. Anois

Obair scoile agus aistí ó meánscoil
Cuardaigh le haghaidh tionscadail scoile

Gypsies

Creideamh

Na daoine tugaimid Gypsies tháinig as an India agus a bhí ag an am, ar ndóigh Hindus. Nuair a leathadh Ioslam amach ansin níos mó agus níos mó san India ó thuaidh iachall ar go leor daoine ar teitheadh ​​agus a thréigean ar a thír agus a reiligiún. A chur chun cinn, go raibh siad chun contrárthachtaí taobh istigh de Ioslam leas a bhaint as agus chun maireachtáil ina dhiaidh sin agus géarleanúint iachall a chur in oiriúint chun an creideamh Críostaí a sheachaint. Chiallaigh sé seo nach bhfuil go leor lá atá inniu ann a chreidiúint, go bhfuil Gypsies le reiligiún, go bhfuil siad atheists.

Is féidir fós a aithint seanfhocail giofógach, amhráin, paidreacha agus traidisiúin eile an chreidimh Hindu, cé go bhfuil na Protastúnaigh gypsy nó Orthodox. Zigenargrupperna i dtíortha Críostaí éagsúla, m.sh. naoimh phátrúin éagsúla acu aon cheann atá ceadaithe ag an Eaglais. Tá siad fiú a gcuid misin stát féin i nós An Fhionlainn.

Custaim

Glaineacht

Glaineacht é rud a ghlacadh Gypsies an-dáiríre. Ciallaíonn mé íonachta spioradálta chomh maith le coirp. Washes sé i gcónaí roimh suí síos ag bord agus má thit cookware rud éigin, tá sé go minic go leor gan a nigh sé, ach ansin ba chóir é a chaitheamh i leataobh b'fhearr. Tá sé sin marimé, ie impure, agus an rud céanna téann do dhaoine má dhéantar iad le gníomh mí-oiriúnach, cé nach thrown ar ndóigh. Is féidir I gcásanna den sórt sin a mhíniú marimé ar feadh tréimhse ama áirithe. Dar giofógach Tá gach duine eile, ie iad siúd nach giofógach agus an giofógach dtugtar Gaje, chomh maith marimé. Tá sé toisc nach féidir leo idirdhealú a dhéanamh idir an méid atá íon agus cad é impure ar an mbealach céanna leis an Gypsies féin.

Idir óg agus aosta a mheastar a bheith níos glaine ná a chéile agus is fir faoi glaine giofógach ar an anam ná mná. Manifests sé féin i an bhfíric go ní ba chóir do mhná a bheith níos airde ná fir - a mheasfar go bhfuil a truaillíonn an bhfear cinnirí. Dá bhrí sin, tá sé i gcónaí an mná atá deireadh staighre suas agus síos den chéad uair.

Cóiríocht

Mar do tá gypsies rialacha an-dian cóiríochta agus slí beatha. Go leor de na rialacháin a chruthaigh teannas idir Gypsies agus comharsana eile. Tá gypsies an-díograiseach i baint úsáide as an seomra níocháin. A dhéanann siad é go minic agus fada. Nuair a nigh siad éadaí, nigh na mná agus fir ar leithligh, chomh maith leis an óg agus an tseanbhean. Cé go bhfuil éadaí os cionn an choim agus faoi bhun na héadaí waist a nite ar leithligh. Roinnt rudaí, mar shampla Ní mór do tuáillí agus éadaí boird, a bheith ina ionad sin ar láimh nite sa doirteal. Cuireann an bhfíric nach fir óga a cheadaítear a nigh nó a shave sa radharc daoine scothaosta chun na seomraí níocháin a úsáid níos rialta. Is fachtóir eile go óg agus aosta nach féidir úsáid a bhaint as an leithreas céanna - bhfáth nach mór don óg dul síos sa seomra níocháin. Tá sé seo i ndáiríre fiú idir fir agus mná.

Nuair a dul a chodladh, a chinntiú go bhfuil do chosa riamh dteagmháil leis an cuisneoir nó soláthairtí bia. Ná ní féidir a chosa a bheith in aice le, nó pointe a, an aosta an teach. Is é seo go léir toisc go meastar na cosa an-salach agus ar ndóigh, chomh maith le daoine aosta a mheas níos glaine ná daoine eile. Níor chóir do dhaoine óga a chodladh gar dá chéile i radharc na ndaoine scothaosta agus ní mór a bheith go hidéalach ascended agus clothed sula bhfaigheann sé solas ar maidin má tá daoine scothaosta sa teach.

Pósadh

Maidir leis an tsaincheist pósta a bheith difriúil go mór custaim idir grúpaí Gypsy éagsúla ar fud an domhain. Tá sé beartaithe againn a chur suas ar an gypsies a dhéanamh san Fhionlainn mar gheall go bhfuil rialacha an-speisialta.

Tá rannpháirtíocht agus bainise a bheith ach le déanaí coitianta go leor i measc na gypsies. San am atá caite, níl riamh bhí. Go deimhin riamh ömhetsbeygelser bhí go hoscailte i measc Gypsies. Má thóg beirt daoine liking le gach ceann eile coinníodh sé ina rún agus ar an mbealach traidisiúnta a fhógairt go bhfuil gaol i gcónaí a reáchtáil ar shiúl le chéile. De réir an tseanchais, nuair a bheadh ​​an cailín deartháireacha iarracht a fháil ar a deirfiúr - go bhfuil cás aitheanta ó scéalta rómánsúil go leor agus scannáin. Ardteistiméireacht Céile Tá gypsies thréig i gcónaí, mheas siad náireach é agus smaoineamh nár chóir do dhaoine fásta a bheith páirteach iontu i seilbh sé ar ais lánúin tar éis am leis an teaghlach agus ar ghaolta, uaireanta ní go dtí an chéad leanbh cheana féin. I toirchis, an chuid is fearr faoi rún chomh fada agus is féidir agus ag BB cuairt deirfiúracha níos óige ach an mháthair expectant. Tar éis breithe, an mháthair neamhghlan ar feadh thart ar shé seachtaine agus an leanbh chomh fada agus a fhaigheann sé bainne cíche. Le linn an ama sin an mháthair chun fanacht ar shiúl oiread agus is féidir agus nach bhfuil sí ithe an tSín céanna leis an gcuid eile den teaghlach. Ní Ag caint faoi ghnéas nó aon rud go bhfuil a dhéanamh le gnéas le daoine eile seachas teaghlaigh oiriúnach. Ar an gcúis sin, tá sé míchuí a iarraidh maidir le haois an pháiste agus páistí a theagasc chun glaoch ar a gcuid tuismitheoirí ag a n-ainmneacha gcéad, gan a rá mam nó daidí. Ar bean, is féidir leat a fheiceáil má tá sí pósta má caitheann sí caifirín, ar a dtugtar diclofenac, fillte ar fud an ceann agus daingnithe de ghnáth le píosa álainn de jewelry.

Básanna

Ag caint faoi bhás is ea é forbairt an Gypsies Said. Chun cuairt a thabhairt do dhuine breoite atá tábhachtach do gach Gypsies. Tá sé sin go minic go má bhí an duine sin chun bás le haghaidh sé nach mbeadh aon ghnó neamhchríochnaithe leis. I ndáiríre, d'fhéadfadh duine a rá go bhfuil an chuid is mó léiríonn an saincheaptha a bhailiú ar fud dhuine breoite an comhtháthú Gypsy idir theaghlaigh agus Gypsies i gcoitinne. Uaireadóirí fear i gcónaí leis an marbh - tá sé amach go léir Gypsies i ngach tír agus na searmanais seo a leanas atá difriúil ag brath a troskådning bhfuil ceann amháin.

Gach earraí tí agus éadaí a bhain leis an duine éagtha bhfuil dóite agus níor chóir go dwell go hidéalach i dteach nuair a fuair bás duine éigin, ach tá sé ar ndóigh nach bhfuil sé éasca i gcónaí a bhogadh. Na rudaí ach gur choinnigh na rudaí cuimhne ar nós uaireadóirí agus jewelry go bhfuil rite síos sa teaghlach.

Attire

Tá an éadaí traidisiúnta a bheith úsáid níos lú go minic i measc Gypsies an lae inniu. I den sórt sin Ba é an Pholainn an cogadh is gá chun an gypsies a cheilt ar a bhféiniúlacht chun maireachtáil. I dtíortha an iarthair eile, an upholstery saincheaptha do na daoine eile agus úsáid a bhaint as a n-éadaí traidisiúnta ach amháin le haghaidh ócáidí speisialta agus do pháirtithe. Sa tSualainn mná a chaitheamh, ar laethanta saoire, gúna fada flounced sciorta nó is féidir a fuaite d'ábhair éagsúla. Is féidir leis an gúna nó blouse a bheith íseal-gearrtha agus tá sleeves gearr, agus mná pósta de ghnáth, mar a luaigh mé níos luaithe, diclofenac ar fud an ceann. Is féidir le gach dathanna a úsáid ach amháin dubh chun symbolize caoineadh agus dá bhrí sin a mheas neamhghlan.

San Fhionlainn, áfach, a úsáidtear sciortaí veilbhit dubh. Sin mar nuair a fuair sé an-fuar i rith an gheimhridh san Fhionlainn i 20 30s thosaigh i gcoinne chiumhais sciorta olann le éadach veilbhit dubh. De réir a chéile tháinig mar sin sciorta iomlán atá clúdaithe leis an fabraic. Más mian leat chun ómós an níos sine ba chóir ceann a chaitheamh a n-garb traidisiúnta. Níor chóir amháin a chaitheamh a dhéanamh suas, a ghearradh a gcuid gruaige nó lí air. Caitheann sé cosúil le gruaige i bréid nó a ligean ar an lure.

Na fir, go háirithe san Fhionlainn, caitheamh cosúil le pants fada agus buataisí agus a dhílsiú bhfuil rud éigin éigeantach. I measc zigenarmän eile upholstery chaill sé a bhrí agus i Gypsies óga sa lá atá inniu go bhfuil sé níos mó ábhar glaineachta agus áise ná traidisiún.

Rialacha dlí

Gypsies Sualainnis agus neamh-Nordach bhfuil a gcuid féin "cúirt" nuair a bhailiú siad chun rud éigin a thugann siad ar an ngéarchéim agus tá sé seo ach cúrsaí inmheánacha i gceist, mar shampla infidelity, colscaradh, maslaí nó iompar mímhacánta. I gníomhartha coiriúla díreach nó imeachtaí eile a éilíonn sé mar cheann casadh go nádúrtha do na póilíní nó na húdaráis eile - tá a dlí féin, nach bhfuil siad. Na hamanna is gá chun breithiúnas a thabhairt duit ag an méid a ordaíonn an dlí agus giofógach moráltacht customary agus traidisiún. Nuair a iarrann duine éigin chun géarchéim roghnaithe éigin gypsies amach don ghiúiré, nó comhairleoirí mar a bhfuil siad ar a dtugtar. Is é seo an onóir. Bíonn an breithiúnas a bheith gearradh fíneáil nó chun a mhíniú marimé ar feadh tréimhse níos giorra nó níos faide, agus ansin eisiata go sealadach ón bpobal. Tar éis na géarchéime, daoine a bhailiú le féile an athmhuintearais.

San Fhionlainn, nach bhfuil na éigeandálaí, bailíodh anseo uaireanta ag margaí agus na fadhbanna a bhíonn phlé. Má dhéanann tú féidir aon rud neamhghlan chailleadh a seasamh agus cáil laistigh dá ngrúpa féin. Má dhéanann duine rud éigin mar seo, tarraingíonn sé náire ní hamháin dó féin ach freisin Restan dá dteaghlach. Feuds Teaghlaigh nó "blodshämnder" curtha i gcónaí agus is dócha go bhfuil degeneration de na custaim d'aois.

Tionchar Coireacht giofógach, ach nach bhfuil go sonrach le giofógach - nach bhfuil sé níos mó ná go grúpaí eitneacha eile.

based on 86 ratings Gypsies, 2.2 as 5 bunaithe ar an 86 rátálacha
Gypsies Ráta


Obair scoile Gaolmhara
Is iad seo a leanas tionscadail scoile ag déileáil le Gypsies nó ar bhealach ar bith a bhaineann le Gypsies.

15 freagairtí ar "Gypsy"

  1. Miki ar 11 Nollaig, 2008 ag 11:22 #

    I vile pointe amach ach go bhfuil tú cearr lenár bänemninh giofógach tá sé an-éiginnte, más rud é go bhfuil focal agus cad a chiallaíonn sé má tá sé diúltach nó dearfach níl a fhios agam, ach tá mé måtsäter ilchodach dom ba chóir ceann amháin arbh fhéidir roinnt rásaí le roinnt focail go bhfuil an chéad agus fíneáil dul síos ní inár dteanga Romany ach má ther aon fhocal i ár dteanga, tá sé rum nó Romani brí agus an focal atá againn go Skole ionadaíocht a dhéanamh ar ár náisiúin, mar tilexempel tú Sualainnigh an gcéanna go ther et Focail aonaid Sualainnis agus kvinan ar a dtugtar na Sualainne mar féin-soiléir, tá tú tat-ainm sin ar son an náisiún ré agus léarscáileanna féin labhraíonn tú Sualainnis agus muid ag Romaigh nó Romani labhairt Romani,
    ach ní Skole tú a bheith sásta dá mbeadh tú kalade mar Lochlannaigh náisiún
    cé go mbaineann sé leis an stair ré don fäörsta nach bhfuil sé populert dara lucht leanúna Lochlannaigh ach a thuilleadh, agus tyver leis an bís go léir go bhfuil an oiread sin claontachtaí faoi Romaigh gypsies dúinn go bhfuil ther a thuilleadh lucht leanúna kanskee roimh dhá chéad bliain ó shin ó kalade tú an amhlaidh-ach inniu, maireann siad mar aon meniskor gnáth baqra eile a fhaigheann siad an deis agus na saintréithe go atá tú ag cur síos ar a bhfuil ann post nach féidir leat a chur dhá trí familijes saol príobháideach agus ansin breitheamh nó cur síos a dhéanamh náisiún go bhfuil go hiomlán mícheart sampla amháin Svenson Níl aon duine pósta le beirt pháistí upfostrar a gcuid páistí ar an Ionsáigh Suíochán ceart fanacht lena bhean chéile beloved ar feadh 60 bliain agus bás sona
    Svenson Uimh dá athphósann 6 uair páistí skafar ó gach fadálach ag iarraidh mislukad a upfostra thiocfaidh chun a leanbh 60 bliain d'aois barnena flytar bhaile blr sé leis féin agus tús a bhraitheann dona
    Svenson Uimh 3 flytar ón tSualainn téigh go dtí aon chineál Téalainn beo saol eile tír iomlán thar lear agus suí síos faigheann sé d'aois a bheidh sé ar ais go dtí an tSualainn
    Dá bhrí sin, an vile cur síos agam áit a bhfuil UPE saol príobháideach go gcónaíonn daoine sa tSualainn ach tú nach raibh Skole sásta dá mbeadh dhaoradh agam ar na daoine na Sualainne chun é,
    cé go bhfuil an folks fíneáil a bhfuil cónaí orthu go dearfach agus fiú daoine a bhfuil cónaí orthu diúltach
    bhí sé Skole súil go hiomlán mícheart nach raibh tú a fháil feargach nó iriterad de mo Posts abairt gur chóir duit uppfata agus a scríobh díreach ar meniskor meas Miki

  2. cailín on December 16, 2008 ag 11:47 #

    áit a bhfuair tú ceann cosúil go bhfuil an fhaisnéis?? Caithfidh sé a bheith 200 bliain d'aois. Tá mé giofógach ach níl a fhios aon cheann de cad a scríobh tú. Is beag neamhghnách go mbeadh éadaí agus tithe Brana agus go bhfuil na íon agus gadjo ... nuair a d'fhoghlaim tú go léir go bhfuil tú cinnte go bhfuil sé ar tí gypsies scríobh tú? a mall toisc go gcaithfidh sé a bheith an-info aois atá agat.

  3. chey ar 13 Márta, 2009 ag 01:47 #

    le cailín:, ansin b'fhéidir go bhfuil sé go bhfuil i do sheantuismitheoirí roimhe seo, chuir siad na traidisiúin o rialacha leataobh, agus in oiriúint don tír ina gcónaíonn siad isteach an chuid Sílim go bhfuil sé ina náire, ansin beidh sé i bhfad ró-in oiriúint do gadjes . má tá sé ar cheann rum, ba chóir ceann a chuardach agus faoi deara é, beidh sé a bheith difriúil ó gach eile :) Mar sin féin, tá sé i bhfad, i bhfad níos fíor eolas marmalade tion d'aois ar ndóigh, tá an traidisiún bunaidh muid ag caint faoi, ach fós andvänds traidisiún anseo agus ansiúd, braitheann sé ar cé go díreach ceann amháin a thug sé suas, mar atá mé mar shampla. D'fhoghlaim mé go bhfuil traidisiún beag, ach tar éis a roghnaíodh chun dul chun é nó nach bhfuil. atá anois sa phost seo tar éis titim amach cuid mhór den traidisiún. mar gheall ar mo Guy nach bhfuil a rum. Nach bhfuil i ndáiríre go maith, ní ba chóir duit a mheascadh rum o gadje .. níor chóir é a mheascadh i bhfad ró-, tugann sé an chonclúid go luath dearmad siad cad é rom, agus cad a chiallaíonn sé a bheith ann. Go fiú tar éis é bás fíor .. ní b'fhéidir chun é a dhó síos ar theach amháin, ní féidir leo a dhéanamh sa tSualainn, mar shampla, nach bhfuil an o liom go bhfuil duine ar bith a dhéanamh.
    Ach mar éadaí, bróga, agus rudaí eile a bheith scríofa ag an duine éagtha. É sin ráite, tá uaireadóirí o jewelry hoidhreacht.

  4. romni ar 15 Aibreán, 2009 ag 06:16 #

    Dia duit.
    Bhuel, cad cur síos ar an údar gur chóir go mbeadh duine sruthán belongings an éagaigh, mar shampla éadaí ceart i ndáiríre. nach bhfuil sé eolas d'aois ach atá anois i bhfeidhm a thuilleadh. An chúis go mbeadh siad sruthán na héadaí meilte éagtha agus giuirléidí pearsanta a bhí le te x nach mbeadh sé titim isteach an "mícheart" lámha, ie te x de gadje. Le linn go bhfuil sé ionas go mbeidh roinnt na glúnta atá romhainn do chuid éadaí agus ag iarraidh åtminstonde "dul" i iad ag pointe áirithe ionas gur féidir leo thrown níos déanaí ellr sin. Ach tá an oiread sin go bhfuil difriúil i measc na ngrúpaí éagsúla Romaigh mar sin tá sé deacair eolas a bhaineann le gach pobal Romach a fháil. An-i bhfad ar an méid atá scríofa thuas iarbhír an-mhaith ar an chuid is mó pobail Romacha, áfach. Is Creideamh, áfach, rud éigin go bhfuil gach grúpa Roma (nó ar a laghad an chuid is mó) a rinneadh leis i gcónaí. Dia agus creideamh, spioradáltacht, agus a leithéidí a arb iad is sainairíonna i gcónaí ar na Romaigh. Fiú sa lá atá inniu. Chun glaoch féin ina aindiachaí Is náire i measc na Romach. Benämninger giofógach a thagann ó na Gréige "artzinganos", a dtugtar siad áiritheoir grúpa sa Ghréig. Is é Róimh an t-ainm go bhfuil muid i féin, tá do mhacasamhail "Sualainnis".

  5. Lina ar 16 Aibreán, 2009 ag 21:15 #

    Léigh mé leabhar nuair a insíonn bean giofógach faoina saol, a muintir agus a dtraidisiúin, rialacha agus mar sin de. Sílim go bhfuil an méid atá scríofa anseo agus cad a léigh mé sa leabhar go hiomlán

  6. ELMIJE ar 30 Deireadh Fómhair, 2009 ag 11:11 #

    AM mé GYPSY FÉIN ach aon cheann de DETA Stamer LE OSS.VI GYPSY HATE GO BHFUIL TF míshlachtmhar agus rudaí. LE BEIDH US TAR ÉIS AN GCÓNAÍ STÄDAT.OCH TÁ IS FÉIDIR NÍ MAN bubbly Specil TAR ÉIS CAD mian leat a chaitheamh. ACH WE ARE gcónaí Nós FÍNEÁIL SO WE GO NÁ MÁ WE AMACH NACH BHFUIL AN FÍNEÁIL ábhar Nós ÁIT GO BEIDH MUID

  7. Natasja (An Róimh Fionlainnis) ar 24 Samhain, 2009 ag 22:03 #

    Dia duit! Braitheann an bhfíric go n-aontaíonn gach duine nach ar an méid a chlóscríobhann tú is dócha ar chur síos den chuid is mó traidisiúin Romaigh Fionlainne, nósanna agus cultúr. I rith, sruthán againn éadaí, fabraicí sa bhaile srl Jewelry etc choinneáil ar cheann an éagaigh. Gach rud atá luaite sa téacs, scóir íon / impure go 100 faoin gcéad. Íonachta Spioradálta + taobh amuigh. Cur síos ar an scríbhneoir go cruinn conas a teicstílí agus conas é a dhéanamh ar an níocháin nigh! :) Ní Mar sin féin, aithníonn go léir iad féin is dócha toisc nach bhfuil gach tír Romaigh an manners o úsáid. Go bunúsach (I mo thuairimse) bhí againn ar fad na bunrialacha céanna. I gcás roinnt grúpaí, siad imithe beagnach go hiomlán, go bhfuil daoine eile crua ar roinnt. Táimid Romany Fionlainnis bhfuil an-deacair a rialú agus a marvel iontach nuair a fheiceann muid ar an difríochtaí suntasacha ó Romach eile. Ba chóir do téacs a bheith ard moladh le haghaidh! Tá na fíricí i go maith!

  8. Orebro gitanan ar 10 Eanáir, 2010 ag 04:57 #

    cac huh déanta go maith i ee féin Gypsies Fionlainnis agus tá an scríbhneoireacht díreach i gceart an ceart defrost am ar bith överdrivde

  9. milajah ar 12 Deireadh Fómhair, 2010 ag 01:45 #

    I r oxå Gypsies Fionlainnis, gach ceann de na sé má tá ár gcultúr ceart. maith go bhfuil daoine a scríobh síos rudaí mar sin a fhoghlaim go gadjes le beagán faoi ár gcultúr.

  10. Jago ar an 5 Samhain, 2010 ag 12:28 #

    Cad luaitear ELMIJE stemmer go 100%. Tá mé freisin Gypsies agus nach bhfuil an méid bhfuil go leor ag caint faoi go bhfuil taoisigh agus ríthe Gypsy fíor agus más amhlaidh cé hiad féin? .
    Bheadh ​​Má tá an pian a bheadh ​​dócha a bheith ar sådanna remerna a choinneáil ar a gcultúr agus ní cheadaíonn siad a gcuid páistí chun drugaí mí-úsáid nó cur isteach ar níos mó ná drugaí huvetaget!.
    Is é an 2ú go bhfuil na Romaigh dhíol a gcultúr mar gheall ar ítimí airgid; cuireann sé le cumainn agus clubanna ach clóca chun a thaispeáint go bhfuil tú ag macánta.
    Ár OLD förfödrar dúirt nach fhoghlaim daoine utomståande Romach chun é a bheidh ar siúl innom Roma agus freisin gan a fhoilsiú ar an chultúr Romach ach seo go léir a bhfuil sé léirithe go léir gadje mar a deir muid.
    Gach seo mar gheall ar airgead, tá siad déanta leabhair, foclóirí freisin foclóir Romany. Idags stáit iad Sualainnigh agus gadje eile a kann fearr Romani ná ár bpáistí féin cén fáth nach a mhúineadh dá leanaí ar an gcultúr go múinte ár sinsear dúinn. Dared againn nach rá imot ár dtuismitheoirí pian olc nó maith. Shuigh muid go ciúin agus ní raibh a rá. Ár ndaoine óga swear lá atá inniu ann agus troid i gcoinne dúinn, agus ní dare linn a lua le rud ar bith nuair a bhíonn sí ar fud le linn.
    N'fheadar conas a lucht leanúna Is féidir leat comhrá MAIDIR LEIS AN CULTÚR Romani ACH NUAIR IS FÉIDIR INTTE KEEP IT.

  11. Daniel on December 9, 2010 ag 03:02 #

    "Athraíonn Coireacht giofógach, ach nach bhfuil go sonrach le giofógach - nach bhfuil sé níos mó ná go grúpaí eitneacha eile."

    Bhí sé seo is dócha an rud dumbest mé riamh a léamh.

    Gcéad dul síos, ní gá a rá nach bhfuil choir go díreach mar forleathan i ngach pobal. Tá fíor aon rud a thabharfadh le fios é - tá an t-éileamh go hiomlán áiféiseach.

    Chomh maith leis sin, tá a fhios go maith go bhfuil gach Gypsies i bhfad níos coiriúil ná an meán Sualainne. Ghlacadh le breathnú ar aon institiúid Sualainne agus comparáid a dhéanamh ar líon na Gypsies i gcás an cion de Gypsies i measc an daonra ina iomláine, ionas gur féidir leat a fheiceáil duit féin an preponderance ollmhór atá siad do.

  12. Sualainnis ar 11 Eanáir, 2011 ag 19:50 #

    Gypsies ...... Tá mé taithí Gypsies agus nach bhfuil daoine trickiest, anseo sa tSualainn, an deis chun cónaí ar an saol gnáth, ach leanann siad a ghoid, beo ar leas, is maith ag cruthú deighilt, salachar, coireacht cá bhfuil cónaí orthu .....
    [Comment ó skolarbete.nu]
    Is maith liom tiomáint Is skolarbete.nu eachtrannach. Mar a bhí ina fhear óg a dúirt i gcónaí go n-úsáideann eachtrannach ach tSualainn. An bhliain seo caite íoc mé beagnach 800 000 i gcánacha. Sula tá tú ag tarraingt gach eachtrannach / giofógach / Oileáin na dTurcach srl thar imeall agus ag an am céanna a chreidiúint go bhfuil a bheith modhanna Sualainnis a bheith naofa mar sin b'fhéidir ba chóir duit a iarraidh ar do thuismitheoirí cé mhéad ionchur faighte acu thar na blianta. Buille faoi thuairim mé Tá mé íoctha do theaghlach agus do do theaghlach mhéad uair ranníocaíocht níos mó. Ní maith liom daoine leas a bhaint as na sochaí, na Gaill AGUS Sualainnigh. Is é an spraoi go léir go siúd a rinne gearán faoin eachtrannaigh an chuid is mó nuair a bhí mé ar scoil, go bhfuil siad i láthair na boichte go forleathan agus is alcólacha. Tá do gearáin faoi mo comharthaí go bhfuil tú míshásta leis féin. Tá sé éasca chun tús a locht a chuardach le daoine eile ansin.

  13. Fatima ar Bealtaine 14, 2011 ag 23:50 #

    Dia duit Is féidir le gach duine a bhfuil a dtuairim faoi na Romaigh ach ligean ar Romaigh cinneadh conas ba mhaith linn a bheith kalade agus Roma Fionlainne bhraitheann arís sa téacs ansin bheadh ​​sé breá má deir sé go bhfuil sé mar gheall ar an ní go léir Romaigh, le do thoil nach tarraingt go léir Romaigh thar cíor tá muid go léir éagsúla agus ba chóir duit huh meas ar cad är.Låt siad páistí mothú cothrom le gach duine nach mar bhí a fhios againn dúinn féin agus tá a fhios againn a ghlacadh fós difriúil.
    Tá dán Romany go dtéann mar seo nuair a översääter focail Romani:

    Tá mé an duine is mian leat
    ó flesh agus fola
    Téim go dtí tú
    Ithe mé tú
    Gáire mé mar atá tú
    I L CEARTA TÓGÁIL tú
    Is fuath liom tú
    Is breá liom tú
    Tá mé an duine is mian leat!
    Go raibh míle maith MAIDIR LE AON FATIMA

  14. Åke Malmros ar 3 Márta, 2012 ag 09:18 #

    An rud is coireachta ard i Gypsies're go hiomlán mícheart.
    A Myth.
    Iarr ar aon oifigeach póilíní ag am ar bith.

  15. Lenita ar an 9 Márta, 2012 ag 10:30 #

    Dia duit. Tá mé Gypsies Fionlainne agus riamh mé chuala acu a dhó suas éadaí tar éis duine éigin bás ... Jewelry agus rudaí mar sin, tá sé mar oidhreacht, tá sé is dócha ag dul ar do na céadta bliain anuas. Ansin, an rud a bhfuil an veil, nach bhfuil sé do go leor de gypsies dúinn, b'fhéidir chineál Araibis nó rudaí mar sin .. Agus riamh againn a bhí Hindus nó Moslamaigh .. Agus má táimid pósadh, ní mór dúinn aon rud ar an ceann, ní mór dúinn a sciorta AMHÁIN. Nach bhfuil roinnt mhaith Gypsies sciortaí go bhfuil muid Gypsies Fionlainnis. Roinnt gúna mar is gnách. Táimid ceachtar Críostaithe nó ní chreidimid reiligiún dhuine ar bith. Ní chuirimid Gypsies Fionlainnis aslú bás trí chuairt a thabhairt air. Níl a fhios agam nuair a fuair tú a shealbhú de do chuid faisnéise ach nach bhfuil sé ceart go leor. Mé féin amháin 16 bliain d'aois agus tá mé riamh i mo shaol feicthe giofógach a bheith acu veil ar a ceann.

Trácht a dhéanamh ar Gypsies

« | »