který Inkové dobyl obýváno velké množství etnických skupin, kteří mluvili jiný, nyní zaniklý jazyků; to bylo inkaväldet, který způsobil velký rozptyl jako quechuaspråket mají dnes. Většina z naší znalosti o Inků odvozené od španělského frönikörer verše stejné v 1500s a 1600s; zvláště cenné jsou kompilace od Pedro de Cieza de Leon a Bernabé Cobo, stejně jako mnoho odběry v 1400 rukopisu Native Felipe Guaman Poma de Ayala, dokončené někdy mezi 1567 a 1615. V takové formě, jejich části a Inků vlastní historii a mytologie zachovalé, s podrobným popisem příkladu, různá pravítka dobýt válka a bohatý slavnostní život hlavního města Cuzco.

Hmotná kultura

Inkové hmotné kultury postavený na dva tisíce let staré andské tradice. S pomocí fotplog a kotleta rostly více než 40 plodin, z nichž nejdůležitější byly brambory (ve vyšší Dalarna) a kukuřice (dolní). Na mnoha místech, oblečený strmé svahy úzkých pozemků terasami, pečlivě postavený z kamene, a zavlažovací kanály by mohly být míle dlouhé. Inca postrádal tažná zvířata, ale oni měli několik domácích druhů, než jakýkoli jiný förcolumbiskt indiánských národů (lamy, alpaky, psi, morčata, kachen). Některé potraviny suší skladování, včetně masa do Charki a brambor do chuño. Inca keramika byla velmi robustní, a za předpokladu, s geometrickými vzory v bílé, červené a černé; typickou formou je velký, spodní ukázal amforu se dvěma držadly. Dřevěné vyřezávané charakteristickou pohár (KERO), který byl často färgrant zdobené. Inkové šaty byly původně tkané vlny z lamy, alpaky a vikuní, ale s časem, dovoz bavlny z pobřeží. Barevné COMPI látka byla důležitá cennosti, které se mohou akumulovat, že bohatství a darovali v rámci různých sociálních transakcí. Mezi klenoty označením válce zlata nebo ze dřeva, které vyšší vrstvy Bar v jejich propíchnuté ušní lalůčky jako znak postavení, a že dal jim Španělský termín orejones ("dlouhýma ušima"). Zpracování kovů (zlato, stříbro, bronz, měď) byl univerzálnější, než v jakémkoli jiném směru než v Americe, a byl hlavní lákadlo zlatých-hladový Španělů.
Celkový řemeslo Cusco na základě inkahärskarnas tendenci ke stěhování odborníků z dobytých národů, a tím asimilaci starší andniska tradice. Pro Cuczos nádheru přispěla např kováři z Chimú říše a kameníků ze starého hövdingedömena v Titicacabäckenet. V oblasti Cusco byl postaven v běžných domácnostech kamene a bahna nebo Adobe, a stropy ichu trávy upozornil doškové střechy. Veřejné práce se skládala z balvanů pracovali s kamennými nástroji, sestavených bez cementu, ale tak přesné, že jen stěží břit může být vložen do švů na vnější straně zedníků. Inkaarkitekternas přesnost charakterizuje oba paláce, chrámy a hrobky jako obranných staveb, skladů a zemědělských teras. Dobře zachovalé příklady Inků architektury je administrativní a ceremoniální centra, jako je Machu Picchu, Ollantaytambo a hlavního města Cuzco. Cusco jsou: gigantické polygonální balvany v obranné práce Sacsahuamán, a dokonale leštěné stěny dříve zlatých deskách ozdobena takzvaný Chrám slunce, Coricancha ("zlatá plot").. Architektura Zdá se často, aby byly navrženy s cílem usnadnit astronomická pozorování relevantní pro zemědělskou roku, například, od inkahärskarens víry na náměstí Haucaypata v Cusco.

Sociální, politické a hospodářské organizace

Základní sociální jednotka incké říše byla cognatic, přistál a v podstatě endogm rodinná skupina (Ayllu), kteří uctívali společného předka, a která v modifikované podobě má stále velký význam mezi andských indiánů. Ve svém nejužším smyslu je Ayllu skládal z několika rozšířených rodin, každý žijící v shluku domů postavených v podobě krytu (cancha) .Sociala seskupení typů velikostí a byl obecně dualistický; jak místní a rodinné skupiny, které vládní prvky Cusco, Chanan ("top") a Hurin ("nižší"), měl znaky polovinu. Každý inkahärskare odkázal jeho harému manželek značná, self Ayllu kteří se klaněli mumifikované tělo. Počet žen byla míra prestiže, a panovník mohl opustit speciálně vybrané ženy, jako dary poddaných. Trůn zdědil vhodným synem přes primární ženou, která fr.om Topa Inca byl kníže je plná sestra. Přímo pod pravítko poslouchat guvernérů "Fyrdelsrikets" (Tawantinsuyu) částí, které se sešla v Cusco Chinchasuyu (severozápad), Cuntisuyu (jihozápadní), Antisuyu (severovýchod) a Collasuyu (jihovýchod). Během těchto poslechl několik provinčních guvernérů, a ty zase hierarchii úředníků (Curacao), odpovědný za mezi 100 a 10 000 daňových poplatníků. Disciplína v království byl udržován částečně vojenskou silou, částečně přes inkadynastins prohlašovat, božský původ, ale především ideologií, který produkoval vztah mezi panovníkem a oblíbenec jako recipročním, vzájemně závazným výměnu.
Mnoho lidí se připojil k říši na čistě diplomatickými prostředky, a to prostřednictvím byl guvernér instalován jako Curacao a těšil vládce dary, jako jsou konkubín, lyxhantverk, služebnictvo, lamy, pozemků a dalších privilegií. Dobyté země byla rozdělena do tří částí pro každý z místního obyvatelstva, státní náboženství kulturní účely a sám panovník. Daň zaplacená ve formě práce, včetně na veřejné stavby a pole pravítka. Práce začal pravomocí sám a získal si slunce a dary května, na které bylo vydáno připomenout vykořisťování rolníků rovných pracovních spolků. Chcete-li potlačit do povstání tendence přemístěné celé vesnice, a tak loajální a vzpurné skupiny vyměnili místa.
Rozsáhlé textilní a zásoby potravin nabídl systém sociálního zabezpečení, který byl přirovnán k socialismu. Velmi důležité bylo také království velmi dobře fungující komunikační systém, který umožnil státem kontrolované komoditních toků, rychlé přesuny a účinné šíření informací. Inca nepoužíval kolo, ale to je chytře navržen silniční systém byl dobře hodí pro chodce a lámy karavany; lama může nést až 50 kg a cestuje mezi 15 a 20 kilometrů za den. Pravítko sám cestoval do nosítek. Přes řeku soutěsky postavený visuté mosty z kroucené, tloušťka 40 cm repkablar. Silniční stanice poskytl úkryt a zásoby vhodné jednodenní výlety. Inkaarméns zásoby potravin používány Španěly během deseti let po dobytí. Relay Messenger by mohla přenášet informace s rychlostí 240 kilometrů za den. Účty bylo provedeno tím, že píše uzel.

Náboženství

Velekněz byl obvykle blízký příbuzný pravítka. Během Bůh Stvořitel Viracoacha poslechl boha slunce Inti, bůh hromu Illapa, měsíc bůh máma Tickle, řada hvězdných bohů a Matky Země Pachamama. Každá lokalita uctívání také velmi velký počet posvátná místa a objekty, které často sestával z kamenů, horského hřebenu nebo zdroje. Kronikář Cobo uvádí asi 350 takových míst bohoslužeb v blízkosti Cusco, uspořádány podél více než 40 imaginární "linky" (ceques), z nichž všechny vyzařoval z chrámu Slunce Coricancha. Každý řádek s místy oběti patří ke konkrétní Ayllu. Zobrazí se Svatí linky pokryla celou zemi, s pobočkami v řadě místním ceque systému. Nabídky se skládala převážně z potravin, které se Slunce, listy koky, vlna, oblečení, mušlemi a podobně, ale také zvířecí oběti jako morče a lame byly obyčejné, zejména v důležitých dobách byly lidské oběti (většinou dětí). Některé vybrané ženy byly mamacona (dále jen "Slunce panen"), kteří věnovali své životy k výrobě textilií, květen sluneční mm na pravítku a kulty slunce. V Cuzco slavil velké festivaly a obřady na náměstí Haucaypata; tyto byly zahrnuty vedle oběti jezdí intenzivní majsölsdrickande a různé rituální písně a tance s pestrobarevnými kostýmy a masky, doprovázených dechové a bicí nástroje. V některých místech prvky Inků ceremoniálního života přežil téměř nezměněné podobě až dodnes.

Festivaly

Oslavy byly běžné v incké říše. Tyto festivaly byly důležité pro lidi, a mnoho důležitých rituály byly rozhodující pro rozhodnutí, je-li například, dlouhá cesta:

• Festival se konal, když obilí začala držet až ze země. Stalo se tak, aby plodiny by neměly být poškozeny mrazem.
• Drželi obřady na svatby, které trvaly šest dní. Také při výchově dítěte, kdy dítě bylo dva roky. Vlasy na hlavě dítěte je vystřihnout z vesnice je nejstarší podle věku a hodností. Dárek dítěti každý, kdo medvärkande obřad. Poté, co byla odstraněna srst zahájí Společenství, oslavu tří až čtyř dnů.
• Největší festival Inků se konal under letní slunovrat. Vše postil tři dny před obřadem mohla začít, a během té doby nalezen žádný oheň zapálil v domech. V určité době by Inkanen dorazí s počtem obyvatel celého města. Čekali na slunce jít nahoru, jednu ze svých hlavních božstev, a jakmile se první paprsek syntéza začal hudbu, tanec a výkřiky. Po obřadu obětoval, hlavního kněze, obět slunce, který byl obvykle lama. Kněz otevřel tělo a předpovídání budoucnosti tam, kde je.

Loď s stříbrem a zlatem

1513 dobyt a zpustošený Inca Španěly. Oni zmocnili množství uměleckých předmětů z čistého zlata. Všechno bylo roztaveny a dopravený do Evropy. Největší množství drahého kovu lze stáhnout z Potosí v současné Bolívie. Tam, oni objevili Španěly v roce 1545 jedním z nejbohatších ložisek stříbra. Deset tisíc zotročený Indiáni byli každý rok nuceni pracovat v úzkých chodeb.
Během dolu 150-leté rozkvětu bylo převedeno 16 milionů kilogramů stříbra do Španělska. Potosi dorostl do velkého města.

based on 19 ratings Inků, 2,8 z 5 na základě 19 hodnocení
| Více
Hodnotit inkové


Související školní projekty
Dále je ve škole zabývající Inkové nebo jakýmkoli způsobem spojené s Inků.
  • Žádné související příspěvky

Komentovat Inky

|