. עכשיו

בית הספר לעבודה ומאמרים מתוך בית ספר תיכון
חיפוש משרות הספר

הרציחות הן צפיות אנושי

נושא: האגודה
| עוד

הגישה לאדם המודרני כיום הוא תערובת של הגילאים רבים ואני לא מצליח לזהות את עצמי לא עם כל התקופות. עם זאת, יש הרבה מחשבות, בעיקר ההשכלה, אשר אני יכול להכיר אותי פנימה ואז לעשות אחד הפסקה מילדותו ולקח האומץ להשתמש סיבה משלו ולא רק להסתמך על כמה מולד או על הרשויות העתיקה, הכנסייה או Aristoteles.5 זה נהדר, כי אתה משתמש notapparat, אבל זה מרגיש קצת מוזר להתחיל עם מספר חמש ...
"חובה לדעת! הצג האומץ להשתמש ההבנה שלך "קרא Edge läsare1 שלהם. לוק פיתח את רעיונות נוספים מצאו כי כל הידע האנושי מבוסס על ניסיון, אשר נקרא אמפיריציזם. בייקון היה ב הרנסנס נתן מחקר method.1 לחשוב בעצמך, אני חושב היא אחת החשובות ביותר. זה מה שעושה אותנו אנושיים. כבר הרנסנס נתן הצהרה דקארט המפורסם, "אני חושב משמע אני קיים". 4 בדרכו שלו לרכוש ידע קיים, הוא בצומת של ההשכלה הרנסנס. הוא פונה כלומר נגד בדרך המסורתית של רכישת ידע וחשב כי אתה לא יכול להיות בעל ידע אלא אם כן אתה מתחיל עם tvivel.6 רדיקלי זה היה משהו כי ניוטון לא כשהוא בא על חוק הכבידה וכך יכול להסביר כמה בעבר מובנת לחלוטין, כמו גאות ושפל, כוח המשיכה על הירח ואת התאוצה של גופים במערכת סגורה.
הוגי ההשכלה האמינו כי כל הגברים מטבעם יש זכויות יסוד מסוימות, כגון הזכות לחיים, לחירות egendom2. זה נראה די ברור לי כי אדם 2000 המאה עם חוקי הטבע, אבל לפני כן זה היה נפוץ מאוד עם עבדות, רכוש חיים (להיות צמיתים?) וזה העונש הברברי. ארה"ב הייתה המדינה הראשונה אשר חתמה על האמנה בנוי על רעיונות אלה הרביעי זכות טבעית באופן פרדוקסלי, היא אחת מהמדינות אשר שומרים היום את עונש המוות. הרעיון שכל בני האדם יש ערך שווה הביא דרישות דמיון שווים. העוול על הרשאות החלו להיחשב סבירה עבור samhällsordningen.1 זה מקביל לחלוטין את המחשבות שלי, כאשר אני מאמין כי כל האנשים שווים בלי קשר לאיזו קבוצה אתנית הם משתייכים וכיצד הם אמיד.
בתקופת ההשכלה, היה זה רוסו שהלכו רחוק בדיון חברתי. הוא האמין כי הבעלות הפרטית סייעה ליצור klasskillnaderna.1 הוא גם האמין בדרך עומאן הישן אוריינטציה שבני אדם לא לחיות חיים מאושרים יותר הודות לתרבות המודרנית. "הבה נחזור אל הטבע" היא אחת uttryck.1 המכונף שלו אמנם לא את המהפכה התעשייתית לא התרחשה כאשר רוסו אמר את זה, או שאני בשום אופן הוא ריאקציונר כשמדובר בטכנולוגיה, אם כי, אני חושב שיש מתחשב מאוד חשיבה שלו. אולי היינו היום להיות מאושר יותר אם הגישה המטריאליסטית שלנו לא רדפו את התפתחותה. או אחר, היה לנו את אחד הגיבורים Voltares קנדיד כשהוא נמאס 5 אלדורדו, את הטוב שבכל העולמות, שעמום ידוע ושוב החלו לשאוף כי יש לנו לא.
רוסו אהב ספרים רק לגרום לאנשים לדבר על מה שהם לא יודעים till.2 זה אני מסכים עם כ כפי שאני חושב את הידע הטוב ביותר מתקבל על ידי שילוב של תרגול וגם תיאוריה. רוסו מאמין כי ילדים צריכים רק לקרוא רובינזון קרוזו של דפו, שהיה רומן tidtypisk על אדם הופך להיות תקועים על האי ספר הוא לא רק הרפתקה מרגשת, אלא גם סיפור מוסרי מאלף. בסיפור, אפשר לעקוב איך רובינסון רק סיבה שלו, על ידי חי את כל ההיסטוריה התרבותית של האנושות, החל משלב פרימיטיבי כדי מפותחת. רוח פוריטנית להעריך עבודה של רובינסון בקול רם, וזה רק העובדים אשר קשה להשיג עושר וכך lycka.6 כמובן אני לא חושב שכסף הוא אושר, אבל כמובן שאתה צריך לעבוד קשה כדי להגשים את חלומותיהם. עוד משהו אני לגנות ברומן ההשכלה טיפוסית היא כי במידה רבה הוא עיוור מבחינה מוסרית. דוגמה אחת היא כאשר רובינסון בורח פיראטים מול חופי אפריקה מוכרת נער צעיר ערבי להם חופש רווח עצמי. ההסכם כלל כי הילד צריך להיות לחופשי לאחר עשר שנים, שם הוא הועבר לאחר מכן לנצרות. במילים אחרות, חופש משעבוד ואת הדת היא משהו שפשוט מגיע נוצרים לבן människor.3
אני לא מאמין בממלכה בחסד אלוהים על ידי לואי הארבעה עשר כמודל. משהו קרוב יותר לדעתי, הוא המקום שבו כמה מהרעיונות הפילוסופים "הארה על איך מדינה צריכה להיות נשלטת. לוק האמין כי דרך המלך הרצאה ציבורית תהיה זכות למשול, אך זכות זו תוסר אם הוא מתעלל באמונו. מונטסקייה האמין כי הכוח צריך להיות מופץ בין שלושת הגופים עומד נשמה; כוח המבצעת (מלך / נשיא), הרשות המחוקקת (נבחרי העם) והשופטת (בית המשפט) של. 1 ארצות הברית ממשיכה לספק סוג זה של הפרדת הרשויות והיינו חסרונותיו בבחירות האחרונות לנשיאות. האם יכול בית המשפט לקבוע מי יהיה נשיא של אחת המדינות החזקות ביותר בעולם? לא צריך היה להיבחר מחדש במקום?
עוד פילוסוף הנאורות שהיו מחשבות על הפרדת הרשויות היה וולטיר. הוא חשש שאם ההמונים השכלה נמוכה היה לנהל את המדינה כך שזה ילך מושחת. הוא חשב כי במקום עריץ שנקרא נאור ישלוט וליישם רפורמות לעמה. חשיבה זו היא זרה לי מאוד כאשר וולטייר רצה דיקטטורה בסגנון של פרידריך השני של Preussen.1 הפילוסופים של ההשכלה לחוש הראייה של רוסו של ממשל צודק ביותר עבורי כאשר גילה כי הכוח הדומיננטי ינוח עם האנשים וזה בכלל יהיה יהיה råda1. עם זאת, אני חושב שזה יהיה מעשי ליישם את המחשבות של רוסו כי העם כולו כדי להחליט. איזה סוג של ממשלה פרלמנטרית נציג היא מעשית יותר. אולי זה אתה יכול לראות היום בשוויץ משאלי עם רבים, כולם ברוח רוסו, האידיאלי ביותר.
היו רבים בתקופת ההשכלה, שכמו וולטה חשש ההמונים חסרי השכלה. הגשמה עצמית כשלעצמה לא הייתה תנועה המונית אבל תנועה של המעמד הבינוני העירוני שלחמו למען מקומם בחברה. כמו רובינזון אזרחים באמצעות עבודה ולימודים קשה היה להראות שהם גם מתו בסלונים גדולים. זה פשוט לא רוצה חקלאים, משרתות ופועלים, כי המחסן ציבורית רחבה, ילמדו לחשוב באופן חופשי. הם עדיין יהיו בידי överheten.5 זה משהו מנוגד לחלוטין לאמונה שלי כי כולם, למרות הנסיבות שונות, יש את אותן הזכויות.
היתה גם קבוצה אחרת בחברה שלא כוסו על ידי רעיונות חינוכיים. זה היה כל הנשים. המקום נחשב ארוך של האישה היה במטבח ללדת ילדים. גם המומחיות של הרופאים נחשב כי הרחם של האישה מצומק משם läsa.3 ב אמיל של רוסו או ספר אודות המחבר ממליץ להעלות את הידע שנרכש דרך ניסיון השתקפות. המלצה נועד רק עבור בנים. הדבר בא לידי ביטוי כאשר אמיל פוגש סופי. היא כבר חינוך שונים מאוד, על פי רוסו הוא לא צריך אותו לחופש ועידוד כי make.2 עתידו אנה מריה Lenngren, שהיה הסופר השוודי מוכשר מאוד, שמרו בקפדנות על האנונימיות שלהם. היא התכוונה להופיע שלישית עקרת בית טובה השקפה זו הבסיסית של ההשכלה שבו האישה היא חלקה כמו של גבר, ולכן אינו יכול לקחת חלק של רעיונות בסיסיים, לגרום לי כאישה לא יכול להיות אדם להארה.

based on 1 rating הרציחות הן בגישה של האדם, 0.5 מתוך 5 על בסיס דירוג 1
| עוד
רצח דרג דעות אנוש


בית הספר פרויקטים נוספים
להלן פרויקטים הספר להתמודד עם הרצח הם גישתו של אדם או קשורה בדרך כלשהי לרצח הם בגישה של האדם.

תגובה על רצח הן דעות אנוש

« | »