. Nyní

Školní práce a eseje od střední školy a střední školy
Hledat školní práce

Středověk

Téma: Historie
| Více

1) Jaké hlavní změny přišly v zemědělství?

Během raného středověku se používá k zemi na dvě části. Mohlo by to být pěstovány pouze jeden-rok podmínek na každém. Ie. pěstované v jedné části jednoho roku a druhá část druhého roku. , Který byl později rozdělen do tří částí pozemku byl velký pokrok v zemědělství. Tak jeden mohl použít část jarních obilnin, ozimých obilnin a jeden ten, který ležel ladem (žádné zrno, ať zvířata tam jet a vylití stolice tak, že země je lépe rostou na). Tím se zvýšila roční oblasti a porážet Země degradace. Kolo pluh usnadnil to, aby se hlouběji škrty v půdě ve srovnání s nářadím, kterou jste použili předtím. Věděli, že grästovor byl obrátil vzhůru nohama. Protože jeho důrazu bylo zapotřebí na každého zvířete. To vedlo k další změně, postroj, který rozděloval váhu a byl schopen používat strčení naplno. Každý zlepšení bylo značné. U že jste chtěli zvýšit produkci potravin, aby začali pěstovat zemi. To je důvod, proč lesích střední Evropy zmizel, a místo toho se stal ucelený zemědělské krajiny. Všechny tyto změny jsou vyrobeny tak, že počet obyvatel zvýšil.
Zdroj: pohledy na dějiny

2) Co to znamená být nevolníkem?

To bylo většinou rolníci, kteří byli nevolníci. To znamenalo, že oni sami neměli vlastní půdě, a proto bylo nutné pro práci na určitém místě. Nesměli jsme se pohybovat od tohoto bodu. Nevolník by mohla být odsouzena k osudu kvůli něčí rodiče byli nevolníci. Rozdíl mezi nevolníky a otroky (otroci) bylo, že nemohl být prodán.
Zdroj: susning.nu

3) Jak se středověká města?

Některé z města vyrostl kolem katedrály, nebo snad na světě vládce. Jako jsou tato města často byl tam od římských časů. Některá města byla postavena až o velký muž mohl shromáždit řemeslníci a obchodníci. Tito byli sloužit jeho domácnosti. Například, brody, ústí řek, fóra a další. může být také tvořen měst. To je společná pro všechna města bylo, že museli byl předmětem a zaplatit poplatky gentleman.
Zdroj: pohledy na dějiny

4) Jaký byl vědecké revoluce?

Spíše než nadále používat pro výzkum a pravidel, která se ve starověku a věřit v to tolik začal zkoumat znovu. Zjistili, mnoho pravd, které platí dodnes. To změnilo staré pravdy a vytvořil zcela nový svět a vy jste museli doufat více prosperující svět. Některé věci, které jste přišel na základě výzkumu a pozorování byly gravitace, slunce bylo centrum vesmíru (a ne na zemi), že vesmír je větší, než se myslelo, že vesmír byl vytvořen prostřednictvím dlouhý proces, a další.
Zdroj: Táta a www.anst.uu.se

5) Jaký byl Tycho Brahe, Descartes, Kepler a Copernicus, co to bylo, že se jim slavný?

Tycho Brahe byl astronom, který se dánský král podporu nejlepších světových vybavené-observatoř, nebo alespoň do té doby. Descartes byl francouzský filozof, matematik, vědec a vojenské. Nazval tří ústředních pojmů metafyziky s cílem, že byste neměli být klamáni, aniž by věděl, co je skutečné. Koperník byl astronom. On ukázal, že v případě, že slunce by se ve středu pohyby nebeských těles by bylo snazší vysvětlit. Ie. zjistil, že středem vesmíru, kde slunce a ne Země. Kepler byl také astronom. Jestliže jeden předpokládá, že planety se stěhoval do elipsy, spíše než v kruzích, když zjistil, že vzájemný vztah mezi teorií a pozorováním se stal ještě lepším. Zjistil, že vesmír byl mnohem větší, než se myslelo.
Zdroj: pohledy na příběh a www.thephilosophynet.com

Středověku nebyly ještě

Demonstrovat význam církve a náboženství mělo na životy lidí.

Pokud jste žili v některých středověkých let, by se budete řídit církev a její ochotě nebo byste sledovat své vlastní srdce a hlas mysli '?
Pokaždé, když budete číst o středověku nebo konverzaci o tom, jak se zdá na povrchu jako tmavá a primitivní. Tak plný obav, pochybnost a smrt. Lidé byli plný hříchu, který vyústil v hodně úzkosti a zoufalství, církve a křesťanství, které by mohly nabídnout odpuštění hříchů pro většinu. Ale hříchy tak, že tělesný chtíč, zradu, obžerství, chamtivost, atd.. nemůže být odpuštěno. Kostel také řekl, že pokud jste přiznal, Ježíše Krista jako svého pána, kteří by mohli mít věčný život po smrti. Vize, jako je toto vedlo k mnoha stoupenců křesťanství. Dali lidem naději na štěstí místo toho, úzkosti a zoufalství. Kostel měl obrovskou sílu, oni měli právo zakázat lidem, kteří by se řídit církve bude. Oni byli také schopni vyhnat horní-třída lidí a vydat býk, a to i proti králům a zemí. By mohlo znamenat, že jste začali válku proti jiným náboženstvím či křížovou výpravu. Jeden příklad byl, když jsme ve Skandinávii v otázce bula papeže se zapojili do tažení proti pobaltské státy. Je to uvedeno v knize Dicka Harris o severské křížové výpravy ve středověku, titul knihy je "Bůh chce to!". Chtěli církevní náboženství by světového náboženství. Všichni, kdo jim oponovali, že by mohly být závažné důsledky tak, že, jak jsem řekl exkomunikace. Mohli by dát trest pro lidi, kteří spáchali hříchy, obzvláště jestliže oni se dopustili některého z smrtelných hříchů. Mohli by odsoudit lidi, aby životnost takových kláštera, nebo že by se připojil k jejich tažení a války.
Když přijde na vědu, a tak byl kostel na výzkum, který by mohl vést ke kostelu prohlášení o vědě, že by mohly být podporovány v rozporu. By vědec či výzkumník komentovat něco takového, nebo-li nové poznatky o vesmíru a Země, oni by obvykle mají na výběr mezi provedení nebo říci, že jste komentoval to není pravda. Kostel jen chtěl, aby lidé měli nějaké znalosti teologie a náboženství. Mají zajistit, aby písemné kultury žil v kostele v těžkých časech, aby se mohli ji zpátky, když klidnější časy začalo. Křesťané připojit k síti zpráva přišla na praktické úrovni. Vy jste měli vybudovat technologický pokrok tím, že staví velké kostely, ale i malých farních kostelů v zemi. V křesťanské kláštery začaly první školy a začali jsme dávat lidem příležitost učit se o náboženství, teologie a psaní. "Církev dal náboženské ospravedlnění pro převažující sociální systém: Bůh se rozhodl, že někteří lidé by se modlit a bojovat za každého z nás jménem, zatímco naprostá většina měla za úkol pracovat".

Popište politické mocenské vztahy.

Král byl ten, kdo stál nade vše. On měl největší moc, moc ovládat a nastavovat jak chtěl. Pokud by chtěl zavést zákony nebo zákony stranou, je to jeho právo. On rozhodl, kdo bude dělat to, co, kdo byl nejlepší hostitel, který by platil daň, nebo ne. Nezačal válku, aby nikdo nemohl říct. Král mohl rozhodnout, kdo by měli mít právo rozhodnout, co a kdo by se řídit práce pro něj, jako je vybírat daně a zavedl s jeho armádu na své straně.
Kostel, že jsem psal o tom dříve, než měl více síly, než jakou má dnes. Pak by to mohlo působit jako soudce a rozhodovat o trestu. Mohlo by to zakázat lidem, a že král začít válku nebo tažení proti jiným zemím a / nebo začít válku. Kostel by mohla rozhodnout o tom, co je přípustné a co není přípustné. Církev by mohla boj s králi, kteří by byli u moci, pochopitelně, chtěl kostela má největší moc. Ty by se mohly rozhodnout, kdo by, kdo by se zeptat a ty, které by práci (to byl také král samozřejmě). Oni byli bez placení daní. Šlechtici měli spoustu peněz a pozemků. Oni měli hlasovat, a obvykle mnoho zemědělců, otroci a nevolníci, aby jejich službu. Šlechta měla právo kontrolovat jejich "předměty" a vybírat poplatky od nich. Kdyby chtěli, a byli spokojeni s "'s výhradou", takže si mohl prodávat pouze, pokud jste se cítil, jako to, ale oni nemohou prodávat ti nevolníci (rolníci byli většinou nevolníci). Šlechty mohl nastavit pravidla, která by se vztahovala jeho "předměty". Ty by se mohly rozhodnout, kdo bude řídit práci na jeho pozemku, a když by to udělat. Například, pokud zemědělec musel půjčit jeho pána mlýna jako rolník byl nucen opustit mouky pytel nebo dva platby. Obchodníci ve stejném pořadí v řadách šlechty. Mohou také určovat jejich vlastní životy a předměty. Mohli spravovat své vlastní záležitosti, jak se jim zlíbilo. Společné pro krále, kostel, šlechtici a obchodníci byli schopni určit jejich vlastní životy, ale také ostatním, že "bossa" nad.
Zemědělci měli stejné právo na nic víc, než kdyby se křesťané a jak by se řídit jejich zemi. Oni přišli být nižší hodnotu, než ti, kteří měli více moci a peněz. Museli odhadnout a poslouchat gentleman. Oni měli žádné právo dělat něco, co jiní měli nárok, a měl velmi málo prostředků, aby mohli mít úspěšnou budoucnost.
To vše tak, že se předmět práva a sílu v závislosti na jejich společenské a ekonomické standardy, je absurdní. Král by měl být jediný, kdo má moc všem, že šlechta, obchodníci a kostel měl sílu. Kostel by měl jen učit o křesťanské a také musí být schopen poskytovat lidem informace a dozvědět se o našem světě a dalších dovedností, které mohou přijít hrát důležitou roli. Šlechta a obchodníci mají právo vládnout a dělat životy druhých je prostě špatně. Mělo by mít možnost rozhodovat o svém vlastním osudu. To by nemělo platit každá osoba má povinnost pracovat.
Zdroj: pohledy na příběh, Nicklas Frisinger, poznámky, táta a já.
Zdůrazňují sociální rozpory a pokusit se popsat "malé" lidské situace.
Můžeme začít tím, že říká, že všechny ty 'velké' lidé měli nárok, kdyby ne "malý" člověk nárok. Mužík byl obvykle otroky, sluhy a / nebo nevolníci. "Velkých" lidí je odepřeno jejich právo volit a rozhodnout, kde se usadit a žít. Rozdíl mezi nevolníky nevolníků a otroků bylo, že poddaní nemohl být prodán do gentleman, zatímco otroci a nevolníci mohli. Byl 'malé' své rodiče lidí, takže to mám taky, takže si nikdy neměl šanci se vlézt dovnitř stavu. To by se vždy podaří být chudý, a nikdy nic říct. To bylo snadné pro "malé" lidi dostali na sebe vinu za něco, co ani pán udělal. To by vyrazil, co řekli, protože oni byli tak malí a obetydelsefulla tak oni by mohli také byli hloupí. Potřebovali jen málo lidí se dostat do. Ale to bylo nikdy. Myslete na sebe, jak by to bylo, kdyby to byla jen král, církev, šlechtu a obchodníky. Kdo by se zajistilo, že to tam bylo jídlo na stole, to nešlo o to teď nebylo pro někoho, kdo produkoval jídlo, porážel jej nebo stáhnout jej pro ně. Jak by se vyrovnat, aniž by jejich zaměstnanci, kteří vždy se chová jako jejich Jít na rozbité brýle, jejich zemědělci, kupujícími, vlasy, atd.. To bylo "málo" lidí, kteří vybudovali společnost, zatímco bohatí seděl u svého konce a na tuku, ukázat, že oni měli hodně peněz. Ale přes to všechno, neměli šanci být něčím jiným, než to, co oni byli narozeni, odsouzen nebo postoupena. Muselo to být strašné není schopen rozhodovat o svém vlastním životě a jsem rád, že to tak není dnes. Ve Švédsku, ve všech případech. "Malý" člověk nebyl tak bohatý darovat něco, co do kostela, aby bylo odpuštěno, protože nebere nic v tomto okamžiku. Jediné, co bylo ve vlastnictví jejich myšlenky.

Shrnutí: Středověk byl nestojí "

Středověk byl nestojí. Bylo zjištěno, nové pravdy a znalostí v oblasti vědy, lidé se začali získat více znalostí a talentů, protože klášterů. V zemědělství se stal velmi úspěšným a naučili jsme se nové dovednosti, jak nejlépe získat co nejvíce z jejich půdy. Vzhledem ke zvýšenému počtu obyvatel. To bylo nepřetržité zemědělské krajiny. Tam byly nové budovy a velké kostely, města začala tvořit více a více. Právo na "malé" lidé se začali pohybovat směrem k lepší budoucnosti.
Všichni ve všech, to je docela jasné, že ve středověku nebyla v klidu. Hodně z toho, co přišel na to můžeme ještě využít a ocenit tento den.

Lina Holmgren

based on 14 ratings Středověk 2,0 z 5 na základě 14 hodnocení
| Více
Hodnotit středověku


Související škole
Níže jsou školní projekty zabývající se středověku či jakkoli souvisejí do středověku.

Komentovat středověku

« | »