. Τώρα

Σχολική εργασία και δοκίμια από το σχολείο δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης
Αναζήτηση για σχολικά έργα

Σκότωσε ήταν ανθρώπινη προσέγγιση

Η προσέγγιση του σύγχρονου ανθρώπου σήμερα είναι ένα μείγμα πολλών ηλικιών και δεν μπορεί να προσδιορίσει με εντελώς με οποιαδήποτε από τις εποχών. Ωστόσο, υπάρχουν πολλές σκέψεις, ως επί το πλείστον με το Διαφωτισμό, την οποία μπορώ να αναγνωρίσω τον εαυτό μου μέσα Στη συνέχεια, ο άνθρωπος έκανε τη διάλυση της παιδικής ηλικίας του και πήρε το θάρρος να χρησιμοποιούν τη δική τους κοινή λογική και όχι μόνο στηρίζονται σε κάτι εκ γενετής ή παλιές αρχές, όπως η εκκλησία ή Aristoteles.5 Είναι υπέροχο να χρησιμοποιήσετε μια notapparat, αλλά αισθάνεται λίγο περίεργο να ξεκινήσει με τον αριθμό πέντε ...
"Τολμώ να γνωρίζετε! Δείτε το θάρρος να χρησιμοποιήσετε τη δική σας κατανόηση "που ονομάζεται Kant läsare1 τους. Locke ανέπτυξε τις ιδέες ακόμη και είδε ότι όλη η ανθρώπινη γνώση βασίζεται στην εμπειρία, η οποία ονομάζεται εμπειρισμό. Μπέικον είχε η Αναγέννηση δοθεί η έρευνα ένα μέθοδο.1 Σκέψη εαυτό μου ότι αυτό είναι ένα από τα πιο σημαντικά. Είναι αυτό που μας κάνει ανθρώπους. Ακόμη και κατά τη διάρκεια της Αναγέννησης εξέφρασε Descartes περίφημη δήλωση, "Σκέφτομαι, άρα υπάρχω". 4 με τον τρόπο του την απόκτηση της γνώσης που υπήρχε στην παραμεθόριο περιοχή μεταξύ του Διαφωτισμού και της Αναγέννησης. Γυρίζει δηλαδή κατά τον παραδοσιακό τρόπο της απόκτησης γνώσεων και σκέφτηκα ότι κανείς δεν μπορεί να έχει τη γνώση, αν δεν ξεκινήσετε με ένα ριζικά tvivel.6 Αυτό ήταν κάτι που έκανε ο Νεύτωνας, όταν έφτασε στο νόμο της βαρύτητας και έτσι θα μπορούσε να εξηγήσει κάποια προηγουμένως, εντελώς ακατανόητο, όπως οι παλίρροιες, η βαρύτητα στο φεγγάρι και τους οργανισμούς επιτάχυνσης σε ένα κλειστό σύστημα.
Στοχαστές του Διαφωτισμού πίστευαν ότι όλοι οι άνθρωποι από τη φύση τους έχουν λάβει κάποια βασικά δικαιώματα, όπως το δικαίωμα στη ζωή, την ελευθερία και egendom2. Φαίνεται αρκετά προφανές σε μένα ότι το 2000, των ανθρώπων με το φυσικό δίκαιο, αλλά στο παρελθόν ήταν πολύ κοινό με τη δουλεία, την περιουσία τη ζωή (για να είναι δουλοπάροικοι?) Και βάρβαρα τιμωρίες. Ηνωμένες Πολιτείες ήταν η πρώτη χώρα που έγραψε μια σύμβαση βασίζεται σε αυτές τις ιδέες για το φυσικό δίκαιο 4. Παραδόξως, είναι μια από τις λίγες ανεπτυγμένες χώρες σήμερα, που έχουν διατηρήσει τη θανατική ποινή. Η άποψη ότι όλοι οι άνθρωποι έχουν ίση αξία έφερε αιτήματα για συνεπή ομοιότητα. Τα ταξικά προνόμια αδικία άρχισε να θεωρείται παράλογο samhällsordningen.1 Αυτή η πλήρης αναλογία με τις δικές μου σκέψεις, καθώς πιστεύω ότι όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι, ανεξάρτητα από ποια εθνοτική ομάδα στην οποία ανήκουν και πόσο καλά μακριά είναι.
Κατά τη διάρκεια του Διαφωτισμού, ήταν Rousseau που πήγε περισσότερο σε αυτή τη δημόσια συζήτηση. Πίστευε ότι η ατομική ιδιοκτησία είχε συμβάλει στη δημιουργία klasskillnaderna.1 Έλαβε επίσης σε μια πρώην Ομάν προσανατολισμένο τρόπο ότι ο άνθρωπος δεν ζει μια πιο ευτυχισμένη ζωή χάρη στο σύγχρονο πολιτισμό. "Ας επιστρέψουμε στη φύση» είναι ένα φτερωτό uttryck.1 του, αν και ούτε η βιομηχανική επανάσταση δεν είχε λάβει χώρα όταν Rousseau είπε αυτό, ή ότι σε καμία περίπτωση δεν είναι μια αντιδραστική, όταν πρόκειται για την τεχνολογία, εξακολουθώ να πιστεύω ότι δεν υπάρχει αξέχαστη στη συλλογιστική του. Ίσως σήμερα θα ήμασταν πιο ευτυχισμένοι αν υλιστική προσέγγιση μας δεν συνεχίσει την ανάπτυξή της. Ή αλλιώς, είχαμε μία από τις Voltares πρωταγωνιστές Candide όταν βαρέθηκε Eldorado 5, το καλύτερο των κόσμων, που είναι γνωστή πλήξη και πάλι άρχισε Προσπάθεια για ό, τι δεν έχουμε.
Rousseau σκέφτηκε βιβλία μόνο να κάνουμε τους ανθρώπους να μιλήσουν για ό, τι δεν ξέρουν till.2 αυτό διαφωνώ σχετικά με το πότε Νομίζω ότι η καλύτερη γνώση αποκτάται μέσω ενός συνδυασμού των δύο πρακτικής και της θεωρίας. Rousseau πιστεύει ότι τα παιδιά πρέπει να διαβάζουν μόνο Robinson Defoe του Κρούσο, το οποίο ήταν ένα tidtypisk μυθιστόρημα για έναν άνθρωπο που παίρνει κολλήσει σε ένα βιβλίο νησί δεν είναι μόνο μια συναρπαστική περιπέτεια, αλλά και μια ηθική και διδακτική ιστορία. Στην ιστορία, μπορεί κανείς να ακολουθήσει τον τρόπο Robinson μόνο λόγω του ζουν μέσα σε όλη την ανθρώπινη πολιτιστική ιστορία, από ένα πρωτόγονο στάδιο σε μια πλήρως ανεπτυγμένη. Η πουριτανική πνεύμα εκτιμώ το έργο του Robinson πολύ, και αυτό είναι μόνο η εργατικός που επίτευξη του πλούτου και ως εκ τούτου lycka.6 Προσωπικά, πιστεύω ότι τα χρήματα δεν είναι η ευτυχία, αλλά φυσικά θα πρέπει να εργαστεί σκληρά για να επιτύχουν τα όνειρά τους. Κάτι άλλο που έχω καταγγείλει στο τυπικό μυθιστόρημα Διαφωτισμού είναι ότι είναι σε μεγάλο βαθμό ηθικά τυφλή. Ένα παράδειγμα είναι όταν Robinson ξεφεύγει από τους πειρατές στις ακτές της Αφρικής, και πωλεί ένα νεαρό αγόρι Αραβικά σε αυτούς για τον εαυτό της ελευθερίας κέρδος. Η συμφωνία προβλέπει ότι το αγόρι θα πρέπει να αφήνονται ελεύθερα μετά από δέκα χρόνια, αν στη συνέχεια μεταφέρθηκε στο Χριστιανισμό. Με άλλα λόγια, η ελευθερία από τη δουλεία και η θρησκεία είναι κάτι που απλά έρχεται στο Λευκό Χριστιανούς människor.3
Δεν πιστεύω σε ένα βασίλειο με τη Χάρη του Θεού από τον Louis XIV ως πρότυπο. Κάτι περισσότερο με την άποψη μου, είναι όταν κάποιες από τις ιδέες των φιλοσόφων φώτιση »για το πώς μια χώρα θα πρέπει να διέπεται. Locke πίστευαν ότι ο βασιλιάς μέσα από μια διάλεξη κοινότητα θα έχει το δικαίωμα να κρίνει, αλλά το δικαίωμα αυτό αφαιρείται αν παραβιάσεις την εμπιστοσύνη του. Μοντεσκιέ πίστευε ότι η εξουσία πρέπει να κατανέμεται μεταξύ των τριών θεσμικών οργάνων στέκεται ψυχή, ένα εκτελεστικό όργανο (το βασιλιά / Πρόεδρο), η νομοθετική (αντιπρόσωποι του λαού) και δικαστική (δικαστήρια) εξουσία. 1 Ηνωμένες Πολιτείες εξακολουθούν να εφαρμόζουν αυτό το είδος της κατανομής εξουσίας και θα μπορούσαμε να τις αδυναμίες της στις τελευταίες προεδρικές εκλογές. Σε περίπτωση που το δικαστήριο είναι σε θέση να καθορίσει ποιος θα είναι πρόεδρος μιας από τις πιο ισχυρές χώρες του κόσμου; Σε περίπτωση που δεν είχαμε εκλογές αντ 'αυτού;
Ένας άλλος φιλόσοφος του Διαφωτισμού που είχαν σκέψεις του διαχωρισμού των εξουσιών ήταν ο Βολταίρος. Φοβόταν ότι αν οι αγράμματοι μάζες θα κυβερνήσει τη χώρα, καθώς θα πάει διεφθαρμένη. Βρήκε αντίθετα ότι η λεγόμενη φωτισμένη δεσπότη θα κυβερνήσει και να εφαρμόσει μεταρρυθμίσεις για τους ανθρώπους. Αυτή η προσέγγιση φαίνεται πολύ παράξενο για μένα, όταν Voltaire ήθελε μια δικτατορία στο στυλ του Preussen.1 Frederick Β 'φιλόσοφοι του Διαφωτισμού αισθάνεται όραμα Rousseau διακυβέρνησης της πιο σωστό για μένα όταν ένιωσε η κυρίαρχη δύναμη πρέπει να βρίσκονται με τους ανθρώπους και ότι η γενική βούληση θα råda1. Ωστόσο, νομίζω ότι θα ήταν πρακτικά δύσκολο να εφαρμοστούν οι σκέψεις του Rousseau για τους ανθρώπους στο σύνολό της να αποφασίσει. Κάθε είδος αντιπροσωπευτικών κοινοβουλευτικών σύστημα είναι πιο βολικό. Ίσως είναι αυτό που θα δείτε σήμερα στην Ελβετία με πολλά δημοψηφίσματα, πλήρως στο πνεύμα του Ρουσσώ, το πιο ιδανικό.
Υπήρχαν πολλά κατά τη διάρκεια του Διαφωτισμού, ο οποίος, όπως Voltare φοβούνταν οι αμόρφωτοι μάζες. Η ίδια η Φώτιση δεν ήταν ένα μαζικό κίνημα, αλλά ένα κίνημα της μεσαίας αστικής τάξης, ο οποίος αγωνίστηκε για τη θέση τους στην κοινωνία. Όπως Robinson θα πολίτες μέσα από σκληρή δουλειά και οι μελέτες δείχνουν ότι είναι αρκετά καλή ακόμα και σε πρόστιμο σαλόνια. Απλώς δεν θέλουν τους αγρότες, οικιακές βοηθοί και οι εργαζόμενοι, δηλαδή το ευρύ κοινό αποθεμάτων, θα μάθουν να σκέφτονται ελεύθερα. Θα εξακολουθεί να είναι στα χέρια των överheten.5 Αυτό είναι κάτι που έρχεται σε πλήρη αντίθεση με την πίστη μου ότι ο καθένας, παρά τις διαφορετικές συνθήκες, θα πρέπει να έχουν τα ίδια δικαιώματα.
Υπήρξε, επίσης, μια άλλη ομάδα στην κοινωνία, που δεν υπόκεινται σε δεξαμενές γνωστοποίησης. Ήταν όλες οι γυναίκες. Για πολύ καιρό θεωρήθηκε ότι η θέση της γυναίκας ήταν στην κουζίνα και να φέρουν τα παιδιά. Ακόμη και η ιατρική εμπειρογνωμοσύνη θεωρήθηκε ότι μήτρα της γυναίκας ζαρωμένο μακριά για να läsa.3 Στο βιβλίο του Ρουσσώ Émile ή αν ο συντάκτης ανατροφή των παιδιών συνιστά γνώση που έχει αποκτηθεί μέσω της εμπειρίας και προβληματισμού. Η σύσταση προορίζεται μόνο για τα αγόρια. Αυτό είναι εμφανές όταν Émile συναντά Sophie. Πήρε μια εντελώς διαφορετική ανατροφή και όπως Ρουσσώ δεν είναι η ίδια ανάγκη για την ελευθερία και τη διέγερση ότι το μέλλον make.2 του Άννα-Μαρία Lenngren, ο οποίος ήταν ένας πολύ ταλαντούχος σουηδός συγγραφέας, αυστηρά την ανωνυμία τους. Είχε σκοπό να φαίνεται να είναι μια καλή τρίτη νοικοκυρά Η βασική ιδέα του Διαφωτισμού όπου η γυναίκα είναι ομαλή του ανθρώπου, όπως και ως εκ τούτου δεν μπορούν να επωφεληθούν από τις βασικές ιδέες, που σημαίνει ότι εγώ ως γυναίκα δεν μπορεί να είναι μια ανθρώπινη φώτιση.

based on 2 ratings Δολοφονίες ήταν ανθρώπινη προσέγγιση, 2,8 από 5 με βάση 2 βαθμολογίες
Τιμή Erna Δολοφονία ανθρώπινη προσέγγιση


Σχετικά σχολική
Τα παρακάτω είναι τα σχολικά σχέδια που ασχολούνται με τη δολοφονία ήταν ανθρώπινη προσέγγιση ή με οποιοδήποτε τρόπο σχετίζονται με τη δολοφονία ήταν ανθρώπινη προσέγγιση.

Σχόλιο Kill ήταν ανθρώπινη προσέγγιση

« | »