.nu

Obair scoile agus aistí ó meánscoil
Cuardaigh obair scoile

AN MIDDLE AGES

Ábhar: Stair

1) Cad iad na hathruithe móra a tháinig sa talmhaíocht?

I rith na luaithe Meánaoiseanna, a úsáidtear iad a bheith ar an domhan roinnte ina dhá chuid. D'fhéadfá a bheith curtha ach bliain amháin ag an am ar gach ceann acu. Ie tar éis fás i gcuid amháin de bhliain amháin agus an dara cuid den dara bliain. Go dhiaidh roinnte ar an talamh ina tháinig trí chuid chun cinn mór sa talmhaíocht. D'fhéadfadh an ghníomhaireacht a úsáid roinnt do ghránaigh earraigh, ceann amháin le haghaidh gránbharra gheimhridh agus fallowed (gan gráin, a ligean ar na hainmhithe dul ann agus stól doirteadh ionas go mbeidh an ithir a bheith níos fearr ag fás ar). Mhéadaigh sé seo an acraíocht bliantúil agus fhritháireamh an ídiú an domhain. An céachta roth rinne sé níos éasca a dhéanamh ciorruithe doimhne san ithir i gcomparáid leis an trealamh a d'úsáid tú roimh. An raibh mar sin grästovor iompú bun os cionn. Mar gheall ar a mheáchan a bhí ag teastáil ceirteacha tarraingthe ag ainmhithe. Seo ba chúis leis an athrú seo chugainn, meáchan a dháileadh úim agus d'fhéadfadh úsáid a bhaint as an fórsa tarraingt chun an iomláine. Bhí aon fheabhsú tábhacht mhór. Mar theastaigh sé chun cur leis an táirgeadh bia thosaigh siad a chothú ar an ithir. Go raibh an fáth na foraoisí de Lár na hEorpa imithe agus ina ionad sin tháinig chun bheith ina thírdhreach comhleanúnach talmhaíochta. Gach na hathruithe a rinneadh amhlaidh gur tháinig méadú ar an daonra.
Foinse: Peirspictíochtaí ar Stair A

2) Cad a chiallaíonn sé a bheith ina serf?

Bhí sé den chuid is mó a bhí peasants serfs. Chiallaigh sé seo nach raibh siad talamh faoi úinéireacht agus dá bhrí sin bhí gá le bheith ag obair in áit ar leith. Ní raibh sé ag bogadh as an áit seo. D'fhéadfaí serf a doomed cinniúint toisc go raibh do thuismitheoirí serfs. An difríocht idir serfs agus sclábhaithe (sclábhaithe) ná nach bhféadfaí iad a dhíol.
Foinse: susning.nu

3) Conas a rinne na bailte meánaoiseach?

Tá cuid de na bailte fhás suas thart ar ardeaglais nó b'fhéidir ar fud rialóir domhain. Bhí na cineálacha cathracha fágtha go minic ó aimsir na Rómhánach. Tógadh roinnt cathracha ar bun le fear mór a d'fhéadfadh ceardaithe agus ceannaithe a bhailiú. Bhí na deartha chun freastal ar a lín tí. Nuair m.sh. Ford, inbhir, ionaid srl D'fhéadfadh a bheith chomh maith cathracha déanta. Cad é is coiteann do gach cathracha a bhí go raibh siad chun Lydda linn agus táillí a íoc le uasal.
Foinse: Peirspictíochtaí ar Stair A

4) Cad a rinne an réabhlóid eolaíochta?

In ionad go fóill leas a bhaint as an taighde agus na forálacha a rinne sé i antiquity agus creidim ann thosaigh an oiread sin taighde arís. Fuair ​​siad go leor fhírinní mór fós sa lá atá inniu mheaitseáil suas. Aithreach siad fhírinní aois agus chruthaigh worldview iomlán nua agus bhí tú a súil le haghaidh ar domhan rathúil. Tá roinnt rudaí gur thuig daoine trí thaighde agus bhí tuairimí shampla domhantarraingthe, go raibh an ghrian an t-ionad na cruinne (agus ní an domhain), go bhfuil an Cruinne níos mó ná a bhí chreid gur cruthaíodh na cruinne trí phróiseas fada, etc.
Foinse: daid agus www.anst.uu.se

5) Cad a bhí Tycho Brahe, Descartes, Kepler agus Copernicus, cad a bhí sé a bhain cáil amach dóibh?

Tycho Brahe bhí réalteolaí le tacaíocht an rí na Danmhairge ar gné an domhain réadlann is fearr, nó ar a laghad go dtí sin. Bhí Descartes fealsúnaí Fraince, matamaiticeoir, eolaí agus míleata. Ainmnithe sé trí coincheapa lárnacha de metaphysics ionas gan a bheith deceived gan a fhios agam cad atá fíor. Bhí Copernicus réalteolaí. Léirigh sé go más rud é go mbeadh an ghrian a bheith i lár mar sin bheadh ​​gluaiseachtaí comhlachtaí heavenly a bheith níos éasca a mhíniú. Ie fuair sé go raibh an lárphointe na cruinne ar an ghrian agus nach bhfuil an domhain. Bhí Kepler freisin réalteolaí. Má glactar leis go athraíodh a ionad na pláinéid i ellipses ionad ciorcail, fuair sé go raibh an comhghaol idir an teoiric agus tuairimí níos fearr fós. Fuair ​​sé amach go raibh na cruinne i bhfad níos mó ná mar a bhí cheap muid.
Foinse: Peirspictíochtaí ar stair A agus www.thephilosophynet.com

Ní raibh na Meánaoiseanna ina seasamh go fóill

Léiriú ar an tábhacht a bhaineann le reiligiún agus bhí an eaglais i saol na ndaoine.

Má bhí cónaí ort i rith roinnt blianta meánaoiseach, ba mhaith leat a leanúint Eaglais agus go raibh sí toilteanach nó go mbeadh tú a leanúint do chroí agus smaointe féin guth?
Gach uair a léigh tú faoi na Meánaoiseanna nó comhrá faoi mar sin is cosúil ar an taobh amuigh chomh dorcha agus primitive. Mar sin, atá lán de imní, amhras agus bás. Daoine a bhí lán de peacaí gur thug a lán de anguish agus éadóchas, an Eaglais agus an Chríostaíocht a d'fhéadfadh a thairiscint maithiúnas do pheacaí is mó. Ach bpeacaí ionas go collaí lust, betrayal, craos, saint, etc. nach bhféadfaí a maite. Tá an séipéal dúirt freisin go má ghlac tú Íosa Críost mar a n-tiarna bheadh ​​a fhaigheann an saol síoraí tar éis báis. Físeanna a thug sé seo go leor leanúna chun Críostaíochta. Thug siad súil ar na daoine sonas in ionad anguish agus éadóchas. Bhí an séipéal cumhacht mhór, bhí siad an ceart do dhaoine a bhí ag iarraidh a leanúint a bheidh na hEaglaise excommunicate. D'fhéadfadh siad banish freisin do dhaoine uachtair-aicme agus a eisiúint tarbh, fiú le ríthe agus tíortha. Fhéadfadh sé go gciallódh a thosaigh an cogadh in aghaidh na reiligiúin nó crusade eile. Sampla amháin a bhí nuair a bhí againn sna tíortha Lochlannacha ar cheist na tarbh ó Phápa chuaigh ar crusade in aghaidh na Stáit Bhaltacha. Tá sé dá dtagraítear leabhar Dick Harris mar gheall ar an Crusades Thuaisceart linn na Meánaoiseanna, tá teideal an leabhar ar "Dia uachtanna é!". Theastaigh uathu go mbeadh an Eaglais na reiligiún a bheith ina reiligiún domhanda. D'fhéadfadh go léir na cinn a resisted iad a bheith ann iarmhairtí móra ionas go mbeidh, mar a dúirt mé excommunication. D'fhéadfadh siad a thabhairt pionós do na daoine a rinne bpeacaí, go háirithe má tiomanta siad ar cheann de na peacaí deadly. D'fhéadfadh siad a mheas daoine ar feadh an tsaoil, mar shampla, mainistir nó go mbeadh siad páirt a ghlacadh a crusade agus cogadh.
Nuair a thagann sé chun eolaíocht mar bhfuarthas an séipéal taighde a d'fhéadfadh go dtiocfadh le ráiteas ar an séipéal ar mar gheall ar an eolaíocht a thacaigh siad d'fhéadfadh a bheith salach. An mbeadh eolaí nó eolaithe labhairt leithéid de rud, nó má tuiscint nua na cruinne agus an talamh, bheadh ​​siad a fháil de ghnáth ar an rogha idir fhorghníomhú nó a rá gur trácht tú ar nach bhfuil fíor. Tá an séipéal ag iarraidh ach na daoine go bhfuil eolas éigin acu ar diagacht agus reiligiúin. Rinne siad cinnte gur mhair an cultúr scríofa sa séipéal le linn amanna deacra mar sin d'fhéadfadh siad a thabhairt ansin ar ais nuair a thosaigh uair ciúine. Tríd an líonra Críostaí na dteagmhálacha, tháinig nuacht ag leibhéal praiticiúil. Bhí tú a thógáil éachtaí teicneolaíochta a neartú trí eaglaisí móra ach eaglaisí paróiste fiú beag sa tír. Tríd na mainistreacha Críostaí thosaigh an chéad scoil agus thosaigh a thabhairt do na daoine an deis chun foghlaim faoi reiligiún, diagacht agus scripture. "Thug an eaglais réasúnú creidimh don chóras sóisialta i réim: gur chinn Dia go mbeadh roinnt daoine guí agus troid ar son gach duine thar a, cé go raibh an chuid is mó sannta a bheith ag obair."

Déan cur síos ar an gcaidreamh chumhacht pholaitiúil.

Ba é an rí an ceann a bhí thar aon ní eile. Bhí sé an chumhacht is mó, cumhacht chun rudaí a reáchtáil mar a bhí sé. Theastaigh sé chun dlíthe a fhorchur nó an dlí a bhriseadh go raibh sé a cheart. Chinn sé ba chóir a dhéanamh cad, a bhí an chuid is mó óstach, ba chóir a íoc cáin nó nach bhfuil. Theastaigh sé chun tús a chur le cogadh mar sin d'fhéadfadh aon duine a insint. D'fhéadfadh an rí a chinneadh a mbeadh an ceart chun a chinneadh cad é agus ba chóir a bhainistiú an post dó, mar shampla cánacha a bhailiú agus a chur ar bun lena arm ar a thaobh.
Tá an séipéal a scríobh mé faoi riamh, bhí cumhacht níos mó ná go bhfuil sé lá atá inniu ann. Ansin, d'fhéadfadh sé feidhmiú mar bhreitheamh agus cinntí an pionós a dhéanamh. D'fhéadfadh sé a thoirmeasc ar dhaoine agus tús an rí cogaí nó crusades i gcomparáid le tíortha eile agus / nó cogaí tús. D'fhéadfadh an séipéal a chinneadh cad a bhí ceadaithe agus cad nach raibh cead. D'fhéadfadh an séipéal i gcoimhlint leis na ríthe a mbeadh an chumhacht, ar ndóigh, bhí an séipéal a mbeadh an chumhacht is mó. D'fhéadfadh siad a chinneadh a bheadh ​​ag rith, a bheadh ​​a iarraidh agus a bheadh ​​a cinn ag obair (d'fhéadfadh sé a bheith chomh maith ar an rí ar ndóigh). Bhí siad saor ó chánacha a íoc. Bhí uaisle Is minic airgead i bhfad agus talamh. Bhí siad an ceart chun vótáil agus de ghnáth bíonn go leor peasants, slaves agus serfs a gcuid seirbhíse. Bhí an ceart chun cinneadh a dhéanamh thar a "ábhair" agus táillí a bhailiú uathu an uaisle. Má bhí siad agus bhí míshásta le "Minion" mar sin d'fhéadfaí tú a dhíol ach amháin é má bhraith tú liom é, ach ní féidir iad a dhíol leis na serfs (a bhí peasants serfs den chuid is mó). D'fhéadfadh an uaisle ar bun na rialacha a bheadh ​​infheidhme ar a chuid "minions". D'fhéadfadh siad a chinneadh a bheadh ​​cúram a ghlacadh ar an obair ar a chuid talún agus nuair a bheadh ​​siad é a dhéanamh. Má m.sh. feirmeoir ag teastáil a fháil ar iasacht a mháistir ar muileann plúir go raibh an feirmeoir go raibh a fhágáil saic plúr nó dhó mar íocaíocht. Na ceannaithe sheas ar an chéim chéanna ag na céimeanna mar an uaisle. D'fhéadfadh siad freisin a chinneadh thar a saoil féin agus tá minions. D'fhéadfadh siad a bhainistiú a ngnóthaí féin mar sásta leo. Is coiteann do na Rí, an Eaglais, bhí uaisle agus ceannaithe in ann a chinneadh ar a saol féin, ach freisin go bhfuil daoine eile a "Bossa" thuas.
Bhí an oiread ceart chun aon rud níos mó ná má bhí siad Críostaithe agus conas a bheadh ​​siad a bhainistiú a gcuid talún na feirmeoirí. Tháinig siad gur fiú níos lú ná iad siúd a raibh níos mó cumhachta agus airgead. Bhí siad a mheas agus a obey a uasal. Bhí siad aon cheart rud a bhí an duine eile i dteideal agus bhí an-beag acmhainní a bheith in ann a bheith acu amach anseo rathúil a dhéanamh.
Gach seo a roinnt ar an gceart na ndaoine agus cumhacht chun a gcaighdeáin sóisialta agus eacnamaíocha go hiomlán áiféiseach. Ba chóir go mbeadh an rí a bheith an ceann amháin a bhfuil an chumhacht chun gach rud an uasal, na ceannaithe agus bhí an chumhacht an Eaglais chun. Ba chóir an eaglais a mhúineadh go díreach mar gheall ar an Críostaí agus freisin a bheith in ann a thabhairt do dhaoine eolas a agus ceachtanna faoi ár saol agus scileanna eile, is féidir a thagann go bhfuil tábhacht mhór. An uaisle agus ceannaithe Tá sé de cheart a rialú agus a leagtar ar fud an saol daoine eile ach mícheart go hiomlán. Ba chóir dóibh a bheith saor chun cinneadh a dhéanamh ar a gcinniúint féin. Níor chóir duit a íoc ar aon dlite a bheith ag obair le haghaidh.
Foinse: Peirspictíochtaí ar Stair A, Nicklas Frising, nótaí, daidí agus mé féin.
Béim na contrárthachtaí sóisialta agus iarracht chun cur síos ar an "beag" staid an duine.
Is féidir linn tús ag rá go raibh na "mór" daoine atá i dteideal, ní raibh an "beag" fear dar teideal. Ba é an fear beag de ghnáth sclábhaithe, seirbhísigh agus / nó serfs. An "mór" daoine Shéan siad an ceart chun vótála agus an ceart chun cinneadh a dhéanamh nuair a socrú síos agus fanacht. An difríocht idir an serfs, serfs agus sclábhaithe a bhí nach bhféadfadh na serfs a dhíol ag a thighearna, agus d'fhéadfadh na sclábhaithe agus serfs. An raibh a tháinig do thuismitheoirí beag 'daoine fear maith, agus mar sin ar cheann riamh go raibh an deis a dhreapadh ar an stát. Bheadh ​​amháin a thagann i gcónaí a bheith bocht agus ní aon rud a rá. Bhí sé éasca le haghaidh an "beag" daoine a fuair an milleán as rud éigin go raibh fiú an duine uasal a dhéanamh. Bheadh ​​sé a fhritháireamh an méid a dúirt siad toisc go raibh siad chomh beag agus obetydelsefulla mar sin d'fhéadfadh siad díreach curtha chomh héasca balbh. Is gá siad na daoine beag chun dul i ngleic. Ach ní raibh sé léirithe. Smaoinigh ar do shon féin cad a bheadh ​​sé dá mbeadh sé ach an rí, an eaglais, uaisle agus ceannaithe. Cé hé a dhéanamh cinnte go raibh bia ar an tábla, ní raibh sé imithe más rud é nach raibh sé duine éigin a bhí a tháirgtear a bia, a maraíodh nó a íoslódáil sé dóibh. Conas a bheadh ​​siad dul i ngleic gan a gcuid seirbhíseach a ghníomhóidh i gcónaí mar a n-DOGSBODY, a n-feirmeoirí, ceannaitheoirí, hårborstare mar sin de. Ba é an "beag" daoine a tógtha suas ar an tsochaí agus a shuigh an saibhir ar a n-bunanna agus ith an saille chun a thaispeáint go raibh go leor airgid. Ach in ainneoin seo go léir, bhí siad aon deis a bheith rud éigin eile seachas an méid a rugadh siad, abairtí nó shanntar. Caithfidh sé a bheith Uafásach gan a bheith in ann cinneadh a dhéanamh thar a saoil féin agus tá áthas orm nach bhfuil sé mar sin inniu. Sa tSualainn, mar sin féin. D'fhéadfadh an "beag" fear nach mar an saibhir bhronnadh éigin ar an eaglais a bheith forgiven toisc nach raibh siad ag teacht rud ar bith le linn an ama féin. Ba é an rud amháin a úinéireacht siad a gcuid smaointe.

Achoimre "Ní raibh an Mheán-Aois seasamh go fóill"

Ní raibh an Mheán-Aois seasamh go fóill. Thángthas ar an tuairim fhírinní nua agus eolas eolaíoch, thosaigh daoine a fháil ar eolas níos mó agus buanna mar gheall ar na mainistreacha. I dtalmhaíocht, bhí sé an-rathúil agus d'fhoghlaim muid scileanna nua maidir leis an gcaoi is fearr a bhaint oiread agus is féidir ar a gcuid talún. Mar gheall ar an daonra méadaithe. Fuair ​​One tírdhreach comhtháite talmhaíochta. Fuair ​​One foirgnimh nua agus séipéil mór, thosaigh cathracha a fhoirmiú níos mó agus níos mó. An ceart an "beag" daoine a thosaigh ag siúl i dtreo todhchaí níos gile.
Gach i ngach, tá sé soiléir go leor nach raibh na Meánaoiseanna seasamh go fóill. I bhfad ar cad a fuair siad amach ansin is féidir linn a úsáid i gcónaí agus is mór lá atá inniu ann.

Lina Holmgren

based on 25 ratings An Mheán-Aois, 2.5 as 5 bunaithe ar an 25 rátálacha
Ráta na Meánaoiseanna


Obair scoile Ghaolmhara
Seo a leanas na tionscadail scoil ag déileáil leis na Meánaoiseanna, nó i bhaineann leis an Mheán-Aois ar bhealach ar bith iad.

Comment An Mheán-Aois

« | "