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Jean Jacques Rousseau

Onderwerp: Frans , Frans: Biografieën
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Rousseau annonce Dès La Première pagina des "Confessions" zoon Objectif: il souhaite de donner Lui-même de l'image la plus exacte qui soit, zie vertegenwoordigd tel qu'il est sans Triche, sans Mentiras, sans rien dissimuler zeiden ze personne ou zeiden ze vie. Zoon wil d'être est oprechte Evidente. Cette sincérité est-elle un gage van de verite?

Een zin concentrant sur les quatre premiers livres (Douz een Totale) des "Confessions" je vais Essays de degager le probleme sur la verite qui s'installe après avoir les lu.

La Problematique est double sur le thema de la Verite. Premièrement: les «Confessions» disent-elles la verite, Rousseau at-il zoon realistische voornemen van de vitrines au lecteur 'un homme dans toute la verite de la Nature "? (Ibid P.53) Deuxièmement Rousseau utiliser-t-il des technieken die u Roman pour dire une verite paradoxalment qu'il ne parvient pas à dire Autrement?

Dans un premier temps je vais brèvement geschenken Rousseau et sa vie pour donner un des beeld qui conduit Evenementen kwaad aux «Bekentenissen» Ensuite je vais onderzoeker si zoon voornemen de'être oprechte maintenu est et si cette sincèrité conduit à la verite. Definitieve Beweging op va voir si le style litteraire aide à Rousseau parvenir à son Maar: tout dire la verite sur Lui-même.

Rousseau, sa vie et son oeuvre

Rousseau est ne à Genève een 1712th Il fut student paar zoon père Alor que sa mère est morte à l'bevalling. À la suite des Problèmes judiciaire zoon père et opgever van Genève Rousseau s'installa avec zoon Oncle. Il fut mis à l'aprentissage chez un Greffier mais ne lui een  plaisait pas, et il s'echappa pour vivre la vie, je vagebond. Een 1742 il vins à Paris ou il la connaissance des fis collaborateurs de l'Encyclopedie (Diderot, Voltaire et.c) et il commanca à ecrire des articles de Musique. Een 1749 een Visitants Diderot emprisionné à Vincennes il Tomba sur un artikel d'un journal.Lacademie de Dijon voorstellen comme sujet het concours: "... si le rétablissement des Sciences et des Arts een contribué à corrompre ou à épurer les zeden" La question, qui touche au fondements de l'opportunisme des Lumières Sert à Rousseau de révelateur. Rousseau repondit que les sciences et les arts kwaad contribué à mener l'homme à une décheance d'Âme. C'est la qu'il zie differe aux Lumières. La vue de Rousseau sur la nature de l'homme est qu'il est bon dans l'etat naturel. C'est la civilisation qui lui rend Vil et méprisable. Het cet aspect Rousseau devrait être vu comme pionier je romantisme. Rousseau publicaties zoon "Discours sur les sciences et les arts" et devint gevierd. Een cherchant à vivre avec eendrachtelijk bekeken Principles il vendit zei Montre pour vitrines zei souverainité, porta et des vêtements eenvoudige Cherche à Gagner sa vie comme copieur de toelichting.

Een reponse à un nouveau sujet de l'Academie de Dijon, il le pub "Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité Parmi les hommes" Dans ce texte il condamna l'Idee même de la societe. Cette fois il n'a pas eu le prix. Zoon texte etait trop radicale considèré. Ses idees zie diffèraient d'Avantage des philosophes à l'Encyclopedie et la breuk etait onvermijdelijk. Rousseau zie retirait de plus een plus de la vie en societe. Een 1756 il s'installa chez une bienfaitrice een provincie. Il continua à Publier Plusieurs textes provoquants.

Rousseau apparait comme un des reformateurs et les plus importantes moralisten ze notre epoque. Avec les oeuvres "Discours sur les sciences et les Arts», «Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité Parmi les hommes» et le «Contrat Social" Rousseau gemanifesteerd zoon kritiek van de societe. Selon lui La Vie en Societe rend l'homme Mechant. Dans l'etat de la nature nous Somme égaux entre nous. C'etait Quand l'homme s'organisait een groupe que l'Est inégalité apparue. L'Idee sur l'Egalite entre les hommes le peuple inpirait pendant la revolutie van  ais

Zoon roman "Julie ou la nouvelle Heloise" een eu beaucoup slaan ze de dans les salon. Il s'agit de l'amour entre une Impossible la nobele Julie et son proffesseur. Rousseau charmait zoon epoque, avec un nouveau stijl et le livre est un classique des Romeinse d'amour

Dans l'oeuvre "Emile ou de l'education" Rousseau exprime sa vue sur l'education de l'enfant. L'enfant devrait avoir le moyen de ce qui est developper naturel chez lui. Pour le pouvoir faire il faut le laisser decouvrir le monde Lui-même. Quand "Emile ou de l'education», qui ne critiquait seulement la societe mais aussi l'eglise, est gepubliceerd op considerait qu'il avait le passe et il fut Maar verplichten de s'enfuir een Angleterre. Le livre fut Brûle een in Genève et à Paris. Op commencait à s'interesser de la personne Jean Jacques Rousseauet il dut Subir attaque des personnels. Op Lui reprochait l'Abandon de ses enfants cinq qu'il avait eu avec sa femme, une eenvoudig buffet vooraf. La Vervolging continuait toegevoegd reisde sa vie. Il mourût pauvre et à Paris schilderde een 1778e
Vers la fin de sa vie Rousseau ecrite gezien «Bekentenissen» pour rechtvaardigende aux Beschuldigingen zien. Ils sont comme la première oeuvre consideres autobiographique. Il y avait eu des précurseur Stichting que: Augustinus et Montaigne. Mais avec les "Confessions" Rousseau etait le premier à zie dévoiler totale garen.

Sincérité

Dès le titre et Preambule, ainsi qu'au cours u weldra Rousseau AFFIRM haut et eens gezegd sincérité.

Le titre: «Confessions» fait verwijzing à la sincérité Totale qu'on doit avoir devant Dieu qui est tout de voir licentie. Il va tracer les Parcours vie, zeiden ze, een essayant d'être le plus alleen mogelijk et le plus près de la verite Mogelijke, jusqu'au moindre detail. Alor qui le mieux que connaitra zoon lecteur? Een blik confessant l'auteur wonen □ Le Verdict: Il a besoin qu'on le juge et avant tout, Il a besoin qu'on le pardon.

Dans Le Premier paragraphe u préambules Rousseau verklaart: "Voici le seul homme d'portret, peints exactement d'après Nature et toute sa verite dans, qui existe et qui waarschijnlijke instrumenten jamais bestaan" (Belijdenissen voorwoord) Il explique l'Idee même des « Confessions »: il veut zie vitrines tel qu'il est sans rien dissimuler. Après il ne Cesse pas de zoon van Objectif herhaalbaarheid. Een traverse le texte qu'il toelichting op peut bien avoir Pense respectvol zei verklaring.
Pour le livre Clore quatre il Reiter's zoon affirmatie "... een lui détaillant avec tout ce qui m'est Simplicité Arriva tout ce que j'ai fait tout ce que j'ai viooltje, tout ce que j'ai SENTI, je ne puis l 'induire een erreur, à moin que je ne le veuille; encore le même een voulant, n'y parviendrais-je pas aisément ze cette facon "(ibid. blz. 230) Ici Rousseau jure d'avoir ete oprechte et le lecteur nodigen ze le geconjugeerd een connaissant qui les Evenementen slechte vorm personnalité.

Il Prouve cette sincérité paar trois aveux de Faute graven, qui peuvent Lui valoir le lecteur Mepris jou. Tout d'abord il un plaisir Admeta masochistische racontant reciteren le de la fessée de Lambercier Mlle. Il ecrite: "... de auto J'ai Trouve dans la douleur, dans la même Honten, un melange de sensualite qui m'avait laisser plus que desir de crainte de l'éprouver dere hoofd par la même main" (ibid p.44) Een cette epoque un tel etait très Aveu penis et en le veut avouant Rousseau prouver zei sincérité. Ensuite Rousseau évoque deux Evenementen où il agit d'une FA  op quasi criminel; cela giet zoon besefte de bedoeling «rien dissimuler" Au temps u premies Evenementen il est sur le fait prijs die zij voler un Ruban de la opeenvolging d'un employeurs. Il dénonce une petite buffet vooraf Innocents, Les Deux furent renvoyés. Le deuxième reciteren parle l'Abandon d'un ami qui est frappe d'un Attaque epiliptique. Après le troisième Aveu il ecrite "Grace au ciel, J'ai fini ce troisième Aveu penis. S'il m'en restait beaucoup à faire ze Pareil, j'abandonnerais le travail que j'ai Begin "(ibid. pag. 177) Il ensemble voor het doel considerer zei sincérité Prouve
De plus il fait le compte rendu, rélativement detaille et sans fausse pudeur, zei dat ze sexualite. Il parle de son impuissence à conclure avec les femmes qu'il aime. Et aussi que ce de la societe considère comme des vakken plaats devianten, par exemple l'onanisme et l'exhibitionnisme.
Ensuite il geanalyseerd honnêtement gezien Tegenspraak et ses défauts. Il ontmoette een bewijs instabilité zoon, zoon émotivité et sa lenteur à réagir. Dans le livre troisième il fait un auto-portret où il Cherche à donner une Omschrijving De zoon van Âme deler. Il ecrite «Deux choses Presque inaliables s'unissent een moi que j'en sans puisse concevoir la gemanierd: un très temperament Ardent, des passies Vives, impetiueuses, et des idees à naître Lentes, embarrassées et qui ne presentent jamais zie qu'après staatsgreep. "(Ibid158) Koppel  een il veut expliquer sa difficulte ze zien conduire een societe. Il parle aussi d'un de ses autres contraidictions, zoon houding devant l'argent. Il ecrite «... celle d'Allier une gierigheid Presque Sordid avec le plus grand Mepris l'argent pour. "(Ibid P.71)
D'ailleurs zoon stijl est aussi un gage zeiden ze sincérité parce qu'il témoigne de la difficulte à dire la verite

Op peut voir que gezien aveux sont des encadrés paar Formule qui leur caractère soulignent difficile. La formule zaadstaal plaagt deuk le moment les aveux het formulier. Hanger que les Formule sluitend témoignent zei dat ze een hekel d'en finir. Ze reisden les deux livres et trois zie fermenteren sur l'Aveu, comme s'il lui etait Onmogelijk ze blijven.
Les perifrases soulignent aussi la difficulte à les vorm aveux, par exemple pour la fessée il emploi "La punition des enfants" (ibid p.44) et pour l'exhibitionisme: "m'exposer de lendenen aux personnes je sekse dans l'etat ou j'aurai voulu être Auprès d'elles "(ibid. p.130)
La pratique de l'autodérision voldaan d'ailleurs bien à l'bewijs Ontbreken van inschikkelijkheid dans la peinture de soi. Souvent il Souligne le Ridicule werd gezien Aventures Galante. Le fait qu'il ne réussisse pas een charmeur les femmes qu'il aime l'ensemble voor het doel te vermaken. Parfois il parle même Lui-même de ene trosième personne pour mieux zie de Lui moquer.

Le projet est bien de Rousseau de tout dire sans uitstapjes la verite. Zoon wil d'être est oprechte Evidente, comme le contenu een témoignent et le style de son oeuvre. Mais n'est pas la sincérité gage van de verite.

Verite

La verite est difficile een nadeel een raison même de la nature je projet autobiographique.

D'une part l'autobiographie presente Bepaalde contraintes qui les compliquent orde der dingen. Elle à une Tendence à confondre auteur, narrateur et personnage. L'emploi Prenom de persoon die toestemming «JE» pour tous les trois, qui sont le même avec des personne mais differents rollen, nous fait poser la question: qui er quoi? L'autobiographie Relate fait des éloignés je temps de l'ecriture. Ici intervient le probleme de la memoire. C'est une Onmogelijk het nadeel Evenementen Telle qu'on le vivait au moment.

De plus la longeur de l'oeuvre est limitee. Giet pouvoir dire toute la verite il faut faire l'Impossible c'est à dire: tout dire. Rousseau ne Cesse pas de herhaalbaarheid qu'il «waar tout" Il confond dire tout et le dire comme cela exactement s'était passe.
Il faut tenir compte des au ressassements, pensee des nouvelles qui pouvaient surgir een Rousseau au moment où il ecrite et à l'Amen metamorfoses le passe. La vie je narrateur Quand il ecrite influenza nele beloning sur la gemanierd dont il per  OIT le passe. Le Malheur Actuel conduit à idéaliser zoon enfance ou de noircir zoon être.
Par exemple nous qu'il y avait un Savona décalage de cinq ans entre le mariage de ses moedermaatschappij et de celui de son oncle et sa tante. Selon gezien "bekentenissen" elles zere eu lieu la même datum. Koppels  een il veut rendre sa famille idyllique et d'une facon Telle donner à sa vie une Destineer malheureuse (sa mère est morte à l'bevalling)
Rousseau appui sur bekeken Malheur pour Gagner toegevoegd Sympathie u lecteur. Giet y arriver il n'hésite pas à exagerer. Par exemple dans la scène je je vol Ruban. Dans la formule préliminaire Rousseau parle de ses «... longs souvenirs du crime et l'ondraaglijke des Poids remords dont au bout de Quarante ans ma geweten est toujours charge" (ibid. p.124) Een utilisant des overdrijving il exagère la situation et te zien op demande si la verite n'est pas manipulée

La verite est egalement difficile een nadeel een raison de la personalité de Rousseau.

Il a une caractère contradictoire (voir l'auto-portret) Zoon houding devant l'argent systeem een evidence-ce caractère contradictoire. Encore un Voorbeeld: Il aime brille een societe mais aussi un Il a goût pour la solitude (l'amour pour la nature)
Il apparaît donc comme Quelqu'un d'instrumentele variabele, par consequent difficile à comprendre. L'instabilité zie Montre paar bekeken constanten va-et-vient. Il ensemble voor het doel avoir des difficulte de s'installer quelques partijen ou de savoir ce qu'il veut. Cette instabilité est aussi par la Illustree gemanierd dont il un avenir Quitte preometteur Plusieurs keer. Ainsi que sa vie amoureuse koppel. Il avait des relations passionées mais gezien sentiment changait souvent d'aandacht

La nature je autobiographique ne pouvait ensemble voor het doel-t-il que genre conduire à une verite quelques peu travestie, Parfois à l'verzekering, besluit de l'auteur. Op peut d'ailleurs une remarque chez Rousseau afgeleide vers Le Roman qui ensemble met het oog op REMETTRE a la véracité Oorzaak des «Bekentenissen

Un Roman?

Cette afgeleide Vers le Romaanse est-elle un moyen donc d'approche la verite?

Rousseau utiliser des nombreux Ga Romaanse qui font un personnage Lui de Distancia. Tout d'abord par l'art de la mise en scène. Par exemple: dans l'episode u Ruban il cree l'verwachting d'Evenementen par la formule préliminaire. Ensuite une qui dans Episode zorgen déroule chez le maître zoon Greffier il introduit egalement le reciteren par la formule préliminaire. Dans le reciteren il est sur le fait prijs die zij voler une pomme. Op peut merkt une dramatisering Evidente. Pour le actualiser gevaar de l'Arriva de maître lors je vol Rousseau emploi et le presente à la fin il je reciteren utiliser des referenties litteraire: il ecrite «le malheuresement draak ne dormait pas, tout à coup la Porte de la dépense s'ouvre Maan maître een verscheidenheid Croise les bras, ik Regard et me daar: "Moed ..." La Plume me tombe des mains "(ibid p.67)
Dans le reciteren de la Rencontre avec Mme de Warens (zoon premier amour) il utiliser des technieken Pareil il ecrite: «C'etait le datum des rameaux de l'annee 1728e Je cours, je l'atteins, je lui parle ... "(ibid. p.83) Le jour de rameaux est le jour de l'Arriva à Jeruzalem van Jezus Christus. Een comparant Mme de Warens avec Dieu Rousseau Montre l'belang dat zij cette Rencontre dans sa vie.

De plus l'ecriture elle même la manifestatie van Romaanse. Par exemple le reciteren van de toegevoegde Noyer de la Terrasse, ou Rousseau et son neef plantent un Noyer sur la Terrasse ze leur maison, Commence par: «O vous, lecteur Curieux de la Grande Histoire u Noyer, écoutez-en l'afschuwelijke tragedie et vous abstenez de frémir si vous pouvez "(ibid blz. 53)

Cette forme Romaanse peut-elle dire la verite sur Rousseau?

D'un ne partij. Les Aventures het ensemble voor het doel Rousseau, d'être trop extraordinaire. Ensuite il zie Montre comme un heros romaanse een paar  een IL exprime un côte exageré de genoemde personen. D'un autre deel il manifestatie la possibilite d'être oprechte Quand zoon oevre TENTE Vers la Romaanse. Zoon stijl systeem een bewijs gezien sentimenten forten et au lecteur nodigen ze sentir avec l'auteur et d'une Telle FA  op denkbeeldige mieux la vie de Rousseau

Conclusie

Après avoir onderzoeker la Problematique sur la verite des «Bekentenissen» que peut dire op donc sur ce sujet?

Rousseau jure d'avoir ete oprechte een ecrivant gezien "bekentenissen" Il ensemble voor het doel qu'il een bien tenue sa promesse de tout dire la verite sur lui-même. Il Prouve sa sincérité paar des nombreux aveux. Des aveux qui devaient être très penis à faire et op l'interêt zie vrager de les évoquer. Selon CES Rousseau aveux ne sont que des pas PREUVE zeiden ze sincérité mais aussi des Evenementen necessaire à raconter lors kwaad qu'ils vertellen instrument marque sa personnalité.
Op peut constater que Rousseau een réussit d'être le plus oprecht mogelijk. Mais le probleme sur la verite est que plus compliqué  a. Op een vu que la verite sur la vie de Rousseau est Onmogelijk het nadeel. La nature même de l'autobiographie ne permet Pas de la verite vitrines de plus Rousseau ensemble voor het doel van manipulatie des te reciteren volontairement pour Cherche de la Piti chez le lecteur
Zoon stijl Romaanse est un moyen pour Rousseau de reconstituer la verite. Il donne au lecteur la possibilite ze mieux connaître les situationele VECU paar Rousseau et d'une Telle FA  op een cherchant dance Lui-même avec sentir Rousseau

Rousseau u een avoir su l'impossibilité vitrines van het "un homme dans toute la verite de la Nature" (ibid., blz. donc pourqoui at-il fait cette proclamatie? Malgrat cet insuccées Op ne devrait pas rejeter zoon oeuvre. Ces bekentenissen racontent niet seulement la vie d'un homme mais aussi au Malheureux lecteur nodigen de Cherche dance Lui-même pour poser la question zie "Fout JE meilleur que cette homme là?"

Voorrede

Je me suis interesse in de Rousseau et ses bekentenissen j'etudiais Quand en Frankrijk. La Base c'est un des oevres Integrale pour le Baccalaureat die uit  AIS. Op l'etudie soignieusement een Entier et plong dans Bepaalde sujet. Ce travail permet ambitieux de bien faire la connaissance des idees de Rousseau. Ce qui au debut ensemble voor het doel être triste et prend des autres inútil dimensies. Een Etudiant cet oeuvre op het oog Recon Nais dans les situationele Vecu paar Rousseau et op reprend l'halaine op n'est pas le seul à avoir des Commissie fait gestoorden. Après la lecture ne peut pas op rejeter Rousseau. Une demande une même que celle beschuldiging Bekentenis van Rousseau.
Avec les Confessions Rousseau een eu Plusieurs successeurs, surtout dans la literatuur uit  AISE Moderne. Par exemple: Jean Paul Sartre, "Les mots" Chateaubriand "Memoires d'outre tombe» et Andre Gide «tijdschrift»
L'Idee van Rousseau, zij zien Montre tel qu'on est pour exprimer gezien idees sur la moraal est sur la vie humaine elle-même, est genial. Qui connait mieux le personnage belangrijkste que lui-même.

Avant de Commence ce travail sur les "Confessions" je pensais d'avoir un sujet choisi assez facile. Een cherchant de l'information dans la Bibliothèque et sur l'Internet J'ai Trouve qu'il n'ya pas beaucoup ze litterature sur le sujet. La plupart de l'information que j'ai utiliser est soit Trouve sur l'Internet, soit dans les cours que j'ai prijs en Frankrijk.
Un autre est la Probleme beperkingen. Il ya beaucoup des differents theorieën sur le sujet de la Verite. J'ai choisi de vitrines que peut arriver à Rousseau raconter la verite par la Romaanse.

Malgrat les nombreux Problèmes je suis d'avoir inhoud choisi un sujet litteraire. Ce travail a ete un Defi autant que litteraire de la langue.

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