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이야기의 메모

주제 : 사회

그것은 외부 어두운, 펠레는 침대로 이동합니다. 그의 어머니는 좋은 밤 말을 온다. 그녀는 선반에서 두꺼운 이야기 책을 차지하면서 그는 침대에 기대에 거짓말. 그녀가 말할 시작할 때까지 펠레는 침대에서 기다리고있다 : "그것은 전, 멀리, 멀리 긴 시간이었다 ...". 그녀는 이야기에서 어린 소년 그의 안전 작은 집을 떠나 다음 어둠과 미지의 떠들썩한 모험에 착수하도록 강제하는 방법을 알려줍니다. 펠레는 공감과 경청, 그의 상상력은 아무것도 불가능하거나 가능성이없는 세계를 연상. 모험은 그가 가장 악한과의 싸움에서 도움을 필요로 할 때 그를 도움이 누가 친구를 획득 어린 소년입니다. "... 그는 영원히 행복 살고 있기 때문에."그녀는 어린 소년에 대한 자신의 이야기를 마무리,하지만 펠레는 자신이 이미 자고 그가 악을 알 수없는 및 패배로 나가는 방법을 잘 꿈의 말을 들어 본 적이 그래서. 다음날 펠레 안심하고 유치원에 간다. 펠레가 새로운 것을 시도 할 경우 그는 바로 동화가 새로운 일을 감히 할 펠레 개발로 도움을 sagan.Med에서처럼, 그들이 원하는 모든 것을 달성 할 수있을 것이다 친구들과 전에 함께하려고 감히하지 마십시오. 그러나 실제 이야기 오늘은 어떻습니까? 이 취침 시간 이야기를 읽어 보시기 부모는 여전히 또는 텔레비전에 전체 책임을 전송 한? 텔레비전은 고전적인 스토리 텔링에 동등하게 좋은 대안인가? 사가는 이야기를 소유 지금 그녀를 얻을 수 있거나 영구적으로 살 것인가?

TV 나 이야기?

내가 어렸을 때, 나는 두꺼운 이야기 책과 함께 성장했다. 몇 번 주 안에 부모님을 읽기, 책에 깊은, 내가 가진 기존의 우리가왔다. 잠시 동안 가장 중요 옆 그러나 동화 순간 그가 나를 모두가 사랑하고 중요한 느끼게했다, 나 뭔가를 말했다 거짓말, 그래서 행복하게 끝난 단지 이야기보다 훨씬 더이었다. 많은 저녁 우리는 내가 다른 것들에 대해 물었고, 엄마와 아빠가 할 수있는 최선을 설명하려고 노력하지 않고, 심지어 아무것도하지 읽어 보시기 바랍니다.
그러나 년 마법의 카펫 등으로 날아 갔다, 그들은 완전히 정지 할 때까지 갑자기 나 자신을 읽을 수, 스토리 텔링은 줄어들고되었다. 나는 항상 동화를 좋아한다는하지만 나는 나 자신이 내가 다시 두꺼운 책을 집어 결코 읽을 수 있습니다. 아직 이전하지 않을 것입니다. 우리의 구강의 상당한 부분과 우리가 서로 사라진로했다 연락처를 엽니 다.
대신, 우리는 저녁에 텔레비전을 시청하기 시작했다. 사고 저녁을 가득 우리의 수다는 myskvällar 전면 마틴 Timell과 아그 네타 Sjödin을 교환했다. 물론, 그것은 또한 이층 침대, 또는 얼마나 좋은 라고스의 모든 방갈로를 구축하는 방법을 볼 수 재미와 좋은했지만 훨씬 더 당신이 그리워 그럼.
텔레비전은 당신 자신을 그냥 듣고, 참여하지 않아도 잘못된 회사의 일종처럼되고있다. 그들의 집에 초대 "TV 회사는"자신의 재미있는 이야기를하지만, 참여하지 반영 또는 그들에게 이야기를 말했을 때 나는 내 부모와 함께 할 수있는 일을 물어 않을 수 있습니다. 당신이 TV 상자에 다른 사람이 자신이 참여하지 수있는 하나의 엔터테인먼트의 많은 부분을 설명하기 위해 할 경우, 사회적 장애의 종류에 기여할 수있다. 이 심각한 논란이 예를 많이 포함하여, 지역 사회에서 실제로있다 왕따 지역. 왕따 많은, 많은 학생들이 종종 자신의 문제에 대한 성인을 말한다. 최악의 억압에서이 자살로 이어질 수 있도록 큰된다. 이러한 사고의 대부분은 피해자는 성인에 대한 신뢰가 있다면 방지하고 그들의 어려움 말했다 수 있습니다.
이러한 경우에, 나는 동화가보다 개방적이고 솔직한 사회를위한 도움의 링크가 될 수 있다고 생각합니다. 앞서 설명한 바와 같이, 하나에 너무 많은 의미 하나의 이야기를들을 때 발생하는 보안, 관객과 이야기꾼 사이의 신뢰를 고무. 세대 간의 격차가 감소 될 것이고, 그것으로, 위탁 할 중요한 일이있는 사람들은 사람이 훨씬 더 쉽게 얻을. 또한 연습으로 세대 간의 더 나은 접촉을 제공하면서 끊임없이 자기 ​​적극적으로 토론 및 기타 교류에 참여한다.
그 동화는이 모든 사회 문제를 해결할 것이라고 분명히 생각하지 않는다 그러나 나는, 내가 말하는대로 할 것이다 보조 링크로 사용될 수있다 생각합니다. 나는 생각하고 따뜻하고 정품에 거짓과 엔터테인먼트 회사를 대체 할 것을 바랍니다. 최종 아마 적합한 단어의 몇 가지로, 나는 가사에서 조각을 인용 할 : "우리는 너무 많은 적이있다 그리고 우리는 그렇게 혼자 적이 없습니다. 차라리 동화 "에 살았던 것입니다.

그리고 지금 동화

위대한 요정 파 시간은 약 100 년 전에 나타났다. 때 자연과 스웨덴 민속에 다음 환호 판타지, 감정과 신비 때문에, 이야기는 매우 피팅했다. 그러나 이야기는 1900 년대 초반에 확실히 시작했지만, 훨씬 이전에이 이야기는 매우 많은 세대에 의해 구두로 아래로 통과했다. 아무도 훨씬 나중에 때까지를 기록한 없기 때문에 이야기는 분명 어쨌든 조금 변경되었습니다. 무용담은 옛날 이야기를했다.
왜 다음이 문학 양식은 많은 세기 동안 살아있다?
나는이 문제에 대해 조금 추측했고 나는 몇 합리적인 답이 있다고 생각합니다. 우리가 발견 답변, 특히, 사가 심리적 유용성. 이야기는 교육과 그들은 종종 항상 부모에 의해 사용되어왔다 있도록 재미있는 방법으로 도덕을 전달 할 수있는 능력을 가지고있다.
하지만 동화는 도덕적 사용되어왔다뿐만 아니라, 그들이 가능한 한 자주, 믿음 희망과 사랑을 할 불가능 처리하기 때문에 믿을 수 없어. 동화의 변환은 상징적으로 만 계속 표시가 될 수있다 그들의 ......... .. : 개구리가 왕자로 변신 한 후 모든 악의 패배 가난한 소년이 사랑스러운 소녀를 얻을.
당신이 무일푼이고, 당신은 훌륭한 일을하거나 할 수있는 방법도 가장 작은 대해 아이들에게 이야기를하지 않을 당신이 간신히, 하루에 음식을 가지고 상상해보십시오. 나는이 이야기가 항상 희망과 사랑을 준 생각하고 그들이 너무 오래 살아남은 이유입니다.
거의 항상에서 볼 수있는 민속 이야기는 어린 시절 가정을 떠나, 또는 다음했다 표준에 그들을 가지고 어린이와 청소년을 준비하는 심리 사용. 하지만 오늘 기록 된 이야기 100 년 전에 살았던 사람들보다 오늘을 사는 사람들에게 더 적합하다. 전에, 부모는 아이들을 통해 큰 권한을 가지고 있었고, 가족 구성원 사이에 심각한 소송 거기에있는 동안 아이들은, 이전과 큰 존중을 표시합니다. 오늘날의 예술 무용담 훨씬 더 유머와 도움과 독립의 중요성 오히려 추가 포함되어 있습니다. 따라서, 주인공의 반대와 고의, 그들은 자신의 권리를 주장 할 앞서 있습니다. 그것은 바로 오늘날의 사회에서 탐낼 이러한 특성이다.

그러나 무용담의 문제는 미래의 유적 거기에 살 것이다.
그들은 그것을 할 것인가? 나는 이야기 인해 그 유용성에, 특히 심리학과 교육학에서 살 것이라 생각합니다. 아마 점점 줄어들 것입니다 자랄 때와 동화 저녁은 너무 일반적이었다. 두 어린이와 어른이 더 강조되고 정말 생명 가치있는 생활을하게 그 일을 할 시간이 아니다. 그것은 시간이 부족할 때, TV 적어도 성가신되는 것을 선택합니다. 내가 전에 대해 쓴하지만, 동화는 장점을 읽고 난 사람들이 다시 찾을 수 있기를 바랍니다.

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