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Matar se enfoque humano

Asunto: Sociedad
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El enfoque para el hombre moderno de hoy es una mezcla de muchas edades y yo no puedo identificarme con una de las épocas. Sin embargo, hay muchos pensamientos, sobre todo en la iluminación, yo no me reconozco in A continuación, realice una un descanso de su infancia y tuvo el coraje de usar su propia razón, en vez de sólo confiar en una innata o en las antiguas autoridades, como la iglesia o Aristoteles.5 Es muy bueno que usted está usando un notapparat, pero se siente un poco extraño para comenzar con el número cinco ...
"Atrévete a saber! Mostrar el valor de usar tu propia inteligencia "llamada Edge su läsare1. Locke desarrolló aún más las ideas y vio que todo conocimiento humano basado en la experiencia, que se llama empirismo. Bacon había el Renacimiento dio a la ciencia un method.1 a pensar por ti mismo, creo que es uno de los más importantes. Eso es lo que nos hace humanos. Ya en el Renacimiento, Descartes expresó la famosa frase, "pienso, luego existo". 4 Por su forma de adquisición de conocimientos que existe en la frontera entre la Ilustración y el Renacimiento. Se vuelve a saber, en contra de la forma tradicional de adquirir el conocimiento y el pensamiento de que no se puede tener conocimiento de uno no se inicia con un radical tvivel.6 Esto fue algo que hizo Newton cuando él vino a la ley de la gravedad y por lo tanto podría explicar algo totalmente inimaginable anteriormente, como las mareas, la gravedad en la Luna y la aceleración de los cuerpos en un sistema cerrado.
Pensadores de la Ilustración creían que todos los hombres, por naturaleza, tienen ciertos derechos fundamentales como el derecho a la vida, la libertad y egendom2. Parece bastante obvio para mí como un hombre del siglo 2000 con la ley natural, pero antes era muy común con la propiedad la vida la esclavitud, (a ser siervos?) Y el castigo bárbaro. EE.UU. fue el primer país que firmó un convenio basado en estas ideas de la cuarta derecho natural Paradójicamente, es uno de los pocos países hoy desarrollados que mantienen la pena de muerte. La idea de que todas las personas tienen igual valor trajeron con ellos las demandas de similitudes consistentes. Los privilegios de la injusticia capaces comenzó a ser considerado razonable que samhällsordningen.1 Esta totalmente análogo a mis propios pensamientos, pues creo que todas las personas son iguales sin importar el grupo étnico al que pertenecen y lo bien que están.
Durante la Ilustración, fue Rousseau quien llegó más lejos en este debate público. Él creía que la propiedad privada había ayudado a crear klasskillnaderna.1 Él también creyó en un pasado así Omán orientado a que el hombre no vive una vida más feliz, gracias a la civilización moderna. "Volvamos a la naturaleza" es una de sus alas uttryck.1 pesar de que ni la revolución industrial no había ocurrido cuando Rousseau dijo eso, o que de ninguna manera es un reaccionario en lo que respecta a la tecnología, sin embargo, creo que hay muy considerado en su razonamiento. Tal vez ahora debería ser más felices si nuestro enfoque materialista no se persigue su desarrollo. O bien, tuvimos uno de los protagonistas Voltares Cándido cuando se cansaba de Eldorado 5, en el mejor de los mundos, el aburrimiento conocido y comenzó otra vez a luchar por lo que no tenemos.
Rousseau pensaba que la gente los libros sólo para hablar de lo que no saben till.2 Esto, no estoy de acuerdo acerca de cuándo Creo que el mejor conocimiento se obtiene mediante una combinación de práctica y teoría. Rousseau cree que los niños sólo se deben leer Robinson Crusoe de Defoe, que era una novela tidtypisk sobre un hombre que se queda atascado en un libro de la isla no sólo es una aventura emocionante, pero también una historia moral e instructivo. En la historia, se puede seguir cómo Robinson sólo a través de sus sentidos están viviendo a través de toda la historia cultural de la humanidad, desde una etapa primitiva a un pleno desarrollo. El espíritu puritano apreciar el trabajo de Robinson es alta y es sólo la trabajadora, que alcanzar la riqueza y por lo tanto lycka.6 yo no creo que el dinero es la felicidad, pero por supuesto usted tiene que trabajar duro para alcanzar sus sueños. Otra cosa que denunciar en la novela de la Ilustración típica es que es en gran medida moralmente ciegos. Un ejemplo es cuando Robinson se escapa de los piratas de la costa africana y vende un joven árabe a su alcance para obtener la libertad. El acuerdo que el niño debe ser puesto en libertad después de diez años si se transfiere entonces al cristianismo. En otras palabras, la libertad de la esclavitud y la religión es algo que sólo llega a los cristianos blanco människor.3
Yo no creo en un reino por la gracia de Dios por Luis XIV como un modelo. Algo más cercano a mi modo de ver, es que algunos de los pensamientos de los filósofos de la Ilustración 'en la que un país se ejecute. Locke creía que el rey de una conferencia de la comunidad tendría el derecho a gobernar, pero ese derecho se elimina si se abusa de su confianza. Montesquieu creía que el poder debe ser dividido entre tres almas órganos permanentes: un ejecutivo (rey / presidente), una legislatura (los representantes del pueblo) y el poder judicial (los tribunales). 1 Estados Unidos sigue ofreciendo este tipo de separación de poderes y que eran sus deficiencias en las recientes elecciones presidenciales. Si un tribunal para determinar quién se convierte en presidente de uno de los países más poderosos del mundo? ¿No debería tuvo una reelección en su lugar?
Otro filósofo de la Ilustración que tenía pensamientos de separación de poderes fue Voltaire. Temía que si las masas menos educadas gobernaría el país por lo que se quebrarían. Encontró en cambio, que un déspota llamado iluminado que gobernar y poner en marcha reformas a su pueblo. Este modo de pensar es muy extraño para mí, cuando Voltaire quería una dictadura al estilo de Federico el II Preussen.1 de filósofos de la Ilustración se siente la visión de Rousseau de gobierno más adecuado para mí ya que consideraba que el poder determinante de incumbir a las personas y que la voluntad general sería råda1. Sin embargo, creo que sería poco práctico para poner en práctica los pensamientos de Rousseau a la gente en su conjunto para decidir. Algún tipo de sistema parlamentario representativo es más conveniente. Tal vez usted ve hoy en Suiza con muchos referendos, todo ello en el espíritu de Rousseau, el más idóneo.
Había muchos durante la Ilustración, que al igual que Voltare temía a las masas incultas. La iluminación real en sí mismo no era movimiento de masas, sino un movimiento de la clase media urbana que luchó por su posición en la sociedad. Como Robinson ciudadanos a través de trabajo duro y los estudios demuestran que son lo suficientemente buenos incluso en los salones finos. Simplemente no quería que los campesinos, empleadas domésticas y los trabajadores, que la relación internacional más amplio, que aprender a pensar libremente. Todavía estaría en manos de överheten.5 Esto es algo que es totalmente contrario a mi creencia de que todo el mundo, a pesar de condiciones diferentes, tendrán los mismos derechos.
También había otro grupo en la sociedad que no estaban cubiertos por las ideas educativas. Fue a todas las mujeres. Durante mucho tiempo se consideró que el lugar de la mujer estaba en la cocina y tener hijos. Incluso la experiencia de los médicos se consideró que el útero de la mujer marchita lejos para läsa.3 En el libro de Emilio de Rousseau, o Sobre el autor recomienda aumentar el conocimiento obtenido a través de la experiencia y la reflexión. La recomendación es sólo para chicos. Esto es evidente cuando Emilio conoce a Sophie. Ella tiene una educación muy diferente, y como Rousseau no es la misma necesidad de la libertad y el estímulo a su futuro make.2 Anna-Maria Lenngren, que era un escritor sueco muy bueno, se atuvo estrictamente a su anonimato. Ella quería tomar como tercera buena ama de casa Esta idea fundamental de la Ilustración en la que la mujer no es suave como la del hombre y por lo tanto no puede tomar parte de las ideas básicas, permite a mí como mujer no puede ser indicación de un hombre.

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