. Τώρα

Σχολική εργασία και δοκίμια από το σχολείο δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης
Αναζήτηση για σχολικά έργα

ΟΙ ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ

Ο Μεσαίωνας ονομάζεται το χρονικό διάστημα μεταξύ 475 μ.Χ. KR και τελειώνει περίπου στα 1500 χρόνια μετά τον Χριστό. Γιατί θα μπορούσαμε να πούμε ότι το Μεσαίωνα άρχισε ακριβώς στις 475 είναι ότι η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία έπεσε και τότε ήταν η αρχή για κάτι καινούργιο. Σε ορισμένες περιπτώσεις, να διαιρεί τα Μεσαίωνα στις αρχές του Μεσαίωνα, högmedeltid και στα τέλη του Μεσαίωνα. Εδώ θα πρέπει να πάρετε μια μικρή έρευνα σχετικά με ποιες είναι οι διαφορετικές περιόδους που καλύπτουν. Είναι λίγο διαφορετικές εξελίξεις και τα επιτεύγματα που τους διαφοροποιούν
Οι αρχές του Μεσαίωνα έπεσε 475 μ.Χ. KR και τελείωσε περίπου στις 1.000. Μπορείτε να ξεκινήσετε την οικοδόμηση μιας κοινωνίας που επηρεάζεται από πολιτικούς παράγοντες. Αυτό ήταν κάτι που δεν υπήρχε στη ρωμαϊκή αυτοκρατορία. Είναι, επίσης, άρχισαν να ανταλλάσσουν αγαθά περισσότερο, αντί να έχει το σύστημα της οικονομίας χρημάτων. Διακόπτει άνθρωπος πολύ απομακρυσμένες συναλλαγές στο παρελθόν έχουν χρησιμοποιηθεί ευρέως. Τώρα που η αυτοκρατορία έχει καταρρεύσει ερημώσει έτσι κάποιες πόλεις που στο παρελθόν μεγάλους χώρους. Αυτό οφείλεται στην αβεβαιότητα και τις μεγάλες μεταναστεύσεις.
Υψηλή Μεσαίωνα είναι από το 1000 - 1300 και η κοινότητα αποτελείται κυρίως από πιστούς και τους ιερείς, οι πολεμιστές, και υποτελείς, και, τέλος, εκείνοι που εργάζονται (π.χ. αγρότες, οι δουλοπάροικοι που ανήκαν σε ένα).
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, έτσι ώστε η γεωργία έχει γίνει πολύ καλύτερη, με τρεις βάρδιες μύλο, και τώρα άρχισαν οι πόλεις και πάλι αναδειχθεί ως σημαντικό κόμβων διαπραγμάτευσης. Τώρα οι πόλεις αυξήθηκε, έτσι όπως είπα, επίσης, το εμπόριο και, συνεπώς, εξ αποστάσεως συναλλαγές με άλλα μέρη της Ευρώπης. Στο τέλος αυτής της περιόδου εξαφανίζεται εντελώς δουλεία.
Είναι τώρα που οι Μεσαίωνα, αρχής γενομένης από τη Σουηδία που έχουν πραγματοποιηθεί εδώ και καιρό την Viking. Αρχίζει σήμερα φτάνει στο τέλος της, επειδή οι άνθρωποι, όπως τους Βίκινγκς λεηλατήθηκαν, άρχισαν να δημιουργήσει μια άμυνα και να το καταστήσει δύσκολο για αυτούς. Ένα έτος, όταν η σουηδική μεσαιωνική αρχίζει, συνήθως περίπου το 1050, όταν η πρώτη χριστιανική Σουηδίας βασιλιάς, Olof της. Ο Μεσαίωνας ξεκινάει έτσι 550 χρόνια μετά τον Μεσαίωνα στην Ευρώπη αρχίζει.
Το τέλος του Μεσαίωνα είναι 1300-1500. Η εκκλησία είναι τώρα αρχίζουν να καταρρέουν και να γίνει όλο και πιο διεφθαρμένη. Αλλά υπάρχουν κάποια καλά πράγματα, καθώς, όπως οι ομάδες που αντιπροσώπευε το απόρους αρχίζουν να έχουν μεγαλύτερο λόγο om.Det ήταν εντελώς διαφορετικό αν συγκρίνει κανείς τη Σουηδία με την υπόλοιπη Ευρώπη για medeltiden.Städerna στη μεσαιωνική Ευρώπη ήταν πολύ παρόμοια. Για παράδειγμα, υπήρχε ένα τείχος της πόλης και ένα κάστρο σε ένα λόφο στη μέση, η οποία ήταν το κέντρο της πόλης. Συχνά ήταν οι πόλεις βρισκόταν στο νερό σαν ένα κομβικό σημείο που θα μπορούσε να μεταφέρει εύκολα αγαθών και ανθρώπων. Οι πόλεις ήταν επίσης συχνά σε μια μεγάλη διασταύρωση, ή παρόμοια, τα οποία χρησίμευαν έτσι όπως το νερό, ως σύνδεσμος με τα άλλα μέρη της χώρας ή ακόμη και σε άλλες χώρες και ηπείρους. Μπορεί επίσης να είναι ένα μεγάλο κάστρο ή ανάκτορο που μπορεί να παρομοιαστεί με ένα χώρο. Όσοι μετακινούνται στις πόλεις ήταν συχνά τυχοδιώκτες που πραγματικά δεν ξέρουν τι να κάνουν, έτσι ώστε να δοκιμάσει την τύχη τους στην πόλη. Ενώ οι μισθοφόροι και οι αγρότες που δεν είχαν τη δική τους φάρμα τους, ήρθαν στην πόλη για να προσπαθήσουν να κερδίσουν τη ζωή τους εκεί.
Η μεσαιωνική κοινωνία μπορεί να περιγραφεί ως μια πυραμίδα. Η κορυφή αποκλειστεί βασιλιάς. Με λίγο λιγότερη ενέργεια κατευθύνονται υποτελείς του, ευγενείς που κυβέρνησαν την περιοχή και ορκίστηκε υποταγή στο βασιλιά και τους πολεμιστές του. Ένα μεγάλο μέρος της γης που ανήκε στους ισχυρούς επισκόπους και τα μοναστήρια, όπως εγώ σας πω για αργότερα. Στο κάτω μέρος της κοινωνικής πυραμίδας ζούσαν σε δύσκολες συνθήκες, οι μάζες, οι αγρότες. Ένα τέτοιο σύστημα ονομάζεται το φεουδαρχικό και είναι η λατινική λέξη για το νομό.
Έξω από την πόλη, υπήρχαν συχνά πολλά μικρά προάστια, όπου μεγάλωσε και όπου οι αγρότες ζούσαν. Μέσα στα τείχη της πόλης, η οποία είχε εν μέρει λόγω της απειλής από το εξωτερικό, ζούσαν λεγόμενη αστική ή, όπως λέμε σήμερα, οι αστοί.
Οι ευγενείς, που ήταν μία από τις ομάδες οι οποίες συχνά ζούσαν μέσα στα τείχη, όπου θα είναι πάντα έτοιμοι να πολεμήσουν για το βασιλιά και ο οποίος πήρε συχνά πολύ έδαφος.
Υποτελείς ήταν αυτοί που βοήθησαν τον βασιλιά να κυβερνήσει τη χώρα. Πήραν ένα νομό (ένα κομμάτι γης), του βασιλιά που θα αναλάβει τη φροντίδα του. Όλοι όσοι έζησαν στο νομό έπρεπε να πληρώνουν φόρους στο βασιλιά, και σε αντάλλαγμα θα λάβει προστασία από ληστές και άλλους εισβολείς.
Μέσα στο τείχος, κατοικούσαν και οι δικαστικοί επιμελητές βασιλιά που ήταν οι μόνοι που θα βεβαιωθείτε ότι ο καθένας ο οποίος έζησε στην πόλη πράγματι καταβληθεί οι φόροι τους.
Υπήρχαν κανονικό φόρο που πήγε στον βασιλιά και έτσι ήταν ο φόρος που πήγε στην εκκλησία. Ο φόρος ονομαζόταν δέκατα και σήμαινε ότι η εκκλησία θα έχουν κάθε δέκατο μοσχάρι, το ένα δέκατο της συγκομιδής, κλπ.

Στην πόλη, υπήρχε πάντα μια συντεχνία που έτρεξε συνεχώς ρύθμιση της τεχνίτες στην πόλη. Αν ήθελαν να μάθουν μια τέχνη που για πρώτη φορά αναγκάστηκε να γίνει ένας μαθητευόμενος και έτσι ακολουθούν ένα υπόδειγμα που γνώριζαν το θέμα. Μετά από αρκετά χρόνια, όταν έπρεπε να κάνει δοκιμή ενός τεχνίτη, το οποίο αποτελούνταν από ένα συγκεκριμένο έργο, έτσι έγινε ένα τεχνίτη. Τεχνίτες ήταν σε αντίθεση με τους μαθητευόμενους οι ίδιοι το έργο, αλλά δεν το έκαναν σε αντίθεση με πρωταθλητές ενταχθούν στο τάγμα. Τεχνίτες συχνά συνεργάστηκε με πλοίαρχο ή στο γκαράζ κάποιου, ενώ εργάστηκε στο αριστούργημά του.

Τα μοναστήρια είναι κάτι που όλοι του Χριστιανισμού έχει λάβει από άλλες θρησκείες, ιδιαίτερα τον Ιουδαϊσμό. Ήταν Βενέδικτος της Nursia που πήρε τα μοναστήρια της Ευρώπης και ήταν αυτός που έγραψε όλους τους χρυσούς κανόνες των μοναχών για το πώς ο καθένας που ήταν τμήμα ενός μοναστηριού για να ζήσουν. Ήταν επίσης αυτός που σχεδίασε την ημέρα για τους μοναχούς. Η λεγόμενη Κανόνες Βενέδικτο. Ο κύριος ως μοναχός θα συνεχίσουμε με την προσευχή, το έργο των διαφόρων ειδών και την απόσβεση των κειμένων (αντίγραφο). Όταν οι παλιές περγαμηνές είχαν αρχίσει να γίνονται φορεθεί και / ή σπάσει, ήταν καθήκον των μοναχών να γράψω γι 'αυτούς. Οι μοναχοί θα έχουν ως απλή ζωή όσο το δυνατόν, δεν θα έχετε μερικά πράγματα που ήταν περιττή, γιατί ο καθένας θα επιλέξει να γίνουν μοναχοί δεν έχουν καμία ιδιοκτησία, αλλά το μόνο που πήρε ήταν ένα έξω από το μοναστήρι, το οποίο δεν ήταν πολύ. Θα μπορούσε να είναι, για παράδειγμα: κάποια ρούχα, ένα μαυροπίνακα με κιμωλία, ένα μαχαίρι και ένα Αγία Γραφή.
Οι μοναχοί βοήθησαν με πολλά πράγματα στην ανάπτυξη. Μεταξύ άλλων, άρχισαν να μεγαλώνουν πολύ με νέες καλλιέργειες και ως εκ τούτου με γνώμονα την ανάπτυξη.

Αλλά οι μοναχοί είχαν ληφθεί μόνο μαζί της όλη την ώρα. Ήταν επίσης ένα είδος διαμεσολαβητή μεταξύ των διαφόρων μερών είχε δυσκολία ανακατεμένα. Ένα είδος των σύγχρονων πολιτικών μπορούσαμε να πούμε. Όταν ο βασιλιάς έλαβε μια επιστολή ή θα έγραφε τέτοια που συχνά συνέβαλαν από τους μοναχούς που ήταν μελετητές, δηλαδή. θα μπορούσε να διαβάσει και να γράψει. Γιατί ο βασιλιάς πήρε μόλις μοναχοί ήταν στο σύγχρονο όλη την τεχνογνωσία ήταν ακριβώς στην εκκλησία. Η εκκλησία βοήθησε πολλούς με πολύ, αλλά το έκαναν σχεδόν δωρεάν. Πήραν καλά χρήματα και μετά από λίγο έγιναν πλούσιοι.

Πολλές μονές αποτέλεσαν επίσης τα σχολεία που τα παιδιά (αγόρια) θα μπορούσε να πάει και να μάθουν να διαβάζουν, να γράφουν και να μετράνε, όλα αυτά που ένας μελετητής θα μπορούσε, ένας μοναχός. Τα θέματα που έμαθαν περιλαμβάνονται η SE, λατινικά, τα μαθηματικά, και η θεολογία είναι η επιστήμη της πνευματικότητας. Τα άλλα θέματα που επρόκειτο να να εξασκήσουν τις ικανότητές σκέψης τους πριν θεολογία. Τα μοναστήρια έλαβε επίσης τη φροντίδα των ασθενών και των τραυματιών που χρειάζονται βοήθεια στη λεγόμενη helgeandshusen. Το σπίτι που προσφέρονται συχνά ηλικιωμένους και τους φτωχούς ανακούφιση.
Κάποιος μπορεί να συνοψίσω τη ζωή στα μοναστήρια που έχουν μια αρκετά καλή ζωή χωρίς περιουσία, αλλά πολύ απλή. Έτσι, οι οποίοι θα θέλουν να έρθουν στα μοναστήρια. Οι αγρότες ήταν πολύ φτωχοί και πεινασμένοι θα μπορούσε να έρθει στο μοναστήρι και να είναι σίγουροι ότι τουλάχιστον πήρε κάποια τρόφιμα για την ημέρα και εργάστηκε στο όνομα του Θεού. Πολλοί αγρότες και άλλους ανθρώπους, χάρισε μεγάλες εκτάσεις στη μονή, επειδή ήθελε να πάρει τον Θεό να συγχωρήσει τις αμαρτίες τους. Κάποιος μπορεί να καταλάβει γιατί η εκκλησία και τα μοναστήρια έγιναν τόσο πλούσια όσο ήταν.

Γεωργία ήταν πολύ σημαντικό για όλους της μεσαιωνικής Ευρώπης. Ήταν νωρίς το High Μεσαίωνα, μέχρι το τέλος του πρώιμου Μεσαίωνα ως treskifts πολιτισμού "επινόησε". Συνέβαλε πολύ σε μια πολύ καλύτερη γεωργία. Τρεις βάρδιες καλλιέργεια σήμαινε ότι διαιρούμενο τη γη τους σε τρία μέρη, που καλλιεργούσαν σιτηρά που ήταν να ωριμάσει το φθινόπωρο και το δεύτερο σπόρο που ωρίμασε την άνοιξη, ενώ ο τρίτος ήταν σε αγρανάπαυση, δηλαδή. ξεκουραστεί ένα χρόνο, ώστε δεν είχε αξιοποιηθεί. Αυτό το σύστημα έχει πλεονεκτήματα σε σχέση με την καλλιέργεια δύο βάρδιες, που ακουγόταν το ήμισυ βρίσκονται σε αγρανάπαυση κάθε χρόνο και έτσι μόλις βγήκε από το 50% της συγκομιδής τους. Επίσης εφηύρε μια καλύτερη άροτρο θα μπορούσε να άροτρο, αλλά σε όλες τις καιρικές συνθήκες. Άροτρο τροχού ήταν πολύ πιο εύκολο να επιστήσει πάρα πολύ. Αλλά δεν ήταν μόνο μια καλύτερη άροτρο να φτάσει, αλλά και μια ποικιλία από πράγματα που ήταν χρήσιμοι για τη γεωργία περιλαμβάνουν: Pinnharven, μια νέα λουρί για το άλογο που τους επέτρεψε να προσελκύσει περισσότερους και άλογο παπούτσια που προστατεύεται οπλές του αλόγου. Τώρα, θα μπορούσατε να πάρετε 60% μεγαλύτερες σοδειές. Όταν έχεις περισσότερες συγκομιδή, ώστε αυτό βοήθησε σε βάθος χρόνου ο πληθυσμός αυξήθηκε.
Οι περισσότεροι αγρότες ήταν δουλοπάροικοι, όπως είπα. Αυτό σημαίνει ότι μπορούν να ανήκουν σε κάποιον ή ότι δεν θα μπορούσε να διαθέτει κανένα γης. Το χώμα που μεγάλωσε σε συχνά ανήκουν σε κάποια ευγενή ή την εκκλησία / μοναστήρι. Οι αγρότες πήραν μόνο καλλιεργούν τη γη και να πληρώνουν φόρους, επειδή έπρεπε να το κάνει. Αυτό ταίριαζε ευγενείς καλό το ότι χρειάζεται όλη την ώρα θα μπορούσε να πάρει για να προετοιμαστούν για τον πόλεμο.

Σύντομη των Σταυροφοριών. Οι Σταυροφορίες διήρκεσε hömedeltiden, ειδικά κατά τη διάρκεια των ετών 1095-1291. Ήταν η δεύτερη Πάπας Urban II, κατά τη διάρκεια συνάντησης στο Clearmont στη Γαλλία ανακοίνωσε ότι ο ληστής (μουσουλμάνοι) είχε σφετεριστεί την Παλαιστίνη. Στη συνέχεια, είπε, "θα φέρει στον τόπο όπου ο Χριστός υπέφερε για τις αμαρτίες μας, τους ληστές;». Δεν ήταν όλοι οι χριστιανοί έτσι πήγαν με την πρόταση του Πάπα να πάει κάτω στην Παλαιστίνη και να το πάρετε πίσω. Αυτό έγινε γνωστό ως η πρώτη Σταυροφορία, Σταυροφορία ομολόγων. Όλες οι ιππότες πήρε ένα σταυρό ραμμένο στα ρούχα τους για να δείξουν ότι αγωνίστηκε στο Σταυρό όνομα. Τα στρατεύματα ήρθε στην Κωνσταντινούπολη και την Ιερουσαλήμ το 1096, 1099. Αυτή η σταυροφορία ήταν πολύ επιτυχής και πήγε με μια μεγάλη νίκη. Η λήστεψαν ασήμι χρυσό και τα βοοειδή διαφόρων τύπων.
Η Δεύτερη Σταυροφορία ήταν 51 χρόνια αργότερα και οδηγήθηκε αυτή τη φορά από τον Ludwig VII. Γιατί αυτό το τρένο ξεκίνησε εν μέρει επειδή οι Μουσουλμάνοι είχαν λάβει πάνω από την πόλη και πάλι, επειδή ήταν τόσο κερδοφόρα με την Α 'Σταυροφορία, έτσι ήθελαν να έχουν μια δεύτερη. Αυτή τη φορά κατάφεραν να σίγουρα έρχονται επίσης στην Ιερουσαλήμ, αλλά δεν μπορούσε να κρατήσει τη θέση των χριστιανών σε αυτό. Δεν ήταν τόσο κερδοφόρα.
Μετά το Β 'Σταυροφορίας σημειώθηκε Τρίτον 1189-1192 και λειτουργεί από τον αυτοκράτορα Φρειδερίκου Μπαρμπαρόσα, ο τέταρτος 1202-1204 οδηγήθηκε από τον Frederick II.
Οι Σταυροφορίες δεν έδωσε σημαντικά αποτελέσματα που διαρκούν για πολύ καιρό, αλλά το έκαναν έτσι ώστε οι ευρωπαϊκές χώρες είχαν στενότερη επαφή μεταξύ τους. Ευρώπη στο σύνολό της είχε επίσης καλύτερες σχέσεις με την Ανατολή.

Ο Μαύρος Θάνατος ήταν η επιδημία που ξέσπασε στο Μεσαίωνα. Λέγεται συχνά ότι το πρώτο κύμα ήρθε στη νότια Ευρώπη και στην Ιταλία κατά την 1347η Ήρθε σε τρεις διαφορετικές μορφές που ήταν όλα πολύ χάλια. Ήταν το αίμα του πνεύμονα και βουβωνική πανώλη. Η λοίμωξη μεταδίδεται από ψύλλους ότι οι μαύροι αρουραίοι φέρουν μαζί τους όλη την ώρα. Όταν πήραν et τσιμπήματα ψύλλων έτσι ήταν η περίοδος επώασης περίπου 3-7 ημέρες. Όταν είχαν την ασθένεια, θα μπορούσε να το παρατηρήσετε σε υψηλό πυρετό, ρίγη και πονοκέφαλο. Στη συνέχεια, έχεις βράζει όλο του το σώμα. Μερικές φορές ο πράκτορας για να βγούμε έξω και να δηλητηριάζουν το αίμα (πανούκλα αίματος) και μερικές φορές ακόμη και τους πνεύμονες (πνευμονική πανώλη). Η πανούκλα ήρθε στη Σουηδία από ένα πλοίο που έφερε τα εμπορεύματα από την Αγγλία. Το πλοίο ήταν εντελώς άδειο και μετά από λίγες μέρες ξεκίνησε ως εκφορτώνονται η πτώση πλοίου άρρωστος, και η λοίμωξη ήταν χαλαρά.
Λέγεται συχνά ότι η πανούκλα εξόντωσε μεγάλο βαθμό το 1/3 του συνολικού πληθυσμού της τρίτης Ευρώπης μισός Ιταλός και ένας του πληθυσμού. Μια εκτίμηση του πόσα θύματα πήρε είναι 25 εκατ. ευρώ. Η πανούκλα στη συνέχεια εξοντώθηκαν από πυρκαγιά στο Λονδίνο είναι μια τρελή υπόθεση. Η πληγή δεν έχει εξαλειφθεί, αλλά δεν εμφανίζεται καθόλου στην ίδια έκταση. Ζει σχεδόν μόνο σε πολύ μικρό βαθμό στην Ασία. Η Σουηδία είχε μια επιδημία από το 1710s. Σήμερα πανώλη αντιμετωπίζονται με αντιβιοτικά.

based on 25 ratings Οι Μεσαίωνα, 2,8 από 5 με βάση 25 βαθμολογίες
Βαθμολογήστε το Μεσαίωνα


Σχετικά σχολική
Τα παρακάτω είναι τα σχολικά σχέδια που ασχολούνται με το Μεσαίωνα ή με οποιοδήποτε τρόπο σχετίζονται με το Μεσαίωνα.

Σχόλιο για το Μεσαίωνα

« | »