Mohammed κινούμενα σχέδια και την ελευθερία του Τύπου

Σε περίπτωση που όλες οι θρησκευτικές εικόνες λογοκρίνονται, προκειμένου να μειωθεί ο κίνδυνος παραβίασης κάποιου;
Γιατί μουσουλμάνοι ενήργησε όπως έπραξαν μετά τα σκίτσα του Μωάμεθ έχουν δημοσιευθεί, όταν οι Χριστιανοί (που έχουν πληγεί από διάφορες εκθέσεις με θέμα μεθυστική του Ιησού) δεν είναι καθόλου ενήργησε ως δραστικά;
Θα πρέπει να proofread όλα τα υλικά πριν από τη δημοσίευση ή την ελευθερία του Τύπου χάνει το νόημα του, τότε; Υπάρχουν μερικά από τα ερωτήματα που ήλπιζαν να βρουν απαντήσεις τώρα ότι Πάω να αναθεωρήσει και να αναλύσει την περίφημη σκίτσα Μωάμεθ και η ελευθερία του Τύπου.
Εν συντομία, μπορώ να πω ότι όλα ξεκίνησε στις 16 Σεπτεμβρίου 2005, όταν πολλές δανικές εφημερίδες έγραψαν για έναν συγγραφέα που δεν είχε κανένα πρόσωπο με το βιβλίο του για το Μωάμεθ, διότι το Ισλάμ απαγορεύει τις εικόνες. Στις 30 Σεπτεμβρίου, όταν δημοσίευσε τα 12 Jyllands-Posten κινούμενα σχέδια για το Ισλάμ και ο Μωάμεθ. Περίπου 3 εβδομάδες αργότερα τις εικόνες που έχουν εξαπλωθεί σε östvärlden και έντεκα πρεσβείες των μουσουλμανικών χωρών ζητούν συνάντηση με τον πρωθυπουργό της Δανίας
Fogh Rasmussen, να κάνει μια συγγνώμη για τις γελοιογραφίες, αλλά Rasmussen δεν λέει να την συνεδρίαση.
Μετά από αυτό, είναι σχετικά ήσυχη πριν κόλαση ξεσπά. 26 Ιανουαρίου 2006 μποϊκοτάζ όλων των δανικών προϊόντων στις αραβικές χώρες, χώρες όπως η Σαουδική Αραβία και τη Λιβύη κλείσει τις πρεσβείες τους στη Δανία, στους δρόμους των Ιράν, το Λίβανο και το Αφγανιστάν άρχισε μεγάλη πορεία διαμαρτυρίας, όπου έκαψαν τη δανική σημαία και δολοφονίες απειλούνται Δανίας, και αργότερα ακόμα περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες, οι πολίτες. Jyllands-Posten έβγαιναν με επίσημη απολογία, αλλά δεν είναι για τη δημοσίευση των φωτογραφιών, αλλά επειδή οι άνθρωποι είχαν λάβει επίθεση, η απολογία ήρθε πολύ αργά.
Πρεσβείες, της ΕΕ και το ΝΑΤΟ κτίρια δέχθηκαν επίθεση.

Όλα αυτά, επομένως, ότι ένας εκδότης της δανικής εφημερίδας ήθελε να ακούσει ήθελαν να δοκιμάσουν πόσο μακριά Τύπου τεντωμένο ελευθερία.

Για αρχή: Ποιος ήταν ο Μωάμεθ ότι τα πάντα περιστρέφονται γύρω;
Mohammed Μωάμεθ έζησε μεταξύ των ετών 570 με 632 (περίπου). Τον είχε ως ο Αρχάγγελος Γαβριήλ αναζήτηση και μεταφέρονται στο Μωάμεθ θα είναι προς όφελος του Θεού επί της γης.
Ο Προφήτης Μωάμεθ δημιουργήθηκε και το μήνυμά του ήταν: Υπάρχει μόνο ένας θεός, Αλλάχ, ο οποίος θα αποφανθεί σύντομα ο κόσμος. Ως εκ τούτου όλα μετανοήσουν, συμμορφώνονται προς τις απαιτήσεις του Αλλάχ και να ακούσετε τις αποκαλύψεις ότι τους δίνει μέσω του προφήτη του.
Ήταν σύντομη, Μωάμεθ που δημιούργησε το Ισλάμ.

Εμείς στη Δύση κατά πάσα πιθανότητα δεν μπορεί να καταλάβει πόσο μεγάλη επιρροή του προφήτη Μωάμεθ και το ιερό βιβλίο, το Κοράνι, έχει όντως έναν μουσουλμάνο. Σύμφωνα με το Κοράνι, δεν μπορεί να παριστάνουν τον Θεό ή Μωάμεθ, έτσι ώστε με την ταχυδρόμηση άσεμνες εικόνες αυτών των παραβιάσεων δεν είναι μόνο οι άνθρωποι, αλλά αμφισβητούν επίσης την πεποίθηση ότι σχεδόν 1,5 δισεκατομμύρια άνθρωποι λατρεία κάθε μέρα.
Ταυτόχρονα πρέπει να σκεφτούμε ποιο σκοπό εικόνες.
Έχουν σχηματίσει μια άποψη που κοροϊδεύει το Ισλάμ, ή ίσως μόνο για να επικρίνει βίαιη (Ισλάμ και από τη δυτική άποψη, Ohumanistiska) τρόπο ζωής. Σκέφτομαι πάνω απ 'όλα των ποινών για εγκλήματα (ράβδος-ακρωτηριασμού και τιμωρία), αλλά βεβαίως και για τους βομβιστές αυτοκτονίας που ανατινάζουν τον εαυτό τους και τους ανθρώπους γύρω από αυτόν στο όνομα του Θεού.
Προσωπικά πιστεύω ότι η δημοσίευση ήταν περισσότερο σαν ένα πείραμα για να ελέγξετε κάθε όριο. 1998 ήταν μια εμπορική έκθεση που ονομάζεται "Homo Ecco" έξω. Το θέμα ήταν να παρουσιάζουν γνωστά στοιχεία από την Καινή Διαθήκη ως λεσβιών, ομοφυλόφιλων, αμφισεξουαλικών και τρανσεξουαλικών.
Η έκθεση δημιούργησε μια κατακραυγή μεταξύ των Χριστιανών, αλλά ποτέ δεν πήρε με τη βία και τον εκφοβισμό για να πάρει τη γνώμη τους. Νομίζω Jyllands-Posten θέλησε να δημιουργήσει μια παρόμοια συζήτηση, την εξισορρόπηση λίγο στην άκρη τις κακόγουστες και χαμηλή για τη δημοσίευση αυτή, για να ελέγξετε καθένα από τα σύνορα είναι πραγματικά. Νομίζω ότι οι ίδιοι έχουν συνειδητοποιήσει ότι επρόκειτο για παραβίαση.

Για να επιστρέψετε σε λίγες γραμμές πίσω και να σκεφτούμε ποια είναι η διαφορά είναι ότι το οικόπεδο Μωάμεθ ως τρομοκρατική και τον Ιησού ως ομοφυλόφιλο, που περιβάλλεται από μια σειρά από δέρμα-επιστρωμένα guys. Δεν βλέπω κανένα απολύτως διαφορά εκεί. Δεν θα ήταν χειρότερο να ξεχώρισε ως τρομοκράτες από ό, τι ως ομοφυλόφιλος και πρέπει να πούμε ότι οι περισσότεροι μουσουλμάνοι είναι κατά της τρομοκρατίας, αλλά για να κάνει ο Ιησούς την ομοφυλοφιλική ερώτημα είναι κατά κάποιο τρόπο τη φυσική ανθρώπινη γονιμότητα και αναπαραγωγή, που είναι ένας από τους σημαντικότερους παράγοντες στη Βίβλο.
Και αυτή η συγκεκριμένη περιοχή είναι πολύ ευαίσθητη στις χριστιανικές υποστηρικτές (τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων στο γάμο στην εκκλησία ενθαρρύνθηκαν δεν είναι πάρα πολλά από τον κλήρο).
Η ελευθερία του Τύπου είναι μια δύσκολη υπόθεση. Τι έχει το δικαίωμα να παραβιάσει άλλο πρόσωπο που ζουν ή μια ομάδα ατόμων μόνο και μόνο επειδή είναι σε έντυπη μορφή το όνομα της ελευθερίας; Φυσικά υπάρχουν κανόνες, όπως η «γλώσσα της εμπάθειας» και το όπως σας μπορεί να προσφύγει κατά, αλλά σε γενικές γραμμές, δεν πρέπει κανείς να τολμά να χρησιμοποιήσει την ελευθερία του Τύπου εντός λογικών ορίων για κίνδυνο της ζωής τους αυτή τη στιγμή;

Δεν νομίζω ότι λειτουργεί σε proofread όλα τα υλικά που πρέπει να δημοσιεύονται.
Φαίνεται πως δεν θα μπορούσε να λειτουργήσει σε μια δημοκρατική κοινωνία. Μέλος θα εξετάσει και να αποφασίσει τι να εκτυπώσετε, δεν θα ήταν πλέον να ανεξαρτησίας των μέσων ενημέρωσης.
Σε αντίθεση, επικεφαλής συντάκτες να είμαστε λογικοί. "Μπορεί αυτό να θεωρηθεί ως επίθεση από μια μεγάλη ομάδα ανθρώπων;" Και επίσης να εξετάσουμε πώς θα γίνει αντιληπτό από τους καταναλωτές και κατά πόσο μπορεί να πουλήσει περισσότερα αντίτυπα και μόνο. Δεν νομίζω Jyllands-Posten είχε πουλήσει περισσότερα αντίτυπα μόνο γελοιογραφιών του Μωάμεθ, αν δεν γίνει η πρώτη φορά.
Τώρα εδώ εμποδίζει περισσότερο από ό, τι συμβάλλει, με ακόμα.
Με αποτέλεσμα το βράδυ εφημερίδα της Σουηδίας, Aftonbladet και Expressen, έχουν κατά κανόνα ποτέ να μην δημοσιεύσει τα πρόσωπα του ενός υπόπτου μέχρι που έχει καταδικαστεί, IP και LT έχει μια πολιτική ποτέ δεν δημοσιεύει εικόνες που θεωρούνται ως εκφοβιστικού, εχθρικού, επιθετικού ή αποστροφή στην πρώτη σελίδα. Είναι αυτά τα είδη των πρωτοβουλιών που χρειαζόμαστε.

Η προσωπική μου γνώμη αν οι φωτογραφίες θα πρέπει να έχουν δημοσιευθεί:
Νομίζω Jyllands-Posten ήταν λάθος, όπως δημοσιεύονται εικόνες του Ισλάμ και ο Μωάμεθ.
Εικόνες χλευάζει σαφώς την ισλαμική πίστη και τις επιλογές ζωής, και ότι δεν ήταν αστείο (πολύ άγευστη στην πραγματικότητα), έτσι δεν βλέπω κανένα σημείο στο δημοσίευσή τους.
Ωστόσο, όταν έγινε και οι εικόνες να γίνει τόσο προκατειλημμένες όπως νόμιζα ότι ήταν σουηδικές εφημερίδες ήταν λάθος να μην τους δημοσίευση. Αυτό μπορεί να φαίνεται σαν διπλά πρότυπα, αλλά καταλαβαίνω εγώ δικαίωμα, όταν η ζημία έγινε και όπως Σουηδική Πρεσβεία ήταν στις φλόγες στη Συρία δεν πραγματικά Σουηδική γιατί. Είχαν ακούσει για τις εικόνες που γίνονται πρωτοσέλιδα σε όλο τον κόσμο, αλλά ήταν ακόμη δύσκολο να σχολιάσω δεν τους βλέπουμε. Έτσι, η έννοια και η καινοτομία δεν είναι για το σκοπό της λήψης διασκέδαση, νομίζω ότι τα σουηδικά μέσα μαζικής ενημέρωσης πρέπει να έχουν δημοσιεύσει τις εικόνες.
Στη συνέχεια μπορείτε να εξετασθεί η πορεία, αν δεν είναι να τρίβετε αλάτι στις πληγές, δημοσιεύοντας φωτογραφίες, αλλά πιστεύω ότι θα το αφήσουμε εκεί.
Θα μου θεωρούν πιθανόν να λογοκρίνει όλες τις εικόνες των θρησκευτικών σύνδεση, δεδομένης της ευαίσθητο θέμα που είναι πάρα πολλοί, αλλά και για την πρόληψη μελλοντικών επανάληψη.
Νομίζω ότι θα πρέπει τουλάχιστον να σκεφτόμαστε, για κάθε παρόμοια εκδήλωση θα μοιράζονται μεταξύ της Δύσης και östvärlden βαθύτερη, και μία ημέρα θα σταγόνα που μπορεί να είναι σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι πτώση του.

Τέλος, σκέφτηκα να αναλάβει το επίμαχο απόσπασμα του Rowan Atkinson, όπως μπορείτε να σκεφτείτε τι θέλετε για.

"Το δικαίωμα οδήγησης με κάτι πολύ πιο σημαντικό για μια κοινωνία από ό, τι το δικαίωμα να μην γελοιοποιείται, διότι το πρώτο είναι η ελευθερία και η επακόλουθη καταπίεση" ...

Βαθμολογήστε σκίτσα Μωάμεθ και η ελευθερία του Τύπου

- (streck)IG (icke godkänt)G (godkänt)VG (väl godkänt)MVG (mycket väl godkänd) (9 ψήφοι, μέσος όρος: 3,67 με άριστα το 5)
Loading ... Loading ...
Σχολείο που σχετίζονται με την εργασία:
Παρακάτω είναι το έργο σχολείο είναι περίπου Μωάμεθ γελοιογραφίες και την ελευθερία του τύπου ή καθ 'οιονδήποτε τρόπο συνδέονται με σκίτσα Μωάμεθ και την ελευθερία του Τύπου.

Μια απάντηση σε "σκίτσα Μωάμεθ και η ελευθερία του Τύπου"

  1. Ihsan on July 30, 2008 at 6:40 pm #

    Συγχωρείτε !!!!!!!!

    Ακριβώς επειδή είμαστε μουσουλμάνοι είναι σταθερά πιστός στην πίστη, και έπληξε σκληρά, όπως γνωρίζουμε την παραμικρή παραβίαση της αγαπημένης του προφήτη μας ... έτσι έχουμε κάθε δικαίωμα στον κόσμο να γίνει τρομερά θυμωμένος και βεβαιωθείτε ότι δεν συμβεί αυτό ξανά.

    Ζούμε για μας ο Θεός (Αλλάχ), και επειδή Αλλάχ αγαπά τον προφήτη και θα σας και την αγάπη του, προφανώς, το οποίο πρέπει οπωσδήποτε κάνουμε. Αλλά αν συμπεριφέρομαι είναι κάποιος, έχουμε αμέσως μετά Αλλάχ αγαπάει (το Προφήτη), έχει περάσει τα σύνορα.

    Είναι εντελώς απαράδεκτο!

    Τι έχουν τα αποτελέσματα ... αυτό που αναμένεται να υποβαθμίσει αγαπημένη Προφήτη μας!
    Ήθελαν να δοκιμάσετε το άγχος;
    Ήταν ίσως το κάνει ... αλλά δεν είναι μόνο το ειδικό άγχος που είχαν και ακόμη και σήμερα, αλλά ο φόβος είναι αφηρημένος μέσα και καίει κάπου μακριά μέσα.
    Ο τόπος που ο προφήτης είναι στις καρδιές μας, δυστυχώς, είναι κατεστραμμένο.
    Αλλά η αγάπη γι 'αυτόν θα έρθει αργά ή γρήγορα να μας επιτρέψει μουσουλμάνους να προχωρήσει με την θλίψη (η ταπείνωση), ώστε η πίστη γίνεται ισχυρότερη, γιατί ζει μέσα μας!

    Σας ευχαριστώ και αντίο εύχεται απογοητευμένος Ihsan σε κανέναν που δεν έχει ακόμη καταλάβει !!!!!

Σχόλιο για Mohammed γελοιογραφίες και την ελευθερία του Τύπου

«Real Roots | Γαλλία»


Το σχολείο λειτουργεί με μέγιστη βαθμολογία

Περισσότεροι διαβάστε skolarbeten