.com

Σχολική και τα δοκίμια από το γυμνάσιο
Αναζήτηση σχολική

Η κατάσταση των γυναικών στις 1800-2000 του.

Alva Myrdal (1902-1986)

Λίγο μικρή σε Alva είναι ότι γεννήθηκε στην Ουψάλα, στις 31 Ιανουαρίου, 1902. Ήταν το μεγαλύτερο από τα τρία παιδιά. Αλλά Alva δεν ήταν αρκετά όπως άλλες κόρες του, αλλά ήθελε να εκπαιδεύσει τον εαυτό τους και όχι μόνο ζουν στο σπίτι και να φροντίζει τα παιδιά. Έτσι, όταν πληρούνται Alva Gunnar επέλεξε να κινηθεί μαζί του στη Στοκχόλμη. Ξεκίνησε τις σπουδές του στο πανεπιστήμιο και έγινε ένα Bachelor of Arts το 1924, την ίδια χρονιά και Gunnar παντρεύτηκε. Τρία χρόνια αργότερα, έτσι γεννήθηκε ο γιος Ιανουάριο
Alva και Gunnar ήθελε να ζήσει σε αυτό που ήταν τότε γνωστό ως σύντροφος του γάμου, έτσι ώστε η σύζυγός του δεν θα πρέπει να συνδέεται με το σπίτι, το οποίο εκείνη την εποχή θεωρήθηκε ως εξαιρετικά απειλητική.

Alva ήταν η σοσιαλδημοκρατική άποψη των ανθρώπων είναι ζωτικής σημασίας. Ήταν πεπεισμένος ότι ο άνθρωπος είχε τα μέσα, αν είχαμε μόνο για την ανάπτυξή τους στην ελευθερία.
Alva δεν είχε δει τον άνθρωπο, καθώς μόνο ο άνθρωπος, αλλά ο άνδρας και η γυναίκα. Πίστευε ότι «το θηλυκό» ήταν ένα συμπλήρωμα για το «αρσενικό», έτσι είχε καμία σκέψη για την αλλαγή της ανδρικής κοσμοθεωρία ακριβώς εφ 'όσον αυτό είναι δημοκρατική και με κοινωνική συνείδηση. Αλλά ήθελε να βελτιώσουν την ποιότητα μιας γυναίκας κοσμοθεωρία.
Με αυτό κατά νου, άρχισε να ενδιαφερθούν για τα θέματα του ατόμου στην κοινωνία.
Άρχισε να μελετήσει την κοινωνική ψυχολογία, κοινωνική εργασία και την κοινωνιολογία. Αλλά δεν έψαχνε για μια ακαδημαϊκή καριέρα, αλλά απλά θέλουν τη μεταρρύθμιση της κοινωνίας.

Alva και Gunnar έγραψε τόσο του πρώτου βιβλίου τους μαζί ονομάζεται «Κρίση στην ερώτηση του πληθυσμού". Δεν βγήκε το 1934 και χτύπησε σαν βόμβα στη σουηδική συζήτηση.
Το μήνυμα του βιβλίου ήταν ότι η Σουηδία χρειάζεται περισσότερα παιδιά και ότι θα πρέπει να πάρετε καλύτερους όρους.
Γιατί το έκανε αυτό, όταν οι συζητήσεις; Καλά για αυτό ήταν ύποπτα όπως αυτό που ο Χίτλερ κήρυξε στη Γερμανία, ήθελε δηλαδή ότι οι γυναίκες θα έχουν πολλά παιδιά που έχουν προγραμματιστεί τον πόλεμο και χρειάζονται στρατιώτες. Αλλά η Σουηδία θεωρείται ότι η ιδέα αυτή ήταν μια υπερβολικά σοσιαλιστική σκέψη.

Αν και είχε δύο παιδιά, κατάφερε ένα τεράστιο φόρτο εργασίας?
- Γραμματέας της Επιτροπής σχετικά με την απασχόληση της έγγαμης γυναίκας
- Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Επαγγελματιών Γυναικών
- Πρύτανης του κοινωνικο-εκπαιδευτικό σεμινάριο.
Παντού εμφανίστηκε για τις σπουδές της για μια καλύτερη κοινωνία για τα παιδιά και τις γυναίκες, ιδίως οι μητέρες. Alva πίστευε ότι ήταν το δικαίωμα των παιδιών να έχουν ενέργεια και ως εκ τούτου, θεωρούν ότι οι κατοικίες θα είναι airier και μεγαλύτερο. Έτσι είχε μια συνεργασία με αρχιτέκτονες HSB και δημοσίευσε το βιβλίο "τα πραγματικά παιχνίδια." Ένιωθε ότι η ενθάρρυνση και η μέτρια ζήτηση θα αντικαταστήσει το παλιό εξαναγκασμό και την υπακοή του σχολείου.
Είναι, επομένως, ότι δεν ήταν αρκετό για να κάνει τις καλύτερες συνθήκες για τους ενήλικες, ήταν τόσο πολύ για τη διασφάλιση ότι τα παιδιά είχαν τη δυνατότητα να αναπτυχθεί ελεύθερα. Κάποιος δεν πρέπει να καταπνίξει τη δίψα τους για γνώση ή εμποδίζουν την ανάπτυξή τους με ηλίθιο απαιτήσεις υπακοή. Κάποιος δεν πρέπει να τιμωρήσει την αυτονομία τους, παρέχοντάς τους μια ήττα, η οποία αυτή τη στιγμή θεωρήθηκε ότι είναι ένας καλός γονέας καθήκον.
Alva πρότεινε ότι οι άνδρες θα έχουν μικρότερη εργάσιμη ημέρα για να είναι σε θέση να περνούν περισσότερο χρόνο με την οικογένειά του και ιδιαίτερα τα παιδιά.
Το 1944, η ίδια τόνισε την ιδέα της «sextimmarsdag", που σημαίνει ότι θα πρέπει να sextimmar εργασίας ανά ημέρα. Αυτή τη στιγμή δούλευαν ακόμη το Σάββατο, έτσι υπήρχαν πολλές ώρες ο άνθρωπος ήταν από το σπίτι.
Με αυτή την ιδέα θα ήταν άνδρες (και γυναίκες) έχουν το χρόνο να εργαστούν και να αναλάβει τη φροντίδα των παιδιών, την κοινωνία και την πολιτική.
Alva έγραψε με έναν άλλο συγγραφέα "Η γυναίκα δύο ρόλους," Το συμπέρασμα ήταν ότι ήταν εντάξει το παιδί όταν τα παιδιά είναι μικρά, ώστε να είναι κοντά στα παιδιά τους όσο το δυνατόν.
Παρά το γεγονός ότι ήταν εντάξει, έτσι ζήτησε από Alva γιατί ένα κορίτσι θα σχεδιάσουν το μέλλον τους, αν θα εξακολουθεί να είναι στο σπίτι για να φροντίσουν τα παιδιά σε ίσως 15 χρόνια, και επιπλέον να καταγράψει όλες τις μελέτες για το σκοπό αυτό.

Στα τέλη της δεκαετίας του '40, που δεν είχε ακόμα μια πραγματική δουλειά. Αλλά τελικά πήρε την πρώτη εργασία της ως επικεφαλής του τμήματος κοινωνικών θεμάτων του ΟΗΕ στη Νέα Υόρκη. Μετά από λίγα χρόνια, έγινε ο ηγέτης των υπηρεσιών της UNESCO (των Ηνωμένων Εθνών για τα Οικονομικά, Κοινωνικά και Πολιτιστικά Υποθέσεων στο Παρίσι.
Με αυτό, άρχισε να ενδιαφερθούν για την κατάσταση των αναπτυσσόμενων χωρών και η σχέση τους με τον πλούσιο κόσμο. Άρχισε να γράφει πολλά άρθρα σχετικά με το θέμα, πίστευε ότι όχι μόνο ήταν αρκετό για να αυξήσει την οικονομική βιοτικό τους, αλλά επίσης ότι ακολούθησε την εκπαίδευση, τον εκδημοκρατισμό και την κοινωνική πολιτική.

Alva είχε νέες σκέψεις, τις ιδέες της απαιτείται η σκέψη ενός νέου τρόπου άνθρωπος τόλμησε να πάει κόντρα στο ρεύμα.
Ποτέ δεν πήρε τις δυσκολίες που είχαν, ούτε ποιες αντίσταση αντιμετώπισε, αυτό είναι μόνο για να έχουν κοινό μαζί του.
Alva ήταν ένα δύσκολο άτομο για να ταυτιστούν με την απροθυμία της να ασκήσει έφεση προσωπικά, συναισθηματικοί μερικές φορές hyliga γλώσσα της, η οποία δημιούργησε μια απόσταση ανάμεσα σε εκείνη και τον ακροατή.
Αλλά δεν υπάρχουν πολλές γυναίκες που Σουηδική γίνει διεθνώς γνωστή και αναγνωρισμένη, αλλά Alva Myrdal είναι ένα από αυτά.

Άστριντ Λίντγκρεν

Νοέμβριο του 1907 γέννησε Σαμουήλ Αύγουστο Ericsson και η σύζυγός του Hanna μια κόρη.
Το αγρόκτημα όπου ζούσαν ήταν - και εξακολουθεί να λέγεται - NAS, και ήταν ακριβώς κοντά σε μια μικρή πόλη στο Småland, που ονομάζεται Vimmerby. Είχε τρία αδέλφια έτσι ώστε στο τέλος, τα τέσσερα αδέλφια, έτσι μια αρκετά μεγάλη οικογένεια, όπου εκεί.
Astrid μετακόμισε στη Στοκχόλμη για να σπουδάσει για να γίνει γραμματέας, όπου παντρεύτηκε καλά.
Πήρε ως ένας νεαρός άνδρας είπε ότι θα γίνω συγγραφέας, όταν μεγάλωνε, αλλά δεν τόλμησε πραγματικά να προσπαθήσουμε.
Αλλά η κόρη της αρρώστησε και την κόρη της που ήθελαν να ακούσουν μια νέα ιστορία κάθε βράδυ, Astrid ρώτησε τι θα μου πει για το πότε η κόρη της λέει «πες μου για Πίπη Φακιδομύτη".
Έτσι, όταν έκανε τη φαντασία της για να τρέξει άγρια.
Αλλά πώς προέκυψε ότι Πίπη όταν ένα βιβλίο ήταν πραγματικά ένα δώρο για την κόρη του, αλλά Astrid αποφάσισε να στείλει ένα αντίγραφο σε έναν εκδότη.
Αλλά, πριν λάβει την απάντηση από τον εκδότη, είχε ήδη είχαν χρόνο να γράψει ένα άλλο βιβλίο, γιατί παρατήρησα πόσο διασκεδαστικό είναι στην πραγματικότητα ήταν.

Αλλά όταν Astrid έγραψε "Britt-Μαρί φωτίζει την καρδιά της» και το έστειλε σε Raben & Sjogren εκδότες, έτσι πήρε το δεύτερο βραβείο στο διαγωνισμό. Πιο ευτυχισμένοι, ποτέ δεν είχε γίνει ακόμα και όταν της ανακοινώθηκε ότι το βράδυ του φθινοπώρου του 1944.
Τον επόμενο χρόνο, το 1945, είχε την ίδια δημοσιεύοντας ένα διαγωνισμό για τα παιδικά βιβλία. Εκεί αποστέλλονται όταν το χειρόγραφο Πίπη, κάπως αναθεωρημένη κατάσταση και αυτή τη φορά κέρδισε το πρώτο βραβείο.
Δεδομένου ότι κύλησε. Πίπη έγινε μια επιτυχία, αν και υπήρχαν εκείνοι που ήταν συγκλονισμένοι για το βιβλίο και σκέφτηκα ότι τώρα τα παιδιά θα συμπεριφέρονται σαν Πίπη.

Υπάρχουν πολλοί που ρωτούν για Astrid πραγματικά σημαίνουν κάτι με τα βιβλία και τις πληροφορίες που έχω βρει μέχρι απάντησή της ήταν ότι δεν σημαίνει τίποτα ιδιαίτερο του, είτε Πίπη ή οποιοδήποτε άλλο βιβλίο.
Έγραψε για να διασκεδάσει το παιδί στον εαυτό του και μπορούμε μόνο να ελπίζουμε ότι με αυτόν τον τρόπο επίσης και άλλα παιδιά μπορεί να έχουν κάποια διασκέδαση.

Υπήρχαν πολλοί που αναρωτήθηκαν γιατί έγραψε άλλα βιβλία, όπως το πώς θα έπρεπε να skillsmässobarn ότι οι άνθρωποι θα ανοίξουν τα μάτια τους σε αυτό.
Αλλά ήταν τόσο ότι όλα τα περιβάλλοντα και τις διαθέσεις στα βιβλία είναι ό, τι ξέρει, και έχει το δικαίωμα από το γεγονός ότι είναι δύσκολο να γράψω για κάτι που δεν ξέρετε τίποτα για.
Αλλά είναι σαφές ότι κάποιος μπορεί να θέλετε να πετύχετε κάτι με τα βιβλία κι αν δεν είναι άμεσα ψάχνει για αυτό, και η Astrid επιθυμία ήταν να επιτευχθεί μια πιο ανθρώπινη, φιλική προς τη ζωή και τη δημοκρατική ήθος όσους διαβάζουν τα βιβλία.

Όπως καμία άλλη σουηδός συγγραφέας Άστριντ Λίντγκρεν άγγιξε και επηρέασε έναν ολόκληρο λαό.
Ο τρόπος της γραφής περίπου δύο φάρσες και ανοησίες ότι η θλίψη έχει κάνει την αγαπούσε από παλιά και τους νέους σε όλο τον κόσμο.
Από γενιά σε γενιά έχει μεγαλώσει με τις ιστορίες της. Οι ιδιόμορφες ιστορίες έχουν πυροδοτήσει τη φαντασία του παιδιού και τα στοιχεία που έχουν γίνει πρότυπα.

Μερικά βιβλία που έγραψε Πίπη Φακιδομύτη, Εμίλ, οι αδελφοί Λεοντόκαρδος και το Mio Mio μου. Τα βιβλία της δέχεται το πιάσει διασκέδαση ανοησίες και φάρσα.

Τα περιβάλλοντα στα βιβλία αναστήθηκε από την πατρίδα Småland και τον τόπο κατοικίας της Στοκχόλμης είναι επανασχεδιαστεί σε καθαρό περιβάλλον φαντασίας.

Τα τελευταία χρόνια, οι τιμές έχουν έβρεξε πάνω Άστριντ Λίντγκρεν, σουηδική και τη διεθνή, αλλά το καλύτερο λογοτεχνικό βραβείο, το βραβείο Νόμπελ, δεν ήταν ποτέ στην πικρία του καθενός.

Άστριντ Λίντγκρεν υπερασπίστηκε πολύ για την ιδιωτική τους ζωή, αλλά σε λίγες περιπτώσεις, που έδωσε στη δημόσια συζήτηση, η οποία έγινε πρωτοσέλιδο πάντα. Μόλις τα νέα των οριακών φορολογικών συντελεστών, η οποία ήρθε το 1976, είχε ως αποτέλεσμα των καλλιτεχνών και συγγραφέων θα μπορούσε να αναγκαστεί να πληρώσει περισσότερο φόρο από ό, τι κέρδισε ήταν το μέτρο της φιλανθρωπίας Άστριντ Λίντγκρεν του γεμάτες.
Με το παραμύθι "pomperipossa σε monismania" πήγε Άστριντ Λίντγκρεν σε klinch με τον υπουργό Οικονομικών. Η κυβέρνηση απάντησε στην πρώτη της με κοροϊδευτικό όρους, αλλά στη συνέχεια αναγκάστηκε να συμπεράνει ότι η Άστριντ Λίντγκρεν εξουσία ως διαμορφωτές της κοινής γνώμης ήταν πολύ μεγάλη. Με χιουμοριστική ιστορία του, επισήμανε στους παραλογισμούς που αργότερα έπρεπε η κυβέρνηση να διορθώσει.

Άστριντ Λίντγκρεν ήταν επίσης ένθερμος υποστηρικτής των δικαιωμάτων των ζώων. Ήταν ανησυχούν ότι τα ζώα στερήθηκαν τα ονόματα και τις ιδιαιτερότητές τους, και έγιναν οι μονάδες παραγωγής. Astrid έγραψε ένα ξεχωριστό άρθρο για το θέμα και το άρθρο πήρε το τυπικό τίτλο "Οι αγελάδες και τα λιβάδια χρειάζονται ο ένας τον άλλο."

Σύγκριση

Μπορώ να δω τις ομοιότητες των δύο αυτών γυναικών με πολλούς τρόπους.
Μια ομοιότητα είναι προφανές ότι τόσο ο συγγραφέας και έχει γράψει πολλά βιβλία.
Στη συνέχεια, όμως είναι επίσης το πώς αποφάσισε να γράψει τα βιβλία, τα οποία Alva έγραψε συνήθως περισσότερα βιβλία ντοκιμαντέρ, ενώ Astrid έγραψε παραμύθια. Αλλά το περιεχόμενο είναι παρόμοια με την έννοια ότι είναι για να πάρει τα παιδιά να αισθάνονται καλύτερα, αν και με διαφορετικούς τρόπους.
Όπως Alva σύρεται προς τα εμπρός απόψεις για το πώς να αλλάξει την κοινωνία για τα παιδιά θα ήταν, και ακόμα και οι ενήλικες, ενώ Astrid προσπάθησαν να πάρουν τα παιδιά να δημιουργήσουν όσο φαντασία όσο το δυνατόν, αλλά προσπάθησε επίσης να πάρει την κοινότητα για να πάρετε μια καλύτερη människovänllig και ζωής φιλικό προς το περιβάλλον.

Και οι δύο από αυτές τις γυναίκες έχουν επηρεαστεί διαφορετικά οικογένειες, άνθρωποι, παιδί, κλπ μέσα από τα βιβλία και τη δράση τους (αν και οι περισσότεροι ισχύει Alva).

Είπαν, επίσης, την κοινωνία από τη συγγραφή βιβλίων που πήρε τους ανθρώπους για να διαβάσετε, να δημιουργήσετε συζητήσεις ώστε οι άνθρωποι να σκεφτούν για το πώς πραγματικά ήταν στην κοινότητα. Απλώς είπε από ψηλά φόρους, για παράδειγμα.

Αλλά γιατί έπεσα για τις γυναίκες αυτές είναι μάλλον καλύτερο Astrid είναι αξέχαστη πρόσωπο για τις ιστορίες της θα συνεχίσει να ζει, γιατί υπάρχουν τόσοι πολλοί που έχουν μεγαλώσει μαζί τους και θα δώσουν αυτά τα παραμύθια στα εγγόνια του.
Alva ήξερε πρώτο δεν ήξερα ποιος ήταν, αλλά όταν άρχισα να διαβάζω γι 'αυτήν, συνειδητοποίησα πόσο αυτή σημαίνει δρόμου γίνεται με την κοινωνία για το μέλλον. Οι απόψεις της δεν χτύπησε από όταν ήταν ζωντανός, αλλά τώρα μπορώ να δω πώς οι απόψεις της έχουν προκύψει στην κοινότητα, και στη συνέχεια υποθέτω οι άνθρωποι έχουν επηρεαστεί από το έργο της και θα υποβάλει τη γνώμη τους. Θα έλεγα λοιπόν ότι τόσο επιβιώσει με διαφορετικούς τρόπους, αλλά έχουν χρησιμοποιήσει τα ίδια μέσα για να κάνουμε τους ανθρώπους να τους ακούσουμε και να ihågkommna καθεξής.

based on 2 ratings Η κατάσταση των γυναικών στις 1800-2000 του., 1.3 από 5 με βάση 2 βαθμολογίες
Βαθμολογήστε την κατάσταση των γυναικών στα 1800-2000 του.


Σχετικά σχολικά σχέδια
Τα παρακάτω είναι τα σχολικά σχέδια που ασχολούνται με την κατάσταση των γυναικών στα 1800-2000 του. Ή με οποιοδήποτε τρόπο σχετίζονται με την κατάσταση των γυναικών στα 1800-2000 του ..

Σχόλιο σχετικά με την κατάσταση των γυναικών στα 1800-2000 του.

|