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Jean Jacques Rousseau

Rousseau annonce des la première Seite des «Confessions» Sohn objectiF: il souhaite de donner de lui-même l'image la plus exacte qui soit finden representer tel qu'il est sans tricher, sans mentir, sans rien dissimuler sagten personne ou de sa vie. Son Absicht d'etre sincère est evidente. Cette sincérité est-elle un gage de vérité?

Ein mir concentrant sur les quatre premiers livres (Douze eine totale) des «Confessions» je vais Essays die degager le problème sur la vérité qui s'installe après les avoir lu.

La Problematique Doppel est sur le thème de la vérité. Première: les «Confessions» disent-elles la vérité, Rousseau at-il REALISE Sohn Absicht de Vitrinen au lecteur "un homme Tanz toute la vérité de la nature"? (Ebenda S.53) Deuxiemement Rousseau nutzen-t-il des Techniques dieser Roman pour une vérité paradoxalment dire qu'il ne pas à dire parvient autrement?

Dans un premier temps je vais brèvement Geschenke Rousseau et sa vie gießen donner un des Bild EVENEMENTS Schmerzen qui Leitung aux «Confessions» ensuite je vais Absicht Prüfer si Sohn de'être sincère est maintenu et si cette sincérité Leitung à la vérité. Schlusssatz auf va voir si le style littéraire aide à Rousseau parvenir à son aber: tout dire la vérité sur lui-même.

Rousseau sagte vie et son oeuvre

Rousseau est à né a Genf 1712. Il Fout paar élevé Pere alors que Sohn sagte Mere morte est à l'accouchement. À la suite des Problèmes judiciaires Sohn père et Quitta Genfer Rousseau s'installa avec son oncle. Il fut mis à l'aprentissage chez un greffier a mais ne lui plaisait pas et il s'echappa pour vivre la vie, du Bärenhäuter. A 1742 il vins à Paris ou il Furz la Connaissance des collaborateurs de l'Encyclopedie (Diderot, Voltaire et.c) et il commanca ecrire à des articles de musique. A 1749 ein visitant Diderot emprisionné à Vincennes il Tomba sur un Artikel d'un journal.Lacademie de Dijon, proposa comme sujet de concours: "... si le rétablissement des Sciences et des arts a contribue à corrompre ou à épurer les moeurs» La question, qui touche au Fondements de l'opportunisme des Lumières sert à Rousseau die révélateur. Rousseau repondit que les Sciences et les Arts Schmerzen contribue mener à l'homme à d'une âme déchéance. C'est la qu'il DIFFERE siehe aux Lumières. La vue de Rousseau sur la nature de l'homme est qu'il est bon dans l'etat naturel. C'est la civilisation qui lui rend vil et méprisable. Das CET Aspekt Rousseau devrait être vu comme Pionier dieses romantisme. Rousseau Publia Sohn «Diskurs sur les Sciences et les Arts" et devint Celebre. Ein cherchant à vivre ein Abkommen avec gesehen Principes il VendIT sagte montre gießen Vitrine sagte souverainité, Porta des vêtements simple et chercha à Gagner sa vie comme copieur den Anhang.

Ein réponse à un nouveau sujet de l'Academie de Dijon il Publia le «Discours sur l'origine et les Fondements de l'inégalité parmi les hommes» Dans ce texte il condamna l'idée même de la société. Cette fois il n'a pas eu le prix. Son texte était Considere trop Radicale. Ses idées sehen diffèraient avantage d'des Philosophes à l'Encyclopédie et La rupture était unvermeidlich. Rousseau sehe retirait die plus eins plus de la vie en société. A 1756 il s'installa chez une bienfaitrice eine Provinz. Il continua Publier à plusieurs textes provoquants.

Rousseau apparait comme un des reformateurs moralistes et les zzgl importants de notre époque. Avec les oeuvres «Discours sur les arts et les Sciences», «Discours sur l'origine et les Fondements de l'inégalité parmi les hommes» et le «Gesellschaftsvertrag" Rousseau Sohn manifeste Kritik de société. Selon lui la vie en société rend l'homme méchant. Dans l'état de la nature nous sommes égaux entre nous. C'était quand l'homme s'organisait ein groupe est que l'inégalité apparue. L'idée sur l'Egalité entre les hommes inpirait le peuple Anhänger la Revolution franais

Sohn Roman «Julie ou la Nouvelle Héloise" a eu beaucoup de Erfolgs dans les Salon. Il s'agit de l'amour impossible entre une la Edle Julie et son proffesseur. Rousseau charmait Sohn époque avec un nouveau Art et le livre est un classique des roman d'amour

Dans l'oeuvre «Emile ou de l'education" Rousseau sagte exprime vue sur l'Education de l'enfant. L'enfant devrait avoir le moyen de ce qui lui developper est chez naturel. Pour le pouvoir faire il faut laisser le découvrir le monde lui-même. Quand «Emile ou de l'Education», qui non seulement critiquait la société mais aussi l'Eglise, est publié auf considerait qu'il avait passé le aber et il fut verpflichten den s'enfuir eine Angleterre. Le livre fut brûlée à Genève et à Paris. Auf commencait à s'interesser de la personne Jean Jacques Rousseauet il dut subir des attaques personnels. Auf lui reprochait l'aufgeben de ses cinq enfants qu'il avait eu avec sa femme, ist une ante einfach. La Verfolgung continuait la vie, sagte gereist. Il mourût pauvre et malade à Paris ein 1778.
Vers la fin de sa vie Rousseau Ecrit gesehen «Confessions» gießen se justifier aux Vorwürfe. Ils sont considèrés comme la première oeuvre autobiographique. Il y avait eu tels que des precurseur: Augustine et Montaigne. Mais avec les «Confessions» Rousseau était le premier à siehe dévoiler totale.

Sincérité

Des le titre et Préambule, ainsi qu'au cours du récit Rousseau affirme haut et fort, sagte sincérité.

Le titre: «Confessions» fait référence à la totale sincérité qu'on doit avoir devant Dieu qui est Cense de tout voir. Il va Tracer les parcours de sa vie, eine essayant d'être zzgl Precis le möglich et le plus près de la vérité möglich, jusqu'au moindre Detail. Alors connaitra qui le mieux que son lecteur? Ein Blick confessant l'auteur teilnehmen le Urteil: il a besoin qu'on le juge et avant tout, il a besoin qu'on le pardonne.

Dans le premier paragraphe Sie Rousseau Préambule erklären: "Voici le seul Portrait d'homme, peint exactement d'après nature et toute sa Tanz vérité existieren qui existe et qui wahrscheinlich Segmente jamais" (Bekenntnisse Vorwort) Il expliqué l'idée même des « Confessions »: il veut see Vitrinen tel qu'il est rien sans dissimuler. Après il ne pas Cesse der Repeater Sohn objectiF. Einer Traverse le texte Notizen auf peut bien qu'il pense avoir respecte dieser Erklärung.
Clore Pour le livre quatre il réitère Sohn Affirmation «... eine détaillant lui avec tout ce qui simplicité m'est Arrivé tout ce que j'ai fait tout ce que j'ai Stiefmütterchen, tout ce que j'ai Senti, je ne puis l 'induire eine erreur à moins que le veuille je ne; encore le même ein voulant, n'y parviendrais-je pas de cette Facon aisément "(ebenda S.230) Ici Rousseau jure d'avoir été sincère et le lecteur laden das Lächeln Juger ein connaissant les EVENEMENTS qui weh Forme sagte personnalité.

Il Prouvé cette sincérité par trois Aveux die fautes Graves, qui peuvent lui valoir le lecteur Verachtung, Sie. Tout d'abord il ADMET un plaisir masochiste ein racontant lächeln récit de la fessée de Mlle Lambercier. Il écrit: «... car j'ai trouvé dans la douleur, dans la honte même, un mélange de sensualité m'avait qui laisse de plus que de Désir crainte de l'éprouver dort Chef par la même main" (ebd S. 44) A cette époque un tel aveu était très penible et a le avouant Rousseau veut prouver sagte sincérité. Ensuite Rousseau Evoque deux EVENEMENTS où il Agit d'une faon quasi criminel; cela gießen Realiser Sohn Absicht de «rien dissimuler» Au temps du Premier événement il est Preis sur le fait de voler un ruban de la Nachfolge d'un employeur. Il dénonce une petite Buffet ante Innocente, les deux furent renvoyés. Le Deuxième récit parle de l'aufgeben d'un ami qui est Frappé d'un attaque epiliptique. Après le troisième aveu il écrit «Grâce au ciel, j'ai fini ce troisième aveu pénible. S'il m'en restait beaucoup de pareils à faire le travail j'abandonnerais que j'ai Commence "(ebenda S.177) Il semble considérer sagte sincérité Prouvé
De plus il fait le compte rendu, relative Detaille et sans fausse pudeur, sagten sie sexualité. Il parle de son à impuissence conclure avec les Hommes qu'il Aime. Et aussi de ce que la société Considere comme des Verhaltungen Deviants, par exemple l'onanisme et l'exhibitionnisme.
Ensuite il analysiert honnêtement gesehen Widersprüche et ses défauts. Il traf einen Beweis instabilité Sohn, Sohn émotivité et sa lenteur à réagir. Dans le troisième livre il fait un autoportrait Stanislas où il à donner une âme de son BESCHREIBUNG divisé. Il écrit «Deux choses presque inaliables s'unissent ein sans moi que J'en puisse Concevoir la Manière: un très feurigen Temperament, des passions Vives, impetiueuses et des idées à Lentes naître, embarrassées et qui ne jamais sehen présentent qu'après Coup. »(Ibid158) Paar a il veut expliquer sagte difficulté sie sehen conduire eine société. Il parle aussi d'un de ses autres contraidictions, Sohn Haltung devant l'argent. Il écrit «... celle d'une Allier Geiz PRESQUE sordide avec le plus grand Verachtung, pour l'argent. "(Ebd S.71)
D'ailleurs Sohn style est aussi un gage de sa sincérité parce qu'il témoigne de la difficulté à dire la vérité

Auf peut voir que gesehen Aveux sont par des encadrés formules qui leur caractère soulignent difficile. Les formules préliminaires retardent le moment de les formuler Aveux. Anhänger que les formules conclusives témoignent sagten HATE d'en finir. Sie reisten les livres et deux trois sehen gären sur l'aveu, comme s'il lui était unmöglich de continuer.
Les Umschreibungen soulignent aussi à la difficulté formuler les Aveux, par exemple pour la fessée emploi il «la punition des enfants" (ebenda S. 44) et pour l'exhibitionisme: «m'exposer de loin aux personnes du sexe dans l'état ou j'aurai voulu AUPRES être d'elles "(ebenda S.130)
La pratique de l'autodérision Programm d'ailleurs bien a l'Fehlen von Beweisen Gefälligkeit dans la peinture de soi. Souvent il Souligne le Spott wurde aventures galantes gesehen. Le fait qu'il ne réussisse pas à les femmes Charmeur semble qu'il aime l'amuser. Parfois il parle même de lui-même gießen personne a trosième mieux sehen moquer die lui.

Le projet de Rousseau est bien de tout dire sans voyages la vérité. Son Absicht d'etre sincère evidente est, comme le contenu ein témoignent et le style de son oeuvre. Mais la sincérité n'est pas gage die vérité.

Vérité

La vérité est difficile à restituer a raison de la nature même projet Sie autobiographique.

D'une Teil l'Autobiographie certaines contraintes qui présente les compliquent Things. Elle a Tendence à une confondre auteur, narrateur et Persönlichkeit. L'emploi de prénom personelle «je» pour tous les trois, qui sont le même personne mais avec des differents Rollen, nous fait poser la Frage: qui dort quoi? L'Autobiographie Relate des faits éloignés du temps de l'ecriture. Ici intervient le problème de la mémoire. C'est unmöglich sie restituer une telle qu'on le événement vivait au Moment.

De plus la Longeur de l'oeuvre est limitée. Gießen pouvoir dire toute la vérité il faut faire l'Impossible c'est à dire: dire tout. Rousseau Cesse ne pas de Repeater qu'il «es tout» Il confond dire tout et le dire comme cela exactement s'était passé.
Il faut tenir au compte des ressassements, des Pensées nouvelles qui pouvaient surgir ein Rousseau au Moment où il Ecrit et l'amener à métamorphoser le passé. La Vie diese narrateur quand il écrit influe forcément sur la Manière nicht il passe peroit le. Le Malheur Actuel Leitung à son idéaliser enfance ou de son noircir être.
Par exemple nous savons qu'il y avait un Décalage die cinq ans entre le mariage de ses in Klammern et de celui de son oncle et sa tante. Selon gesehen «Geständnisse» elles wund eu lieu la même Datum. Paare a il veut rendre sa famille idyllique et d'une telle Facon à donner sa vie, une Destinée malheureuse (sa mère est morte à l'accouchement)
Rousseau APPUIE sur ses malheures pour la Gagner sympathie dieses lecteur. Gießen y Ankömmling il n'hésite pas einer exagérer. Par exemple dans la scène du vol Sie Ruban. Dans la Formule préliminaire Rousseau parle de ses «... longs Souvenirs Kriminalität et l'unerträglich poids des remords nicht au bout de ma Gewissen quarante ans est toujours Charge" (ebd S.124) Ein utilisant des hyperbols il exagère la situation et on se Si la demande vérité n'est pas manipulée

La vérité est également difficile à restituer a raison de la personalité der Rousseau.

Il a une caractère contradictoire (voir l'Autoportrait) Sohn Haltung devant l'argent traf eine evidenz ce ​​caractère contradictoire. Encore un exemple: Il aime briller eine Societe mais il a aussi un goût pour la solitude (l'amour pour la Natur)
Il apparaît donc comme quelqu'un d'instabil, Paare konsequente difficile à comprendre. L'instabilité sehen montre Paar gesehen constantes va-et-vient. Il Ensemble avoir des difficultés der s'installer ou de quelque Partei savoir ce qu'il veut. Cette instabilité est aussi par la Illustrée Manière nicht il quitte un avenir preometteur plusieurs fois. Ainsi que par sa vie amoureuse. Il avait des Relations passionées mais gesehen changait souvent Gefühle d'Achtung

La nature Genre Sie autobiographique pouvait ne semble-t-il que conduire à une vérité quelque peu Travestie, parfois à l'insu de l'auteur. Auf peut d'ailleurs une Rousseau remarquer chez le Dérivé Versroman Ensemble remettre qui a la verursachen véracité des «Confessions

Un Roman?

Cette Driften vers le romanischen est-elle donc un moyen d'Approcher la vérité?

Rousseau nutzen des nombreux PROCEDES Romanesques qui lui Schrift un Persönlichkeit distancié. Tout d'abord par l'art de la mise en scène. Par exemple: dans l'Folge Sie Ruban de l'il Cree Erwartung d'événement par la Formule préliminaire. Ihr eigenes dans une Folge qui se déroule Sohn maître chez le greffier il introduit également le récit par la Formule préliminaire. Dans le récit il est Preis sur le fait une Pomme de voler. Auf peut stellt une Dramatisierung evidente. Gießen Actualiser le Gefahr de l'Arrivé der Maître lors du vol Rousseau emploi et le présent à la fin du récit il nutzen des Referenzen litteraire: il écrit «malheuresement le dragon dormait ne pas; tout à coup la porte de la dépense s'ouvre: mon maître eine Art, Croise les bras, betrachten mich et mich dorthin zu gelangen: "Courage ...» La plume me tombe des mains "(ebenda S. 67)
Dans le récit de la rencontre avec Madame de Warens (Sohn premier amour) il nutzen des Techniques pareils il écrit: «C'était le jour des rameaux de l'année 1728. Je cours, je l'atteins, je lui parle ...» (ebd S.83) Le jour de rameaux est le jour de l'arrivé à Jérusalem de Jesus Christus. Ein comparant Mme die Warens avec Dieu Rousseau montre l'Bedeutung der cette rencontre dans sa vie.

Das Plus l'ecriture elle même la manifeste Romanik. Par exemple le récit de Noyer de la terrasse, ou Rousseau et son Cousin plantent un Noyer sur la terrasse de leur maison, beginnen par: «Ô vous, curieux lecteur de la grande histoire du Noyer, écoutez-a l'horrible tragedie et vous abstenez die frémir si vous pouvez »(ebd S.53)

Cette forme romanischen peut-elle dire la vérité sur Rousseau?

D'un überparteiliche. Les Aventures de Rousseau semble d'être trop extraordinaires. Ensuite il sehen montre comme un héros romanischen et par a il exprime un côté de sa personne exagère. D'un autre Partei il manifeste la possibilité d'être sincère quand Sohn oevre tente vers la Romanik. Son-Stil Meth ein Beweis gesehen Gefühle laden Fortsetzung et au lecteur de sentir avec l'auteur et d'une telle faon imaginer mieux de la vie Rousseau

Abschluss

Après avoir la Prüfer Problematique sur la vérité des «Confessions» am peut donc que sur ce sujet dire?

Rousseau jure d'avoir été sincère ein ecrivant gesehen «Geständnisse» Il semble qu'il a bien tenu sa promesse de tout dire la vérité sur lui-même. Il Prouvé sagte sincérité Paar des nombreux Aveux. Des Aveux qui devaient être très penible à faire et on se Nachfrager l'interet de les évoquer. Selon Rousseau CES Aveux ne sont pas que des Preuves wobei sincérité mais aussi à des EVENEMENTS Necessaire raconter lors qu'ils Schmerzen Tellement Marque sagte personnalité.
Auf peut constater que Rousseau ein réussit d'être le plus möglich aufrichtig. Mais le problème sur la vérité est plus que compliqué a. Auf einem vu que la vérité sur la vie de Rousseau est unmöglich de restituer. La nature même de l'Autobiographie Permet ne pas de la vérité präsentiert das Plus Rousseau semble der manipulations des récits volontairement gießen Chercher de la Pitié chez le lecteur
Son Stil Neuro est un moyen pour la Rousseau die reconstituer vérité. Il donne la possibilité au lecteur de mieux connaître les situa VECU Paar Rousseau et d'une telle faon ein cherchant Tanz lui-même avec Sentir Rousseau

Rousseau A Sie avoir su l'impossibilité die Vitrine «un homme Tanz toute la vérité de la nature" (ebenda S.. Donc pourqoui at-il fait cette Verkündigung? Malgré cet insuccées auf ne devrait pas rejeter Sohn Oeuvre. Ces Geständnisse racontent non seulement la vie d'un homme malheureux mais aussi au lecteur laden den Chercher Tanz lui-même gießen se poser la Frage «fut je meilleur que cette homme là?"

Vorwort

Je me suis Zinsen, die sie Rousseau et ses Geständnisse quand j'etudiais en France. La Bas c'est un des oeuvres Integrale pour le Abitur den franais. Auf etudie soignieusement l'entier et plonge einer Tanz certains sujet. Ce travail ambitieux Permet die bien faire la connaissance des idees die Rousseau. Ce qui semble être au Debüt triste et inutile prend des autres Dimensionen. Ein etudiant cet oeuvre sichtbar recon Nais dans les situa VECU paar Rousseau et l'on reprend halaine auf n'est pas le seul à avoir Commis des faits Deviants. Après la lecture On ne peut pas rejeter Rousseau. Une Vorwurf demande une même que celle de Confession Rousseau.
Avec les Confessions Rousseau ein eu plusieurs Successeurs, surtout dans la littérature franaise moderne. Par exemple: Jean Paul Sartre, «les mots" Chateaubriand "Memoires d'Outre Tombe» et André Gide «Rekord»
L'idée de Rousseau, sehen sie montre tel qu'on est gießen exprimer gesehen idées sur la Moral est sur la vie humaine elle-même, est géniale. Qui connait mieux le personHaupt que lui-même.

Avant de ce commencer travail sur les «Confessions» kp pensais choisi d'avoir un sujet assez facile. Ein cherchant de l'information dans la Bibliothèque et sur l'Internet j'ai trouvé qu'il n'y a pas beaucoup de littérature sur le sujet. La plupart de l'Information que j'ai utilisé est soit trouvé sur l'Internet, soit dans les cours que j'ai prise en France.
Un autre problème est la Begrenzung. Il ya beaucoup des differents Theorien sur le sujet de la vérité. J'ai Choisi die Vitrine que peut Ankömmling à Rousseau raconter la vérité par la Romanik.

Malgré les nombreux problèmes je suis content choisi d'avoir un sujet litteraire. Ce travail a été un défi Autant littéraire que de la langue.

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