Com

Koolitöö ja esseesid alates keskkooli
Otsi koolitöö

Kill on inimese lähenemist

Teema: Ühing
| Rohkem

Lähenemine kaasaegne inimene on täna on segu paljude ajastute ja ma ei ole päris ennast tuvastama mis tahes etappi. Siiski on palju mõtteid, peamiselt valgustusajastu, et ma ei tunne ennast. Kust mees paus oma lapsepõlve ja sai julgust kasutada oma põhjus mitte ainult loota midagi kaasasündinud või vana asutused, kui kirik või Aristoteles.5 On tore, et te kasutate oma märkused, kuid tundub natuke imelik alustada number viis ...
"Julge teada! Julgust kasutada oma arusaam "Kant kutsus oma läsare1. Locke arendas ideed edasi ja mõtlesin, et kõik inimese teadmised põhinevad kogemused, mida nimetatakse empirismi. Bacon oli renessansiajal andis Uuringut method.1 mõelda ise ma arvan, et on üks tähtsamaid. See teebki meist inimesed. Juba renessansiajal hääldatakse Descartes'i kuulus ütlus; "Ma arvan, järelikult olen." 4 Oma viis omandada teadmised olemas oli ta vahelise piiriala valgustusajastu ja renessanss. Ta pöördub nimelt vastu traditsioonilisel viisil omandada teadmisi ja arvasin, et sa ei saa omandada teadmisi, kui üks ei alga täiesti tvivel.6 See oli midagi, mis Newton tegi, kui ta tuli õiguse gravitatsiooni ja seega võiks seletada midagi enne täiesti arusaamatu, nagu loodete, raskusjõu moon ja kiirendus asutused suletud süsteemis.
Valgustusajastu mõtlejad uskusid, et kõik inimesed oma olemuselt on antud põhilisi inimõigusi, nagu õigus elule, vabadusele ja egendom2. Tundub üsna ilmne, et 2000-inimeste loomulik õigus, kuid varem oli see väga levinud orjus, elu vara (et pärisorjad?) Ja barbaarse karistuse. USA oli esimene riik, kes sõlmis konventsiooni ehitatud need ideed loomuliku õiguse 4. Paradoksaalselt on üks väheseid arenenud riikides täna, et on säilinud surmanuhtlus. Arusaam, et kõik inimesed on võrdväärsed toonud nõudmised kooskõlas sarnasust. Ebaõiglase klassi privileegid hakkas pidada ebamõistlik samhällsordningen.1 See täielik analoogia oma mõtteid, sest usun, et kõik inimesed on võrdsed, olenemata sellest etnilise rühma nad kuuluvad ja kui hästi välja nagu nad on.
Valgustusajal oli Rousseau, kes läks kaugemale selle avalik arutelu. Ta uskus, et kinnistu aitas luua klasskillnaderna.1 Ta tundis varem Oman orienteeritud nii, et mees elas õnnelikumaks eluks tänu kaasaegse tsivilisatsiooni. "Olgem tagasi loodusesse" on üks tema tiivuline uttryck.1 Kuigi kumbki tööstusrevolutsiooni ei toimunud, kui Rousseau ütles, või et ma kuidagi on tagurlik, kui tegemist on tehnoloogia, ma ikka arvan, et on väga läbimõeldud tema põhjendusi. Ehk täna oleksime õnnelikumad, kui meie materialistlik lähenemine ei saa jätkata oma arengut. Või muidu, meil oli üks Voltares peategelased Candide, kui ta sai väsinud Eldorado 5, parim maailmad, tuntud igavus ja jälle hakkas püüdlema, mida meil ei ole.
Rousseau arvas raamatud ainult saab inimesed räägivad, mida nad ei tea till.2 See olen nõus, millal ma arvan, et parim teadmised saadakse mõlema kombinatsioon teooria ja praktika. Rousseau usub, et lapsed peaksid ainult lugeda Defoe on Robinson Crusoe, mis oli tidtypisk romaan mehest, kes saab ummikus saarel. Raamat on mitte ainult põnev seiklus, vaid ka moraalne ja õpetlik ajalugu. Loos, üks võimalik jälgida, kuidas Robinson ainult oma mõttes elavad läbi kõik inimese kultuuriloost, alates primitiivne etapil täielikult välja arenenud. In puritaanlik vaimu väärtustab Robinson tööd kõrgelt ning see on ainult töökas, kes saavutavad rikkuse ja seega lycka.6 Mina isiklikult ei usu, et raha on õnne, kuid muidugi pead kõvasti tööd, et saavutada oma unistusi. Midagi muud ma ei nõustu on tüüpiline valgustusajastu romaan on see, et see on suuresti moraalselt pime. Näiteks on, kui Robinson põgenevad piraatide Aafrika rannikul ja müüb noor Araabia poiss neile, et saada vabadust. Leping näeb ette, et poiss peaks olema tasuta ka kümne aasta pärast, kui ta pöördub kristluse. Teisisõnu; neile saab osaks orjus ja usuvabadus on midagi, ainult valge kristlased människor.3
Ma ei usu kuningriigi poolt Jumala armu poolt Louis XIV eeskujuks. Midagi lähemale minu arvates sellepärast, et mõned filosoofid Valgustusajastu ideed, kuidas riik peaks reguleerima. Locke arvas, et kuninga sotsiaalne loeng saaksin õigus lahendada, kuid seadus on eemaldatud, kui ta kuritarvitab oma usaldust. Montesquieu arvas, et võim peaks jaguneb kolme hinge sõltumatuid organeid; täidesaatev (kuningas / president), seadusandlik (esinduskogu) ja kohtuvõim (kohtud) võimu. 1 USA ikka kohaldades sellist kontrolli ja tasakaalu ning suutsime oma puudustele viimase presidendivalimistel. Kohus võib otsustada, kes saab presidendiks üks maailma võimsamaid riike? Kas me ei peaks valimised olid asemel?
Teine valgustusajastu filosoof, kes oli mõtteid võimude lahususe oli Voltaire. Ta kartis, et kui harimatu massid jätaksin, sest see läheks korrumpeerunud. Ta arvas, et selle asemel, et nn valgustatud absolutism valitsema ja reformide rakendamiseks inimestele. See mõte tundub väga imelik mulle Voltaire tahtsid diktatuuri stiilis Friedrich II poolt Preussen.1 valgustatuse filosoofid tunnevad Rousseau nägemust juhtimine kõige minu jaoks õige, kui ta tundis, et kontrolli võim lasub inimesed ja et üldine tahe oleks råda1. Kuid ma usun, et see oleks praktiliselt raske rakendada Rousseau mõtted rahvale tervikuna otsustada. Igat tüüpi esindaja parlamentaarne süsteem on mugavam. Võib-olla see on mida soovite näha täna Šveitsis palju rahvahääletuste, täiesti Rousseau vaimus, see on kõige ideaalne.
Oli palju valgustusajal kes nagu Voltare kartsid harimatu mass. Väga valgustusajastu ise ei olnud massiliikumine, kuid liikumine linna keskklass, kes võitlesid oma positsiooni ühiskonnas. Nagu Robinson oleks vahib läbi raske töö ja uuringud näitavad, et ka nemad surid väga salongid. Ta lihtsalt ei tahtnud põllumajandustootjatele, koduabilised ja töötajad, st laia avalikku tolliladu, õpiks vabalt mõelda. Nad ikkagi kätte överheten.5 See on midagi, mis on täielikult vastuolus minu veendumust, et igaüks, hoolimata erinevatest asjaoludest, on samad õigused.
Seal oli ka teine ​​rühm ühiskonnas, mis ei kuulunud avalikustamisele tankid. See oli kõik naised. Long peetakse naise koht oli köögis ja lapsi saada. Isegi arstliku ekspertiisi arvati, et naise emakas krimpsus ära läsa.3 Rousseau raamat Emile autor soovitab omandatud teadmisi kogemuse kaudu ja peegeldus. Soovitus on mõeldud ainult poisid. See on ilmne, kui Emile vastab Sophie. Ta on saanud täiesti erinevat kasvatust ja vastavalt Rousseau ei ole sama vajadust vabaduse ja stimulatsiooni, et tema tulevane make.2 Anna-Maria Lenngren, kes oli saavutatud Rootsi kirjanik, rangelt oma anonüümsuse. Ta tahtis nimelt tunduda hea koduperenaine 3. See põhiidee valgustusajastu, kus naine on mehe sile näeb ja seega ei saa osaleda põhiideed, tähendab, et ma naisena ei saa olla inimene valgustatuse.

based on 2 ratings Mõrvad on inimese lähenemist, 2.8 out of 5 põhineb 2 hinnangul
| Rohkem
Hinda mõrvad on inimese lähenemist


Seotud kooli projektid
Järgnevalt on kooli projekte, mis tegelevad mõrv on inimese lähenemist või on kuidagi seotud mõrvad on mehe lähenemist.

Kommentaar Kill on inimese lähenemist

|