.com

Koulutyö ja esseitä lukion
Etsi koulutyö

Antiikin Kreikka: Filosofia

Mikä on filosofia?
Filosofia on noin yrittää löytää vastauksia kysymyksiin, että ihmiskunta jatkuvasti palaa. Mikä on oikein tai väärin? Olenko vain elin, tai ihminen on jotain enemmän? Minulla on vapaa tahto? Vastaukset ovat yhtä paljon kuin on ihmisiä.
Vuonna antiikin Kreikan aikoina, se oli yhteinen filosofisia kysymyksiä tieteellisen painos. Miten ja miksi vuodenaikojen muuttaa? Miten tuli ja vesi? Miksi joskus eclipses? Mikä on maan päällä? Se vastasi uskonnon ja myyttejä, kuten myytti Persephone vuonna Hades, mikä selittää vuodenaikojen ja lämpötilan muuttunut. Kuitenkin useat kreikkalaiset istui sijaan ja yritti keksiä lisää tieteellistä vastauksia kysymyksiin. Nämä filosofit yleensä kutsutaan "luonnollinen filosofit", koska se oli heidän suuri huoli luonnon ja tieteen.
Nykyään se on käytännössä todistettu, että maailmankaikkeus syntyi mitään muuta kuin jonkinlainen näkymätön pommi että lähti aurinkokunta (emme ole lukenut tarpeeksi Big Bang minulle voi antaa enemmän expertigt lausunto), mutta selitys oli se ei ole kovin paljon kreikkalaiset ostettu. He eivät viettää että paljon ajatuksia siitä, miten asiat muuttuvat, mutta piti itsestään selvänä, että kaikki oli ollut noin ikuisesti ja omistautui sen sijaan yrittää selvittää, miten puiden voisi tapahtua maasta tai miten elämä sai alkunsa veteen.
Valitettavasti ei ole olemassa kirjallista tekstejä luonnon filosofit aikaa säilynyt, mutta että se voi perustua tosiseikkojen on Aristoteleen teksteissä. Aristoteles (oikealla) itse ollut luonnollista filosofi mutta asunut pitkään jälkeenpäin, ja hän kirjoitti ylös mitä luonnollinen filosofit keksi. Siksi emme tiedä, miten he vetivät päätelmiä, vain tulokset.
Luonnollinen filosofien suurin ongelma oli kerrottu näkyviä muutoksia heidän ympärillään. He yrittivät ymmärtää ja selittää, ja niin he ottivat pois uskonnosta ja myyttejä, jotka yleensä oli ilmeinen selitys käsittämätöntä asioita luonnossa. Jo antiikin aikoina perustettiin atomiteoria luonnon filosofi tai tutkija Democritus, jotka vain istui ja ajattelin, ja sitten tulevat siihen tulokseen, että kaikki on tehty pieniä paloja, joita ei voi nähdä paljain silmin. Hän kutsui pieni osien "atomien", joka tulee sanasta ATOMOS tarkoittaa jakamaton. Aivan oikein, oli kuitenkin ole niin Democritus sanoi, että atomit ovat jakamattomia, koska ne voidaan jaettu elektronit ja protonit ja neutronit. Kuitenkin hän ajatteli juuri silloin hän tunsi, että atomit koostuvat ikuisesti ja että kun tällainen eläin kuolee ja hajoaa "koukut" atomit jälleen yhteen kuten Velcro tai Lego kappaletta, ja muodostaa jotain aivan uutta. Ja että voit keksiä jotain, että vain ajatella korvissani aivan yhtä fascinerande.Tre tunnettu filosofit
Socrates
Joka lopetti luonnollinen filosofiseen ajatteluun oli Sokrates. Siksi usein kutsutaan luonnollinen filosofit ennen Sokrateen, koska he elivät ja ajattelin ennen Sokrates aika.
Sokrates syntyi Ateenassa ja oli poika kuvanveistäjä ja kätilö, Sofroniskos ja Fenarete. Hän oli koulutettu, muun muassa, kirjallisuus, musiikki, retoriikka ja voimistelu ja sitten otti isänsä työpaikan kuvanveistäjä.
Ateena Sokrateen aikaa voimissaan; ne arvostetaan taiteen ja teatterin, ja luotiin perusta jotain, joka voitaisiin kutsua demokratian. Se alkoi näkyä ns sofistit, joka Sokrates itse oli suuri inhoa. Hienostelulta tarkoittaa periaatteessa keskustella trifles itselleen diskuterandets vuoksi, mutta se ei ollut mitä Sokrates oli kiinnostunut. Sen sijaan hän meni noin Ateenassa ja ihmiset pysähtyi kysymään kysymyksiä heille ei siksi hän ihmetteli ja halusi vastaus, mutta koska hän halusi saada ihmiset ymmärtämään, että he eivät tiedä kaikkea. Usein hän esitteli itsensä huonompi käymissään sijaan kehui hänen vastustajansa, joka sitten alkoi esittämään kantojaan kuten Sokrates sanoi vastaanottamisesta ja mureni. Joskus hän olisi ristiriidassa itsensä ja kieltää jotain hän oli aiemmin sanonut.
Sokrates opetti Ateenan nuorten filosofiaa. Hänen kuuluisin oppilas oli nimeltään Platon, ja ilman häntä emme todennäköisesti olisi tiennyt yhtään mitään Sokrates. Hän kirjoitti ei maksanut mitään itse, mutta sinun täytyy luottaa Platonin kirjoitukset. Nämä ovat ehkä hetken hieman uudistettu, mutta voi silti saada puolet selkeä kuva siitä, miten Sokrates oli ihmisenä. Sokrates oli ensimmäinen kriitikko, hän haastoi jumalat ja yhteiskunnalle hallinnon ja kannatti hänen omia ajatuksiaan, sen sijaan vedota kuvitteellinen jumalia, tai mitä joku on kivitetty narttu temppelissä sanoi.
Mutta, kuten se on ollut kaikkina aikoina, oli kunnianhimoinen kreikkalaiset pelkää Sokrates ajattelutapoja, ja hänet tuomittiin kuolemaan, kun hän oli hänen Seitsemänkymmentäluvun on perustettu vastaan ​​jumalia, ja tehneen nuoren tottelematon ( ja antiikin kreikkalaiset ajattelivat, että se oli yhtä kova kuin vanhempani tehdä). Sokrates todettiin syylliseksi, ja oli itse ehdottaa rangaistuksen sijasta kuoleman. Hän ehdotti, että hän olisi sakotetaan 30 kaivokset (kuinka paljon se vastaa, en löydä mistään, ellei hän viittasi jonkinlainen antiikin räjähteet), mutta summa oli aivan liian pieni, ja sen sijaan tuomitsi hänet tyhjentää kupin myrkkyä.
Siksi hän esitti vailla mahdollisuuksia, kun ehdotettu oli luultavasti joko koska hän yksinkertaisesti ei ollut erityisen pelkää kuolemaa - hän sanoi, että se oli joko pitkän unen ilman unelmia tai oleskelua helvetissä, ja hän ajatteli, että molemmat vaihtoehdot kuulosti melko houkutteleva - ja koska hän halusi näyttää hänet tuomittiin kuolemaan mieluummin kuin luopua uskomuksia ja heidän yksityisyyttään. Hän olisi voinut päätyä myös pakenemaan Ateenasta, mutta "puut maa ei voi opettaa minulle mitään", hän sanoi.
Ja kun Sokrates, Platon otti.

Platon
Platon oli kaksikymmentäyhdeksän vuosi kun Sokrates tuomittiin kuolemaan. Ensimmäinen asia, hän teki kuin filosofi oli julkaista Sokrates puolustus puhetta, ja lisää oli tulossa. Hän kirjoitti kolmenkymmenen filosofinen vuoropuhelua ja useita kirjeitä, jotka kaikki on säilynyt. Syy siihen, että pyhät kirjoitukset ovat jäljellä oli Platonin Akatemia - filosofia koulu sijaitsee lehto nimetty Kreikan sankari fantasia Akademos. Akatemiassa opettanut sinulle matematiikkaa, filosofiaa ja voimistelu, ja yksi puhui paljon. Se sanoi, Platon kirjoitti paljon vuoropuhelua.
Yksi tunnetuimmista teorioita Platonin on niin sanottu luhistua teoriaan tai varjo teoria. Sophie World, he käyttivät erittäin hyvä esimerkki evästeet ja muotoja, ja ajattelin matkia tätä. Sanotaan sinulla on levy piparkakut miesten edessä. Evästeet ovat harvoin täydellisiä, ja tämä ei ole poikkeus - jotkut ovat puoli rikki, jotkut ovat kiinni yhdessä ja jotkut ovat hieman rypistynyt ja romahti, koska huono lastalla ja ajattelematon kokki. Mutta silti on samankaltaisia ​​vanhat miehet; niillä on sama muoto, vaikka ne näyttävät täsmälleen samanlaisia. Platon väitti, että "tavalliset" ihmiset olivat tyytyväisiä puoli epäonnistui kopioita, filosofit etsinyt sen sijaan alkuperäisessä muodossa; ikuisesti kaunis, ikuisesti todellinen ja ikuinen hyvä. Maailma, jossa elämme olisi siis vain eräänlainen kopio johonkin korkeampaan. Platon kutsutaan kahden maailman "aineellisen maailman", maailma, jossa elämme, ja "maailman ajatuksia", ulkomaailmaan (Anteeksi jos sain sinut juuttunut tiettyyn Iskelmä laulun juuri nyt). Hän uskoi, että mikään materiaali maailma oli pysyvä, kaikesta hajoaa ja lopulta kuolevat. Siksi ei voi hallussaan mitään varma tieto aineellisen maailman, koska se muuttuu jatkuvasti, varma tieto on syntynyt sijaan syy. Platon oli hyvin kiinnostunut matematiikasta juuri tästä syystä: sinulla voi olla useita erilaisia ​​mielipiteitä siitä, onko kivi on vain pyöreä tai ei kuitenkaan puhua syystä, että ympyrä on aina 360˚.
Ja jossa joku voi päätellä, että mitä Platon halusi sanoa oli, että tällainen "ihanne mies" (idémänniskan) aina kaksi jalkaa, molemmat, kaksi silmät ja suu (ja niin edelleen), vaikka joku ehkä onnettomuuden jälkeen vain jalka tai syntynyt ilman aseita. Ajatus, että ei ehkä aina ole todellisuudessa ja rauhaa maailmassa, koostuu, toisin kuin mitä voimme Anan kanssa aistimme.

Minoan Era
Minoan aikakauden antiikin Kreikassa kesti vuosina 2000-1500 eaa. Se oli tällä kertaa, että Kreikan kunnian päivää alkoi muotoutua saarella Kreetalla. Koska että Kreeta oli vain saari, he onnistuivat meri- ja kauppamahti, ja he rakensivat runsas palatseja ja suuri veneitä. Kreeta kukoisti viisisataa vuoden, kunnes 1500 eKr, kun he lähtivät olevan heikko vuoristoalueiden viljelijöiden. Paljon on muuttunut sen jälkeen.
Syynä oli tulivuorenpurkaus saarella Thera, nyt Santorini. Edellinen puhkeaminen oli tukossa tulivuori aukko, joka saa monen vuoden magma oli kertynyt sisällä tulivuori, joka sitten löysi toinen tie ulos puolelta tulivuori ja aiheutti jättimäinen purkaus. Tämä puhkeaminen teki hyvin puoleen Thera puhalsi pois, ja se aiheutti jättiläinen tsunamin, joka pestiin yli Kreetalla. Tarpeeksi tuhoutui sen Minoans ei koskaan toipua, ja samanaikaisesti alkoi kreikkalainen kaupunki mantereella, Mykenessä out-kilpailla Minoan imperiumi.
Myös myytti päässä Minoans aika kuningas Minos ja Minotaur. Minotaur oli eräänlainen hirviö, puoliksi ihminen ja puoliksi härkä, kuningas Minos kuningatar synnytti jälkeen viettänyt hieman liian paljon aikaa navetassa. Kuningas Miinus piti vaimonsa poikansa sokkelo kellarissa, ja joka vuosi hän pakotti ateenalaiset lähettää neljätoista teini hirviö. Mutta ateenalainen kuninkaan poika nimeltä Theseus ei halunnut hyväksyä tätä, mutta kertoi isälleen, että hän lähettäisi hänet, jotta hän voisi surmata Minotaur. Hän istui siten veneessä yhdessä kolmetoista muiden nuorten matkalla Kreetan ja King Minos Knossoksen palatsi. Siellä on ammatillinen kauneus kiittää, tai karismaa, tai mikä se oli, koska hän tuli takaisin ulos labyrintin King Minos tytär Ariadne rakastui häneen noin viisi minuuttia, ja antoi hänelle kerä että hän selviytyisi ulos sokkelo. Hän otti kerä ja päästi hieman sitä kaikkialla, niin että joku voisi seurata häntä lanka raita. Hän tuli jopa Behemoth, tappoi sen ja lauloi sitten kotiin pitkin langan raita. Hän otti Ariadne ja istui aluksen Ateenan, ja kaikki oli hyvin ollut hienoa, jos se ei olisi ollut, että hän oli luvannut hänen isänsä muuttaa purjeet jos hän onnistui, ja pitää vanhat vastakkaisella tapahtunut. Nyt se oli niin Theseus ja Ariadne oli hieman huolissaan toistensa matkan varrella, ja siksi hän unohti antaa määräyksiä muuttaa purjeet. Joten kun isä kuningas näki sen hänen palatsin kun vene alkoi lähestyä Ateenan satama, hän tuli niin onneton, että hän heittäytyi hoitaessaan torni ja päätyi hieman verinen kasaan maahan alla.
Mutta sitten se on myös aivan niin harvat Kreikan myyttejä, joka päättyy onnellisesti.
Aikakausi Mycenaean
Kuten mainitsin tekstissä Minoan aikakauden kilpaili Manner kaupunki Mykenen Minoans alkaen tulivuorenpurkaus ja tsunami. Mycenae teki hyvin myös osansa katastrofi, kuten Kiinan ja egyptiläiset jopa pidempi kantama, mutta nämä menestyi ainakin paremmin kuin Minoans ja siksi ehtineet rakentaa oman yhteisönsä entisestään. Mykeneläisen kukoistus kesti suunnilleen välillä 1600 ja 1200 eKr.
Tunnetuimpia ilmiö mykeneläisen kertaa oli Troijan sodan, joka mukaan mytologia perustuu perusteella, että Kreikan jumalat oli puolueen ja kutsumaton jumalatar heitti kultainen omena, joka on osoitettu "kaunein jumalatar". Molemmat Hera, taivas jumalatar Athena, jumalatar sodan, ja Afrodite, rakkauden jumalatar, kannatti omena. Kun he eivät päässeet sopimukseen ratkaisu, mutta kaikki kolme pysyi tämän oikeuden he olivat kaunein jumalatar (Kreikan jumalat näytti olevan melko hyvä luottamus) kysyi Troijan prinssi Paris neuvoa. He yrittivät kaikki kolme lahjoa häntä sanoa, että hän oli kaunein, ja Afroditen lahjoa voittanut, koska hän sai kultainen omena. Hän sanoi, että Pariisin saisi Kreikan kaunein nainen, nimittäin Helena, vaimo kuningas Agamemnon veljen Menealos (kyllä, tällä kertaa voit ilmeisesti puhua "saada" tytöt haluavat jonkinlainen hinta, mutta naiset ovat ehkä koskaan ollut erityisen suuri listalla, niin sanotusti). Helena meni Troy Pariisiin ja jätti jälkeensä raivoissaan Menealos. Jälkimmäinen sanoissaan hänen veljensä ja yhdessä he onnistuivat saada yhdessä valtava armeija kreikkalaiset meni ottamaan takaisin Menealos vaimo.
No, voidaan sanoa, että he aloittivat sodan typerä syistä silloin, mutta toisaalta, mitä tämä puoli myytti.
Agamemnon jätti oman vaimonsa Klytamnestra Mycenae kanssa laulaja, joka piti häntä rakastumassa joku muu kuin Agamemnon kun hän oli poissa Troy. Klytamnestra oli jo vähän småsur miehensä, koska hän oli uhrasivat tyttärensä jumala Artemiksen, metsästys jumala, mutta ei voinut tehdä paljoakaan siitä. Mutta sitten tuli mies nimeltä Aigisthos, ja hän lähetti laulaja ja alkoi hallita valtakunnan kanssa kuningatar. Kun Agamemnon tuli kotiin, pari murhasi hänet, mutta meidän ei pitäisi päästä eteenpäin.
Joten takaisin Troijan sodan.
Sota kesti noin kymmenen vuotta, ja sen jälkeen pysyvästi piirityksen ollut mitään puolin sodassa hieman yliotteen, mutta mukana Kreikan kuningas nimeltä Odysseus keksi ajatuksen, että se tuottaisi jättiläinen puinen hevonen ja lähti Troy portit lahjaksi, joka itse asiassa piilotti kreikkalaisia ​​sotilaita. Trojans otti hevonen ja tulkita jos kreikkalaiset oli luopunut, mutta yön aikana kreikkalaiset hyppäsi ulos ja lopulta voitti sodan.
Se oli pitkään ajatellut, että Troy, kuvattu Ilias runoilija Homer, monia vuosia myöhemmin, oli vain myytti koska monet yliluonnollisia elementtejä kerronnan, kuten Spartan sotilas Achilles oli puolijumala ja olisi liotettu maaginen vedessä Tullakseen kuolematon, mutta että yksi hänen kantapäät oli kastettu, koska se oli hänen äitinsä (joka kastetaan hänelle, että on) oli pitänyt häntä. prinssi Paris onnistui onneksi osuma aivan kantapää, joka tappoi Achilles.
Mutta vuonna 1800 kaivettu Mykenen amatööri arkeologi Heinrich Schliemann, joka luotti mitä Homeroksen kirjoitukset sanoi. Hän osoittautui olla oikeassa Mykenessä ja se on rakennettu ja kunnostettu paljon rakennuksia. Schliemann totesi myös kultainen naamio hän nitoa oli kuulunut Agamemnon. Vaikka tämä luultavasti ei vastaa maski on yksi antiikin maailman tunnetuimmista jalokivet ja voidaan nähdä Ateenan arkeologista museota.
Mycenae tuhottiin sitten lähes kokonaan tulipalossa 1100 eKr, mutta asui kunnes 200 jKr.

Arkaainen Era
Arkaainen aikakausi kesti 1100 BC 900 tai 800 eaa. Ainoa asia voi sanoa tämä aika on yksinkertaisesti se, että mitään mielenkiintoista tapahtunut näinä vuosisatojen. Mukaan arkeologisia löytöjä arkaainen aikakausi, voidaan nähdä, että molemmat taiteen, arkkitehtuurin ja kaupunkisuunnittelun kunto näytti paljon samaa kuin se oli tehnyt aikaisemmin. Se pohjimmiltaan vain tärkeää tapahtui tänä aikana oli, että Spartans alkoi tulla Sparta ja orjuuttaa alkuperäiskansojen, helootit. Kun orjat näin on melko harvinainen, yleensä kehrätty tuoda mitään sotavankien tai ehkä juuri "epäpuhdas ulkomaalaisten", mutta se on hyvin harvinaista, että uusia ihmisiä tulee ja orjuuttaa kantaväestön. Mutta lisäksi muutama satatuhatta helootit oli saada hieman tylsä ​​elämä, mitään ei tapahtunut suuri merkitys aikana Archaic aikana.
En voi todellakaan keksiä johdonmukaista päätöksentekoa, miksi se tapahtui niin vähän, jos ei mitään aikana tämän aikakauden, mutta yksi asia, joka tuli mieleen juuri nyt on yksi asia, että en aio kirjoittaa tässä lauseessa , koska tämä lause liian kauan. Siellä, kyllä. Luulen, että koska kahden edellisen aikojen oli melko voimakas verrata, miten se oli näytti ennen, päätyi sitten eräänlainen "kooma", hyvin, mitä sanoa, käsitellä kaikkea. Uskon puute tapahtumien arkaainen aikana on voinut vaikuttaa, että se tapahtui niin paljon klassikko.
Ja nyt aion siirtyä seuraavaan aikakauteen.

Klassinen kausi
Toisin arkaainen aikakausi oli klassinen ajan täynnä tapahtumia. Se oli tänä aikana Ateenan kukoisti ja filosofit alkoivat saapua. Kun puhutaan "antiikin Kreikan" tavoitteena on, useimmiten klassinen aikakausi, vuosina 800-300 eKr.
Tällä hetkellä alkoi ateenalaiset tullut niin rikas, että he halusivat olla hauskaa. Se oli kirjoitettu spektaakkeli että on yhä käytössä, termit "tragedia" ja "komedia" tulee kreikan, he koristeltu rakennusten hämmästyttävän patsaita ja veistoksia, Sokrates meni kaduilla ja pyysi ihmisiä tekemään heidän olonsa tyhmä, mies keksi teorioita ja keksintöjä, jotka ihminen on etuna tiensä aikamme. Se kaikki muistutti minua hieman renessanssin, yli tuhat vuotta myöhemmin, kun se katsottiin muodikasta hyvin (yksi syy siihen, että Da Vinci oli niin suosittu, hän suunnitteli sekä helikopteri piirustukset ja maalattu legendaarinen maalaukset, plus hän voisi kirjoittaa molemmin käsin).
Samalla kukoisti Sparta pois heidän johdollaan, joskin ehkä eri tavalla. Sparta pidettiin talo toimii niin kauan kuin se nousi ylös, ilman paljon koristeita ja tarpeettomia asioita. Tällaisissa Spartanburg pitää varsin viime kierroksella. Elämä mies oli syntyä, mennä eräänlainen sotakoulussa ja sitten jerk off sotaan ja kuolla, sillä nainen se lähti syntymään, urheilemaan paljon kantaa monia vahvoja lapsia (lue: sotilaat) ja Sitten ... No, kuolee. Toisaalta, Spartan naiset ovat kaikkein riippumaton kaikissa Kreikan tuolloin, koska miehet olivat usein sodassa mihinkään suuntaan, siis ohjasi-ja-säädä tehtävä naisille. Lisäksi Sparta oli ainoa kaupunki-valtio järjestetään urheilukilpailuja naisille ja tytöille, sillä vahva nainen oli yhtä vahva lapsia, ja jos he synnyttivät voimakkaan lapset eivät tarvitse sijoittaa vastasyntyneille metsässä jälkeen Spartan tuomaristo että päätti jossa lapset olivat toimii tai ei, oli kertonut hänelle. Sparta oli aina kaksi kuningasta, jotka olivat usein sodassa ja "stand-in" vain odottaa muiden kuningas kuolisi, jotta hän voisi auttaa sijaan. Toisin kuin muut kaupunkivaltiot tai maissa, joissa johtava yleensä seisoi takana vaiheessa kuten jonkinlainen jalkapallovalmentaja ja sanoi: "Kyllä, mene ja kiinnitä se missä sotilas sinua ... No, tämä näyttää hyvältä, keep it up!" Oliko Spartan Kuningas yleensä se, joka johdatti sotilaat edessä.
Homoseksuaalisuus ollut mitään, että ihmiset roikkui antiikin Kreikassa, mitä on tehnyt jotain, joka olisi pidettävä ruma virheitä ja outoja (tai "syöpä yhteiskunnassa," mukaan setä Green), on kahden tuhannen vuoden juutalaisuuden / Kristinusko / Islam (monotheisms yleensä, toisin sanoen) ja lakeja, jotka välillisesti, jos mahdollista, sanomalla, että homoja olisi kivitetty. Mutta se oli erityisen yleinen homoseksuaalisuuteen oikeaan Sparta.

Demokratia
Ateenassa, se alkoi sanoi kehittää jotain voi vaatia demokratiaa, vaikka demokratia tänään juurikaan eroa näinä päivinä. Sana demokratia tulee kuin niin monilla muillakin sanoilla, olemme lainanneet ruotsiksi Kreikan sana demot tarkoittavia ihmisiä ja sana kratein merkitys sääntö. Demokratia tarkoittaa, toisin sanoen, kansanvallasta. Vastakohta demokratia on diktatuuri, ja monien vuosien jälkeen enväldeshärskare kreikkalaiset olivat luultavasti melko väsynyt niistä.
Demokratia oli loppujen lopuksi ole täysin demokraattinen. Kaikki vapaat miehet yli kaksikymmentä vuotta ongelmitta neljäkymmentä kertaa vuodessa kukkulalla Pnyx, missä he keskustelivat ja äänestivät ja teki päätöksen, mutta orjat ja naiset eivät ole tätä mahdollisuutta. Naisten Ateenan olivat tosiasiassa huonompi kuin Spartan naiset; he olivat usein täysin hallinnassa hänen miehensä, ei osallistu spektaakkeli, ja usein ei ole lupaa harjoittaa mitään muuta kuin kotiin.
Viljelijöille ja kauppiaat voisivat myös saada kansankokousten menettämättä päivän tulot maksettiin eräänlainen korvausta valtiolta.
Huolimatta siitä, että demokratia ei sovelleta koko väestön, se on varsin mielenkiintoista, että ihmiset ymmärsivät jotain niin nerokas kuin demokratia niin monta vuotta sitten. Retoriikka, taidetta taivuttelua, kehitetty jälkeen Kreikassa yhteydessä demokratiaan, koska se on uskallettava puolustaa jos haluat päästä yhdessä lausunnon kanssa. Demokratia ei kuitenkaan jäädä Ateenassa ikuisesti, mutta ajatus on ainakin pysynyt.

Hellenistisen aikakausi
Hellenistisen aikakauden, voisi kuvata yhdellä nimi: Aleksanteri Suuri. Ateena ja Sparta on vuosikaudet kävely yhdessä kohti uhkaava valtakunnan Persian, mutta vaikka ne olivat samalla puolella taistelussa Persian valtakunnan oli sota kahden kaupunkivaltiot jotain hyvin yleistä. Mutta 340-luvulla eKr, kreikkalaiset jälleen. Tällä kertaa se oli makedonialaiset, ihmiset Makedonian pohjoiseen Kreikan, joka oli liikkeellä. He olivat rakentaneet vahva armeija ja onnistuivat pakottaa Kreikan kaupunkivaltiot liittyä liitto Makedonia. He halusivat persialaisten kerta kaikkiaan olisi voitettu.
Aleksanteri Suuri oli vain kaksikymmentä kun hän johti Kreikan-Makedonian armeijan vastaan ​​persialaiset. Jälkimmäinen oli isompi, mutta Persia oli heikentynyt kapinan maassa, ja Aleksanterin sotilaat olivat eliittiluokka. Hän voitti, ja hän otti tämän lisäksi Intiaan ja joen Indus. Kun Alexander sitten halusi päästä Ocean pysähtyi keskuudessa hänen väsynyt sotilaat - he kokivat jo lopussa maailman. Jatka kohti Ocean (joka sanottiin olevan joki juoksi ympäri litteä maa levy) olisi uhkarohkeaa heidän mielestään. Aleksanteri Suuri oli periksi enemmistön, ja palata kotiin Kreikka.
Alexander oli melko monikulttuurinen kuningas. Hän halusi "hämmentää" eri ihmiset hänen valtakuntansa, ja hän teki parhaansa tehdä itsensä suosittuja niiden vallannut siirtomaita. Tulevina auttajia olivat Makedoniasta, mutta hän antoi myös tärkeää virkaa persialaiset. Lisäksi hän oli naimisissa kolme Persian naisia, kaksi tyttäret voitti kuningas ja tytär Persian prinssi (antiikin kreikkalaiset ja makedonialaiset eivät olleet paljon yksiavioisuuden).
Aleksanteri Suuri kuoli kolmekymmentäkolme vuotta iässä, vuonna 323 eKr, luultavasti malariaan tai toisesta kuumetauti.
Joten miten on se, että juuri Alexander matkusti ja löysi niin paljon? Isäni sanoo hän halusi löytää maailman, ja mielestäni se kuulostaa varsin järkevä. Osa kiinnostus uutta matalan luultavasti jääneet klassisen kauden, vaikka se saattaa haalistunut hieman jälkeen Sokrates kuoleman, ja Alexander sanoi oli monikulttuurinen luonne ja innokas löytää paikkoja hän oli vain kuullut myyttejä ja tarinoita, kuten Ocean, esimerkiksi. Hän uskaltautui toistaiseksi mielestäni tämä on merkki eräänlainen moderni ajattelutapa; Hän luultavasti vaistosi, että maa ei ollut tasainen. Miten se on nyt muotoiltu En usko hän käytti niin paljon ajatuksia, enkä usko, että hän tehnyt mitään laskelmia tai mittauksia koskevat sen muotoa, mutta mielestäni hän käytti järkeä ja luota aivan yhtä paljon uskonnon monet muut tekivät ( Aistin filosofinen suunta). Aleksanteri Suuri oli koulutettu filosofi Aristoteleen, joka itse oli kouluttanut Platon. Huolimatta siitä, että Makedonian filosofi ristiriidassa Platonin maailman ajatuksia, on mahdollista, että hän myös opetti Alexander että käyttö syy ennen kaikkea, ja jälkimmäinen teki juuri kuten hän sanoi ja purjehti niin pitkälle kuin pystyi, koska järkeä kertoi hänelle, että meressä oli olemassa. Tai hän olisi vain halu löytää jotain uutta ja ohjata Siksi kurssi itään. Vai oliko hän vain uhkarohkeaa.

Uskonto minulle on kaksi asiaa.
: Primitiivinen selitys, jos ihminen itse ei voi ymmärtää.
Kaksi: eräänlainen yhteisö ihmisten kanssa saman uskonnon, tai ehkä tietty jumala. Tämä on syy, miksi olen agnostikko (ei oikeastaan ​​kutsua itseäni ateisti, koska olin tullut harrastus buddhalainen satunnaisesti); Olen melko varma, miten luonto toimii ja miten maa sai alkunsa, ja tiedän myös ei yhteydestä omahyväinen fantasia luku keksittiin tuhansia vuosia sitten (päinvastoin olen varsin vihainen Jumalalle, että hän on luonut paljon tarpeetonta vaikuta, sota ja yleinen paska, mutta hän (?), siellä ei ole, joten ehkä minun ei pitäisi häiritse minua). Mutta se ei ole pääasia, joten juurensa antiikin Kreikkaan.
Mukaan minulle, kreikkalaisen mytologian ja uskonnon melko paljon kakkonen ja suhteellisen vähän yhden, ainakin nähtynä ulkoisesta näkökulmasta. Vuonna skeptikko silmä vaikuttaa melko typerää mennä pyytämään päihtynyt nainen Delfoin onko mennä sotaan ja se, tai jos sinun pitäisi naida hänet, mutta tuolloin voin varmasti kuvitella ihmiset otti oraakkeli Delphi erittäin vakavasti. Voi olla, että sitä on vaikea ymmärtää antiikin Kreikan ajatus, mutta teen yritys. Ensinnäkin, ajattelin, vetää läpi joitakin myyttejä ja uskonto ansioluettelo.
Kaikki jumalat isä - sekä kuvaannollisesti ja biologinen - olivat ukkosen jumala Zeus. Hän oli tehokkain jumala, ehkä ukkosta ja salamoita pidettiin jotain outoa ja yliluonnollinen. Vertailu voidaan vetää jumala Thor omassa pohjoismaisesta mytologiasta: kun ukkonen jyrisi kaikissa Pohjoismaissa, se oli Thor heitti hänen vasara Mjölner vastaan ​​Giants, Kreikassa se oli Zeus joka oli lentää.
Zeus oli naimisissa jumalatar Hera ja oli poikansa kanssa Hercules (Rooman mytologiassa, joka on kääritty pääosin Kreikan ja laittaa uusia nimiä kaikkeen, nimeltään sama jumala Hercules), mutta hänellä oli paljon muita lapsia. Itse asiassa lähes kaikki jumalat on jonkinlainen perhesuhteessa Zeus, ihmisten ja myyttisiä olentoja kuten nymfit ja Kentaurit liian, että asiassa.
Kaksi muuta tärkeintä jumalia oli Poseidon ja Hades, Zeus veljekset. Poseidon sulkea meri; hän oli kalastajien ja merenkulkijoiden suojelija, ja se oli hänelle he uhrata, jos he halusivat onnistua merellä.
Patsas oikealla on valettu pronssista ja esittää joko Poseidonin tai Zeus. Oikeastaan ​​se ei ole vain rintakuva, mutta kuvitella miestä (Jumala) yksi käsi ojossa, ja hänen nyrkki, on myös pieni reikä, jossa oli ilmeisesti ase tai aseen tahansa. Jos ase oli salama edustaa Zeuksen patsas, se oli kiilto (treuddsliknande käytetyistä pyydyksistä, ja on edelleen, että muun muassa, saalis kalmari ja joita tavalliset ihmiset yleensä kutsutaan harppuuna) edustaa Poseidon.
Hades, Zeus toinen veli, hallitsi Underworld. Toisin kuin monet muut uskonnot ja mytologiat (esim Pohjoismaiden oma "Hels Vite", Helin rangaistus) oli kreikkalainen Hades ei helvetti kaltainen paikka. Tuonela oli paikka tulet kun kuoli, tavallinen ja yksinkertainen, eikä eräänlainen rangaistus, että se oli tehnyt itse aikana he elivät. Ajatus helvetistä keksi tapa Platonin, ja sen syleili koska eri uskontojen (ja Lars Levi Laestadius). Kun kreikkalainen kuoli, perhe kolikko hänen suuhun tai suljettu silmäluomet. Kolikot tarvittiin maksamaan ferryman joen Styx, koska ne ylittäessään päästä Hades ja valtakunta kuoleman, jota kutsutaan myös Hades. Ne, jotka olivat olleet todella huono aikana he elivät tulivat Tartarus, missä ne vartioi furies - eräänlainen mytologinen olentoja, joka näytti aivan kuten nainen käärmeitä sijaan hiukset hänen päänsä.
Zeus suosikki tytär nimeltä Athena, jota kutsutaan myös Pallas Athene (mikä tarkoittaa Virgin Athena), ja kuten nimestä voi päätellä, hän vartioi Ateena. Hän oli sota ja viisas jumalatar, ja kuvattiin usein sodassa arvonmerkit. Athenen lintu oli pöllö, ja kuten tiedätte, on pöllö vuosia ollut symboli oppineisuus. Myytti hänen, köh, hieman erityistä juhlapäivää lukee:
Zeus oli kärsinyt kauhea päänsärky, joka ei suostunut antautumaan. Vihdoin toinen jumala pilkkovat päätään kirveellä (se ei ehkä ollut hauskaa olla migreeniä aikaan tällaisen parannusmenetelmiä!), Ja hänen päänsä juoksi Athena kypärää, kilpi ja ase.
Vuonna Rooman mytologiassa nimeltään sodan ja tietää jumalatar Minerva.
Aphrodite oli kreikkalainen rakkauden jumalatar kauneuden. Hän syntyi Välimeren vaahtoa, jonka hallitus esitetään. Maalaus on todella nimeltään "Venuksen syntymä", mutta koska Venus ja Afrodite ovat periaatteessa samat jumalatar, mielestäni hallituksen on melko tavoite tässä yhteydessä joka tapauksessa. Hän oli naimisissa ontuva taonta jumala Hefaistos kanssa oli vielä hänen poikansa Eros sodan jumala Ares. Eros, jota useimmat ihmiset tunnistavat paremmin kuin Amor, oli hieman pullea kärleksgud joka aiheutti ihmiset olla rakastunut ampumalla nuolia heidän sydämeensä.
Apollon, valo, aurinko, spådomens, musiikki ja runoilija, jumala, oli hänen oma, hyvin kuuluisa temppeli Delphi Kreikassa. Sisällä istui profeetaksi nimeltään Pythia, luultavasti nimetty lohikäärme (Python), että Apollo tappoi Delfoin. Pythia svarade på folks frågor och funderingar kring framtiden med svårtolkade, otydliga verser. Otydligheten berodde på att hon var påverkad av någon typ av växt eller ånga som fanns i närheten. Frågeställarna trodde att det var Apollon som talade genom Pythia, oraklet, när det i själva verket var präster som hade fått frågorna i förväg som formulerade oraklets gåtfulla svar. Ett berömt svar på en berömd fråga är när härskaren Krösus kom till oraklet i Delfi för att fråga om han skulle kunna besegra Perserriket. Svaret blev att om han gick över floden Halys skulle ett stort rike falla. Så blev det också – Krösus rike föll.

En myt:
Demeter var Zeus syster och stod för växtligheten, och avbildades därför oftast med sädesax i händerna. Hon hade en dotter som enligt vissa källor hette Kore och enligt andra Persephone, men eftersom att Persephone låter vackrare väljer jag att kalla Demeters dotter för det.
Persephone plockade blommor på en äng och traskade förnöjt runt bland allsköns blomster, solsken och fågelkvitter då marken öppnade sig och en vagn dragen av svarta hästar steg upp ur underjorden. I vagnen satt Hades, vilken drog in Persephone i vagnen och sedan drog iväg i en rasande fart. Demeter sökte överallt efter sin förlorade dotter, och då hon till slut insåg vart Persephone hade tagit vägen blev hon så förbannad att hon helt enkelt började strejka. Ingenting växte, inga träd bar frukt och fälten stod torra. Zeus var förtvivlad där han från Olympos topp såg hur torkan sakta men säkert spred sig över världen, och han försökte förmå Demeter att börja sätta igång växtcykeln igen. Efter många om och men skulle Demeter i alla fall gå ner i underjorden för att hämta upp sin dotter igen, på ett villkor – att hon inte åt någonting under tiden i underjorden. Efter att ha stött på allehanda hinder som hon klarat av med sina övernaturliga förmågor fick hon då hämta tillbaka Persephone. Men ett problem återstod, och det var att Demeter inte hade följt villkoret helt, utan hade ätit fem granatäppelkärnor från underjorden. Persephone var därmed dömd att stanna hos Hades. Till slut lyckades ändå gudarna enas om en kompromiss: Persephone stannade i dödsriket i fem månader, en för varje granatäppelkärna som hade passerat moderns matsmältningssystem, och under de månaderna rådde torka. Under de resterande sju månaderna av året fick Persephone komma upp till de övriga gudarna och sin mor, och då spirade växtligheten.
Myten var till för att förklara varför vädret och årstiderna ändrades.

Aristoteles
Aristoteles var inte från Athen, som Sokrates och hans läromästare Platon, utan från Makedonien norr om Grekland. Senare skulle han komma att undervisa Alexander den Store, Makedoniens kung.
Aristoteles undervisades som sagt av Platon vid Platons akademi, men trots det motsade han sin lärares prat om idévärlden och sinnesvärlden. Han tyckte att till exempel ett träds form eller idé är ett begrepp som människan har uppfunnit efter att ha sett ett antal av, ja, till exempel träd, och att ett träds idé är lika med dess egenskaper. Trädets idé är alltså inget som svävar omkring i kosmos och som man borde göra sitt bästa för att upptäcka, utan trädets kännetecken såsom stam, löv eller barr och så vidare.
En annan punkt där Aristoteles och Platon tyckte olika var angående förnuftet. Enligt Aristoteles upplevde man den högsta graden av verklighet när man använde sina sinnen, enligt Platon var det när man använde sitt förnuft. Naturen var för Aristoteles den verkliga verkligheten, han ansåg att Platon levde i en sorts värld av uppdiktade människoföreställningar som inte var sann. Över huvud taget var Aristoteles mer saklig än Platon, vilket man kan se om man jämför deras skrifter. Aristoteles är saklig och håller sig till klara fakta likt ett lexikon. Platon var mer av en diktare, en sagoberättare, vilket Aristoteles var smått kritisk till.
Aristoteles funderade även på orsaker i händelser i naturen. Till exempel varför det regnar, varför det växer om man sår, varför trä förkolnar om man stoppar det i elden osv. Sådant förklarade man med saker som “det växer för att människan ska kunna äta” och “det regnar för att det ska kunna växa”. Numera tänker man annorlunda, eftersom att det inte är frönas aviskt att sluta som en pösande brödkaka i en ugn när de växer, eller regnets avsikt att vattna åkrar när det bildas vattenmoln som faller ner som regn och snö.
Logik var också viktigt för Aristoteles. Han ville gärna ordna upp djur- och naturriket i grupper och kategorier, någonting som man har med sig från födseln. Får man syn på en kotte på marken behöver man inte speciellt lång tid på sig att komma fram till att det är en kotte, den tillhör växtriket, den kommer från en gran, tall eller något annat lämpligt träd. Allt det här är ju ganska så uppenbart. Ändå finns det vissa exempel där man måste tänka till lite innan man kommer fram till ett korrekt svar, och det var där Aristoteles ville städa upp i begreppsvärlden.
Precis som Buddha förespråkade Aristoteles “den gyllene medelvägen”, den skulle enligt honom vara det säkra receptet på ett lyckligt liv. Att äta för lite är inte bra, men det är det inte att äta för mycket heller. Nu satt Aristoteles säkert inte och förkovrade sig i världsliga ting som hur mycket man bör äta för att få ett lyckat liv, men det var i de här banorna han funderade, om än på lite mer väsentliga saker.
En sak jag dock inte tycker speciellt mycket om med Aristoteles var hans syn på kvinnan. Mest för att den kom att ligga kvar nästan fram till vår tid, trots att den började falna en anings aning för omkring hundra år sedan. Aristoteles påstod att kvinnan var en sorts ofullständig man, en oviktig varelse som förde släktet vidare men som inte dög till mycket annat och som inte alls var lika intressant som orsaker och logik och idévärldar (tss, jag håller inte alls med). Detta har bidragit en del till kristendomens syn på kvinnan som en sorts hushållerska kombinerat barnaföderska, vilket är synd då Jesus knappast var någon kvinnohatare. Men, men, livet är inte rättvist.

Varför tänkte man i Grekland?
För att förklara en tänkbar anledning till att filosofin satte igång i Grekland kring den klassiska epoken tänkte jag dra till med min klassiska lösning på allt: resurser. När kunskap började bli någonting nära på vanligt i de högre kretsarna blev det helt enkelt mer accepterat och därav vanligare att man satte sig och tänkte till om saker och ting. För hundrafemtio år sedan, för att ta ett exempel, var det inte speciellt vanligt i Sverige att man läste böcker, dels för att många inte hade råd och dels för att många inte ens lärde sig att läsa. Nu, däremot, är det ovanligare att inte läsa mycket än att göra det, om man nu ska utgå ifrån min bekantskapskrets. Samma sak i Grekland för drygt tvåtusen år sedan. Ja, det var ju inte direkt något vardagligt med att filosofera, men för att ta till ett någorlunda vettigt exempel. Man hade hyfsat med tid över, och hade man något att säga fick man respons (om man inte var kvinna, vill säga).
Därför tror jag att man började tänka filosofiskt.

Antikens Grekland: Filosofi , 2.7 out of 5 based on 20 ratings
Betygsätt Antikens Grekland: Filosofi


Liittyvät kouluprojektit
Nedanstående är skolarbeten som handlar om Antikens Grekland: Filosofi eller som på något sätt är relaterade med Antikens Grekland: Filosofi .

2 Responses to “Antikens Grekland: Filosofi”

  1. Birgitta Nilsen on 03 Maj 2008 at 1:21 fm #

    Jag gillar historia och är humanist. Författaren till denna text belyser båda områdena. Strålande tycker jag. Mycket bra gjort. Spännande att få veta att det finns historia bakom kriget i Troja.
    /B

  2. Gurra Rymtholm on 24 Sep 2008 at 9:51 fm #

    hej jag heter gurra och jag gillade texten och mycket nytta av den i mitt arbete om olympiska spelen, då jag skulle svara på frågan: varför var Zeus den mäktigaste guden?

    Kiitos!

Kommentera Antikens Grekland: Filosofi

« | »