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Ζαν Ζακ Ρουσσώ

Ρουσσώ Dès Annonce la σελίδα πρεμιέρα des «Εξομολογήσεις» του Υιού Objectif: il αγγελία Επιθυμώ de Donner de lui-même l'image la plus exacte qui soit, δείτε réprésenter τηλ sans qu'il est tricher, sans mentir, sans Rien dissimuler de sa personne ou de sa vie. Γιος πρόθεση est ύπαρξης ειλικρινή evidente. Cette sincérité elle est un Gage το vérité;

Ένα μένα concentrant sur les Quatre πρεμιέρες Livres (Douze α Totale) des «Εξομολογήσεις» je Βάις essayer η degager le problème sur la vérité qui s'installe après les avoir lu.

La προβληματική est διπλασιάσει sur le θέμα de la vérité. Premièrement: les «Εξομολογήσεις» Disent-Elles la vérité, Rousseau, στα il REALISE γιος πρόθεση de προθήκες au lecteur "un homme χορό toute la vérité de la φύση"; (Αυτόθι P.53) Deuxiemement Rousseau χρησιμοποιούν-t-il des Τεχνικές αυτό το μυθιστόρημα ρίχνουμε Ιουνίου vérité paradoxalment δεινή qu'il ne pas à dire parvient Autrement;

Dans un temps πρεμιέρα je Βάις brèvement δώρα Rousseau et sa vie ρίχνουμε Donner un des EVENEMENTS εικόνα πόνο qui αγωγού aux «Εξομολογήσεις» ιδιωτικό je Βάις εξεταστής si γιος πρόθεση de'être ειλικρινή est maintenu et si cette sincèrité αγωγού à la vérité. Finalment για va voir si le στυλ littéraire βοηθός του Ρουσσώ à parvenir ένα γιο, αλλά: tout dire la vérité sur lui-même.

Rousseau, SA vie et γιος έργο

Ρουσσώ est a NE μια Γενεύης 1712. Το Il Fut ζευγάρι Eleve Alors que γιος Père είπε Mère morte est à l'λοχεία. À la suite des problèmes judiciaires γιος Père quitta Γενεύη et Ρουσσώ s'installa avec γιο oncle. Il MIS fut à l'aprentissage Chez un greffier a mais ne pas lui plaisait, et il s'echappa ρίχνουμε vivre la vie, που Vagabond. Μια 1742 il Vins à Paris ou il κλανιά la αναγνωρίσεων des συνεονατών de l'Encyclopedie (Ντιντερό, Βολταίρος et.c) et il commanca à ecrire des άρθρα de Musique. Μια 1749 ένας επισκεπτόμενος Diderot emprisionné à Vincennes il tomba sur un άρθρο d'un journal.Lacademie de Dijon proposa comme SUJET de Concours: «... si Le rétablissement des Sciences et des Arts, ένα contribue à corrompre ou à épurer les moeurs» La ερώτηση, qui Touche au fondements de l'opportunisme des Lumières Σερτ à Ρουσσώ η révelateur. Ρουσσώ repondit que les Επιστημών et les Arts πόνο contribue mener à l'homme à une d'âme décheance. C'est la qu'il δείτε differe aux Λυμιέρ. La Vue de Ρουσσώ sur la φύση de l'homme est qu'il est bon dans l'Etat naturel. C'est la πολιτισμός lui qui ενοικιαζομένων Vil et méprisable. Η πτυχή CET Rousseau devrait être vu comme PIONIER σας romantisme. Ρουσσώ publia γιος «λόγου sur les Επιστημών et les Arts" et devint célèbre. Μια cherchant à vivre μια συμφωνία avec δει principes il Vendit είπε ρίχνουμε MONTRE προθήκες είπε souverainité, porta des vêtements απλή et à chercha gagner είπε Vie Comme copieur τις σημειώσεις.

Μια απόκριση à un nouveau SUJET de l'Academie de Dijon il publia le «Discours sur l'Origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes» Χορός ce texte il condamna l'idée même de la société. Cette fois il pas n'A ΕΕ le prix. Γιος texte était trop εξετάσει το Radicale. Ses Idées δείτε diffèraient Avantage d'des φιλοσόφων à l'Encyclopédie et la était ρήξη αναπόφευκτη. Ρουσσώ δείτε retirait τη συν ένα συν de la Vie en εταιρεία. Μια 1756 il s'installa chez une bienfaitrice μια επαρχία. Il συνεχής à plusieurs Publier textes provoquants.

Ρουσσώ apparait Comme un des reformateurs moralistes et les plus importants époque de notre. Avec les oeuvres «Discours sur les Arts et les επιστήμες», «Discours sur l'Origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes» et le «Κοινωνικό Συμβόλαιο" Rousseau γιος manifeste κριτική de société. Η εκδοχή του lui la vie en Société rend l'homme méchant. Dans l'état de la φύση nous sommes égaux entre nous. C'était Quand l'homme s'organisait ένα GROUPE est que l'inégalité apparue. L'idée sur l'Egalité entre les hommes inpirait le peuple κρεμαστό la Revolution franais

Γιος του μυθιστόρημα «Julie ou la Nouvelle Heloise» μιας ΕΕ beaucoup de επιτυχία dans les σαλόνι. Il s'agit de l'amour αδύνατο entre la une Noble Julie et γιο proffesseur. Ρουσσώ charmait γιος époque avec un nouveau στυλ et le livre est un Classique des Ρωμαϊκή d'amour

Dans l'oeuvre «Emile ou de l'Εκπαίδευση» Rousseau exprime είπε vue sur l'Εκπαίδευση de l'enfant. L'Enfant devrait avoir le Moyen de ce qui est προγραμματιστή naturel chez Lui. Pour le faire Pouvoir il faut le laisser découvrir le monde lui-même. Quand «Emile ou de l'Εκπαίδευση", qui critiquait μη seulement la société mais aussi l'Eglise, est publié για considerait qu'il avait passé le αλλά, et il fut υποχρεώσει την s'enfuir en Angleterre. Le Livre fout Brûlée à Genève et à Paris. Στις commencait à s'interesser de la personne Ζαν Ζακ Rousseauet il ΔΠΘ Subir des Attaques personnels. Στις lui reprochait l'εγκαταλείψει de ses Cinq enfants qu'il avait ΕΕ avec sa femme, une Servante απλό. La Δίωξη continuait la vie ταξίδεψε sa. Il mourût Pauvre et Malade à Paris ένα 1778α
Vers la fin de sa vie Ρουσσώ γραπτό του κείμενο θεωρείται «Εξομολογήσεις» ρίχνουμε se ανακηρύσσει aux κατηγορίες. ILS sont considèrés comme la première έργο autobiographique. Il y avait ΕΕ des precurseur ΤΕΛ que: Αυγουστίνος et Montaigne. Mais avec les «Εξομολογήσεις» του Ρουσσώ était le premier à δείτε dévoiler totalment.

Sincérité

Dès le τίτλος et εισαγωγικό προοίμιο, ainsi qu'au Cours du Αφήγηση Ρουσσώ affirme Haut et φρούριο είπε sincérité.

Le τίτλο: «Εξομολογήσεις» fait αναφοράς A la sincérité Totale qu'on doit avoir devant Dieu qui est de tout CENSE voir. Il va ιχνηθέτη les Parcours de sa vie, ένα essayant d'etre le plus δυνατόν περιλήψεων et le plus δυνατόν pres de la vérité, jusqu'au moindre λεπτομέρεια. Alors connaitra qui le mieux que lecteur γιο; Μια ματιά confessant l'auteur παρακολουθήσουν le ετυμηγορία: il ένα besoin qu'on le juge et avant tout, il ένα besoin qu'on le pardonne.

Dans le premier Παράγραφος σας εισαγωγικό προοίμιο Ρουσσώ δηλώσει: «Voici le Seul Πορτραίτο d'homme, Peint exactement d'après Nature et χορό toute sa vérité qui existe et qui υπάρχουν jamais πιθανή στοιχεία» (Εξομολογήσεις Πρόλογος) Il explique l'idée même des « Εξομολογήσεις »: il veut βλέπε αναδεικνύει τηλ qu'il est rien sans dissimuler. Après pas il ne cesse το γιο répéter Objectif. Ένα εγκάρσιο le texte σημειώσεις στις peut bien qu'il pense avoir respecte εν λόγω διασάφησης.
Clore pour le livre Quatre il Reitere γιος κατάφαση «... μια lui détaillant simplicité avec tout ce qui m'est φτάνουν tout ce que J'ai fait tout ce que J'ai πανσές, tout ce que J'ai Senti, je ne Puis l «induire μια erreur à moins que le veuille je ne? encore le même ένα voulant, parviendrais-je n'y pas aisément την cette φασόν »(ibid σ.230) Η ICI Ρουσσώ jure d'avoir été ειλικρινή προσκαλούμε et le lecteur de le Juger μια connaissant les EVENEMENTS qui βλάψει Forme είπε personnalité.

Il prouve cette sincérité ζευγάρι trois Aveux οι fautes Graves, qui peuvent lui valoir le lecteur Mepris σας. Tout d'abord il ADMET un plaisir masochiste ένα racontant le Αφήγηση de la fessée την Mlle Lambercier. Il γραπτό του κείμενο: «... το αυτοκίνητο J'ai trouvé dans la douleur, dans la même Honte, un σύμφυρμα de Sensualite qui laisse m'avait συν το que Désir που crainte de l'éprouver Ντερέ διευθυντής παρ la même κύρια» (ibid σελ.44) Μια cette Επόκ ΟΗΕ τηλ aveu était très penible et le ένα avouant Rousseau veut prouver είπε sincérité. Ιδιωτικό Ρουσσώ Evoque deux EVENEMENTS από αυτούς να il agit d'une faon οιονεί criminel? Cela ρίχνουμε πραγματοποιός γιος πρόθεση de «Rien dissimuler» Au temps du premier evenement il est βραβείο sur le fait de un voler Ruban de la διαδοχή d'un employeur. Il dénonce une petite Servante Ιννοκέντιου, Les Deux furent renvoyés. Le Deuxième Αφήγηση Parle de l'εγκαταλείψει d'un ami qui est φραπέ d'un attaque epiliptique. Après le troisième aveu il γραπτό του κείμενο «Γκρας au ciel, J'ai Fini ce troisième aveu pénible. S'il m'en restait beaucoup de pareils à faire, j'abandonnerais le travail que J'ai έναρξη "(αυτόθι p.177) Il ναρμολογήσει σε πολλαπλά μέρη considerer είπε sincérité prouve
Η συν il fait le Compte Rendu, rélativement Detaille et sans Fausse pudeur, είπαν sexualité. Il Parle de son impuissence à conclure avec les femmes qu'il Aime. Et aussi de ce que la société εξετάσει το Comme des comportments αποκλίσεις, παρ Exemple l'onanisme et l'exhibitionnisme.
Ιδιωτικό il αναλύονται honnêtement να δει τις αντιφάσεις défauts et. Il συνάντησα έναν γιο αποδείξεις instabilité γιος émotivité et sa lenteur à REAGIR. Dans le troisième Commons il fait un Autoportrait από αυτούς να il cherche à une Donner âme de son ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ divisé. Il γραπτό του κείμενο «Deux επιλέγει Presque inaliables s'unissent μια moi sans que j'en puisse concevoir la manière: un très ένθερμους ιδιοσυγκρασία, des πάθη Vives, impetiueuses et des ΙΔΕΕΣ Lentes à naître, embarrassées et qui ne jamais δείτε présentent qu'après πραξικόπημα. »(Ibid158) Ζευγάρια a il veut expliquer είπε difficulté βλέπουν conduire μια εταιρεία. Il Parle aussi d'un de ses autres contraidictions γιος στάση devant l'argent. Il γραπτό του κείμενο «... Celle d'une Allier φιλαργυρία PRESQUE sordide avec le plus grand Mepris pour l'argent. "(Αυτόθι P.71)
D'ailleurs στυλ γιο est aussi ΟΗΕ Gage είπαν sincérité Parce qu'il témoigne de la difficulté à dire la vérité

Στις peut voir que δει Aveux sont encadrés ζευγάρι des Φόρμουλες soulignent qui leur CARACTERE difficile. Les Φόρμουλες Preliminaires επιβραδυντής le στιγμή de les formuler Aveux. Κρεμαστό que les Φόρμουλες conclusives témoignent είπαν μισούν d'en finir. Ταξίδεψαν Les Livres et deux trois δείτε ένζυμα sur l'aveu, comme s'il lui était αδύνατο de συνεχιστής.
Les périphrases soulignent aussi la difficulté à formuler les Aveux, παρ Exemple pour la fessée il αλληλοεπικάλυψης «La punition des enfants" (ibid σελ.44) et pour l'exhibitionisme: «m'exposer de φιλέτο aux personnes σας sexe dans l'état ou j'aurai voulu ύπαρξης AUPRES d'Elles »(αυτόθι p.130)
La pratique de l'autodérision πρόγραμμα d'ailleurs bien en αποδείξεις l'απουσία de πειθήνιους dans la peinture de soi. Souvent il Souligné le γελοιοποίηση des δει Aventures Galantes. Le fait qu'il ne pas à réussisse γόης les femmes ναρμολογήσει σε πολλαπλά μέρη qu'il Aime l'amuser. Parfois il Parle même de lui-même ρίχνουμε personne ένα trosième mieux δείτε moquer το Lui.

Le projet τις Ρουσσώ est bien de tout dire sans la vérité πλόες. Γιος πρόθεση ύπαρξης ειλικρινή est Evidente, comme ένα témoignent le contenu et le στυλ de son έργο. Mais la sincérité n'est pas Gage το vérité.

Verite

La vérité est difficile à restituer ένας λόγος même de la Nature du projet autobiographique.

D'une μέρος l'autobiographie certaines contraintes qui présente les compliquent επιλέγει. Elle ένα tendence à une confondre auteur, narrateur et personnage. L'emploi de prénom personelle «je» ρίχνουμε tous les trois, qui sont le même personne mais avec des differents ρόλους, nous fait la Poser ερώτημα: qui υπάρχει quoi; L'autobiographie Relate des τετελεσμένων éloignés du temps de l'γραφή. Ici intervient le problème de la Mémoire. C'est αδύνατη η restituer Ιουνίου telle evenement qu'on le vivait au ροπής.

Η συν la βέργας L'Oeuvre est limitée. Ρίξτε Pouvoir δεινή toute la vérité il faut faire l'Impossible c'est à dire: τρομερή tout. Ρουσσώ pas ne cesse ο αναμεταδότης qu'il «υπάρχει tout" Il confond δεινή tout et le δεινή exactement comme Cela s'était passé.
Il faut Tenir au Compte des ressassements, το στοχασμό des Nouvelles qui pouvaient surgir ένα Ρουσσώ au στιγμή από αυτούς να il γραπτό του κείμενο et l'amener à métamorphoser Le passé. La vie αυτό narrateur Quand il γραπτό του κείμενο επηρεάζο καθήλωσις sur la manière dont il passe peroit le. Le Malheur ACTUEL αγωγού έναν γιο idéaliser Enfance ou de son noircir ύπαρξης.
Par Exemple nous savons qu'il y avait un χρονική διαφορά de Cinq ans entre le mariage de ses Μητρικής et de celui ο γιος oncle et sa Tante. Η εκδοχή θεωρείται «εξομολογήσεις» Elles βλάψει ΕΕ αντί la même ημερομηνία. Ζευγάρια a il veut rendre Α.Ε. famille idyllique et d'une telle φασόν Donner à sa vie Ιουνίου Destinée malheureuse (Α.Ε. Mère est morte à l'λοχεία)
Ρουσσώ appuie sur ses malheures pour la gagner sympathie αυτό lecteur. Ρίξτε y arriver il n'hésite pas à exagerer. Par Exemple dans la scène du vol σας Ruban. Dans la Formule préliminaire Ρουσσώ Parle de ses «... λαχταρά σουβενίρ για το έγκλημα et l'αφόρητη POIDS des Remords dont au Μπουτ ντε Quarante ans ma συνείδηση ​​est toujours χρέωσης» (αυτόθι p.124) Ένα utilisant des hyperbols il exagère la κατάσταση et για se si la demande vérité n'est pas manipulée

La vérité est également difficile à restituer ένας λόγος de la personalité του Ρουσσώ.

Il μια une CARACTERE αντιπαράθεσης (voir l'πορτρέτο αυτοκινήτων) Υιός στάση devant l'argent συνάντησα μια απόδειξη ce CARACTERE αντιπαράθεσης. Encore un Exemple: Il aime briller ένα Societe mais il ένα aussi ΟΗΕ goût pour la Μοναξιάς (L'Amour pour la φύσης)
Il apparaît donc σχολιαστές Quelqu'un d'ασταθή, ζευγάρια conséquent difficile à comprendre. L'instabilité δείτε MONTRE ζευγάρι δει constantes va-et-vient. Il σύνολο avoir des difficultés την s'installer quelque κόμμα ou de savoir ce qu'il veut. Cette instabilité est aussi παρ la manière Illustrée dont il quitte ΟΗΕ Avenir preometteur plusieurs fois. Ainsi que par sa vie amoureuse. Passionées Il avait des Σχέσεων περισσότερες δει τα συναισθήματα d'προσοχή changait souvent

La Nature du είδος autobiographique pouvait ne ναρμολογήσει σε πολλαπλά μέρη-t-il que conduire à une vérité quelque peu travestie, Parfois à l'insu de l'auteur. Στις peut d'ailleurs remarquer Rousseau chez une Derive Vers le ναρμολογήσει σε πολλαπλά μέρη λατινικούς qui remettre αιτία la véracité des «Εξομολογήσεις

Un μυθιστόρημα;

Cette Drifting Vers Le Romanesque est-elle donc ΟΗΕ Moyen d'approcher la vérité;

Ρουσσώ χρησιμοποιούν des nombreux PROCEDES Romanesques qui lui το un γραμματοσειράς personnage distancié. Tout d'abord par l'art de la mise en σκηνή. Par Exemple: dans l'επεισόδιο που Ruban il Κρι de l'προσδοκία d'evenement παρ la Formule préliminaire. Ιδιωτικό dans une επεισόδιο qui se déroule γιος κυρίου Chez le greffier il introduit également le Αφήγηση παρ la Formule préliminaire. Dans le Αφήγηση il est βραβείο sur le fait une Pomme de voler. Στις peut σημειώνει une δραματοποίηση Evidente. Ρίξτε actualiser le Κίνδυνος de l'φτάσετε του κυρίου lors du vol Ρουσσώ emploi et le παρουσιάσει la fin du Αφήγηση il χρησιμοποιούν des Αναφορές λογοτεχνική: il γραπτό του κείμενο «malheuresement Le Δράκος pas dormait ne? tout à πραξικόπημα La Porte de la dépense s'ouvre: Δευτ κυρίου ένα είδος, Croise les bras, θεωρούν εμένα et μένα εκεί: «! Κουράγιο ...» La Plume μου Tombe des δικτύου "(ibid p.67)
Dans le Αφήγηση de la rencontre avec Mme de Warens (γιος του Premier Amour) il χρησιμοποιούν des Τεχνικές pareils il γραπτό του κείμενο: «C'était le jour des rameaux de l'Année 1728. Je Cours, je l'atteins, je lui Parle ...» (ibid σελ.83) Le jour de rameaux est le jour de l'φτάνουν Ιερουσαλήμ De Ιησού Χριστού. Μια comparant Mme η Warens avec Dieu Ρουσσώ MONTRE l'σημασία de cette rencontre dans sa vie.

Η συν l'écriture elle même la manifeste romanesque. Par Exemple le Αφήγηση de Noyer de La Terrasse, ou Rousseau et γιος ξάδελφος plantent ΟΗΕ Noyer sur la Terrasse de leur maison, αρχίζει ζευγάρια: «Ο vous, lecteur curieux de la Grande histoire Du Noyer, écoutez-a l'φρικτή tragedie et vous abstenez το frémir si vous pouvez »(ibid P.53)

Cette Forme romanesque-elle peut dire la vérité sur Rousseau;

D'un μη-κόμμα. Les Aventures de Ρουσσώ σύνολο ύπαρξης trop extraordinaires. Ιδιωτικό δω MONTRE comme un héros romanesque et par a il exprime exageré ΟΗΕ côté είπαν personne. D'un autre κόμμα il manifeste la possibilité ύπαρξης ειλικρινή Quand γιος oevre ΤΕΝΤΕ Vers la romanesque. Στυλ Υιός μεθ μια απόδειξη δει τα συναισθήματα Συνέχεια προσκαλούμε et au lecteur de Sentir avec l'auteur et d'une telle faon φαντάζεται mieux de la vie Ρουσσώ

Συμπέρασμα

Après avoir la εξεταστής προβληματική sur la vérité des «Εξομολογήσεις» que peut donc σε δεινή sur SUJET ce;

Ρουσσώ jure d'avoir été ειλικρινή ένα ecrivant δει «εξομολογήσεις» Il ναρμολογήσει σε πολλαπλά μέρη qu'il ένα bien tenu Α.Ε. promesse de tout dire la vérité sur lui-même. Il prouve είπε sincérité ζευγάρι des nombreux Aveux. Des Aveux qui devaient être très penible à faire et στη se demander l'intérêt de les évoquer. Η εκδοχή του Ρουσσώ ces Aveux ne sont pas que des preuves η εν λόγω sincérité mais aussi à des EVENEMENTS νεσεσέρ raconter lors qu'ils tellement πόνο Marque είπε personnalité.
Στις peut constater Ρουσσώ μια réussit que ύπαρξης le plus ειλικρινή δυνατόν. Mais le problème sur la vérité est plus que compliqué a. Σε vu que la vérité sur la vie de Ρουσσώ est αδύνατο de restituer. La φύση même de l'autobiographie Πρεμετής ne pas de la προθήκες vérité de συν Ρουσσώ ναρμολογήσει σε πολλαπλά μέρη της παραβίασης des récits volontairement ρίχνουμε Chercher de la Pitié Chez le lecteur
Στυλ Υιός romanesque est un Moyen pour la Ρουσσώ η vérité reconstituer. Il au lecteur Donne la possibilité de mieux connaitre les κατάστασης ζευγάρι VECU Rousseau et d'une telle faon ένα cherchant χορού lui-même avec Sentir Ρουσσώ

Rousseau Ένα Μπορείτε avoir su l'impossibilité τη βιτρίνα «un homme χορό toute la vérité de la φύση» (ibid σελ. Donc pourqoui il στα fait cette διακήρυξη; Malgré CET insuccées Στις ne pas devrait rejeter γιος έργο. Ces εξομολογήσεις racontent μη seulement la vie d'un homme Malheureux προσκαλούμε mais aussi au lecteur de Chercher χορού lui-même ρίχνουμε se poser la ερώτηση «fout je meilleur que cette homme Λος Άντζελες;"

Πρόλογος

Je suis μου ενδιαφέρον για το Rousseau et ses εξομολογήσεις Quand j'etudiais en France. La Bas C'est un des oeuvres ολοκληρώματα pour le baccalauréat τις franais. Για L'etudie soignieusement μια entier et βάρος ορισμένων plonge SUJET χορό. Ce travail ambitieux Πρεμετής η bien faire la αναγνωρίσεων des ΙΔΕΕΣ το Ρουσσώ. Ce qui au ντεμπούτο ναρμολογήσει σε πολλαπλά μέρη ύπαρξης triste et inutile prend des autres διαστάσεις. Μια Etudiant CET έργο για se Recon Nais dans les κατάστασης vécu ζευγάρι Rousseau et l'για reprend halaine, για n'est pas le Seul à avoir τροπή des τετελεσμένων αποκλίσεις. Après la διάλεξη με θέμα ne pas peut rejeter Ρουσσώ. Une κατηγορία demande Ιουνίου même que Celle de εξομολόγηση Ρουσσώ.
Avec les Εξομολογήσεις του Ρουσσώ μια ΕΕ plusieurs SUCCESSEURS, ανδρικό πανωφόρι dans la littérature franaise Moderne. Par Exemple: Ζαν Πολ Σαρτρ, «les mots», Chateaubriand «Απομνημονεύματα d'Outre Tombe» et Αντρέ Ζιντ «ρεκόρ»
L'idée de Rousseau, που βλέπουν MONTRE τηλ qu'on est ρίχνουμε exprimer δει Idées sur la ηθικό est sur la vie Humaine elle-même, est geniale. Qui connait mieux le personnage κύρια que lui-même.

Avant de ce commencer travail sur les «Εξομολογήσεις» je pensais Διαλέξαμε d'avoir un SUJET assez εύκολη. Μια cherchant de l'Πληροφορίες dans la Βιβλιοθήκη et sur l'Διαδίκτυο J'ai trouvé qu'il n'y ένα pas beaucoup de littérature sur le SUJET. La plupart de l'Πληροφορίες que J'ai Χρησιμοποιήστε est soit trouvé sur l'Internet, soit dans les cours que J'ai βραβείο en France.
Un autre problème est la περιορισμό. Il ya beaucoup des ΔΙΑΦΟΡΑ Θεωρίες sur le SUJET de la vérité. J'ai Choisi της προθήκης Ρουσσώ que peut arriver à la raconter vérité παρ la romanesque.

Malgré les nombreux problèmes je suis περιεχόμενο Διαλέξαμε d'avoir un SUJET littéraire. Ce travail μια été un όργανο γνωστό Autant littéraire que de la langue.

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