.nu

Schoolwerk en essays uit de middelbare school
Zoeken schoolwerk

De situatie van vrouwen in de 1800-2000's.

Onderwerp: Geschiedenis
| Meer

Alva Myrdal (1902-1986)

Enkele gedachten over Alva is dat ze werd geboren in Uppsala, 31 januari 1902. Zij was de oudste van drie kinderen. Maar Alva was niet helemaal zoals andere dochters, maar ze wilden zich te voeden en niet alleen thuis wonen en zorg voor de kinderen. Dus toen Alva ontmoette Gunnar ze koos om te gaan met hem naar Stockholm. Ze begon studeren aan de universiteit en werd een Bachelor of Arts in 1924, hetzelfde jaar dat zij en Gunnar getrouwd. Drie jaar later, dus werd de zoon januari geboren
Alva en Gunnar wilde in wat toen bekend als Kameraad huwelijk, dus om te leven, dat de vrouw niet zou worden gekoppeld aan de woning, die op dat moment werd gezien als zeer bedreigend.

Alva was de sociaal-democratische visie op de menselijke natuur is van cruciaal belang. Ze was ervan overtuigd dat de mens had de middelen, als we alleen maar om hen in vrijheid te ontwikkelen.
Alva had de man niet zien als alleen de man, maar de man en de vrouw. Ze geloofde dat de "vrouwelijke" was een aanvulling op de "mannelijke", zodat ze geen gedachten over het veranderen van de mannelijke wereldbeeld net zo lang als het zijn democratische en sociale geweten had. Maar aan de andere kant, ze wilde de kwaliteit van een vrouwelijke wereldbeeld te verbeteren.
Met dit in het achterhoofd, begon ze een interesse in de problematiek van het individu in de samenleving.
Ze begon met het bestuderen van de sociale psychologie, sociale pedagogiek en sociologie. Maar ze was niet op zoek naar een academische carrière, maar wil gewoon de hervorming van de samenleving.

Alva en Gunnar schreef zowel van hun eerste boek samen genaamd "Crisis in de Bevolking vraag". Het kwam uit in 1934 en sloeg in als een bom in het Zweeds debatten.
De boodschap van het boek was dat Zweden had meer kinderen en dat ze moeten betere voorwaarden te krijgen.
Waarom heeft dit debat dan? Goed want dat was verdacht veel op wat Hitler gepredikt in Duitsland, wilde hij weten dat de vrouwen veel kinderen zouden hebben hij van plan was de oorlog en moest soldaten. Maar Zweden neiging dit idee want het was een al te socialistische gedachte.

Hoewel ze twee kinderen had ze erin geslaagd een enorme werklast;
- Secretaris van het Comité voor de werkgelegenheid van de gehuwde vrouw
- Voorzitter van de National Association of Professional Women
- Rector van de sociaal-pedagogische studiedag.
Overal verscheen ze voor zijn studie van een betere samenleving voor kinderen en vrouwen, met name moeders. Alva dacht dat het recht van de kinderen om te spelen en dacht dan ook dat de woningen luchtiger en meer zou zijn. Dus ze had een samenwerking met HSB's architecten en het boek gepubliceerd "echte speelgoed." Ze voelde dat aanmoediging en gematigde eisen de oude geforceerde en gehoorzaamheid de school zou vervangen.
Ze dan ook van mening dat het niet genoeg was om de voorwaarden beter voor de volwassenen te maken, het was zo veel over ervoor te zorgen dat de kinderen mochten groeien vrij. Men moet niet hun dorst verstikken naar kennis of belemmeren hun ontwikkeling met domme vraag naar gehoorzaamheid. Men moet niet hun onafhankelijkheid te straffen door hen een pak slaag, dat in deze tijd werd beschouwd als de plicht van een goede ouder te zijn.
Alva gesuggereerd dat de mannen een kortere werkdag zou hebben om meer tijd doorbrengen met zijn familie en vooral de kinderen.
In 1944, benadrukte ze het idee van "sextimmarsdag", wat betekent dat ze zouden werken sextimmar per dag. Op dit moment werkten ze zelfs op zaterdag dus er waren veel manuren waren van huis.
Met dit idee zo zou de mannen (en vrouwen) de tijd hebben om te werken en zorgen voor de kinderen, de samenleving en de politiek.
Alva schreef met een andere schrijver "De vrouw twee rollen," end-Generaal was dat het goed is om in de loop van de kinderen van het kind zijn klein, zo dicht bij zijn kinderen mogelijk te maken.
Hoewel het was okey zo vroeg Alva waarom een ​​meisje hun toekomst zou van plan als ze nog thuis zou zijn en verzorgen van kinderen in misschien 15 jaar, en bovendien zette alle studies voor.

In de late jaren '40, had ze nog niet ontvangen van een goede baan. Maar uiteindelijk kreeg ze haar eerste baan als hoofd van de sociale dienst van de VN in New York. Na een paar jaar werd ze de leider van de UNESCO (Bureau van de Verenigde Naties inzake economische, culturele en sociale zaken in Parijs.
Met dat begon ze een belang in de situatie van de ontwikkelingslanden en hun relatie tot de rijke wereld nemen. Ze begon met het schrijven veel artikelen over het onderwerp, ze voelde dat niet alleen was genoeg om hun economische normen te verhogen, maar ook dat hij werd gevolgd door onderwijs, democratisering en sociaal beleid.

Alva had nieuwe gedachten, haar ideeën vereist de gedachte aan een nieuwe manier van mens durfde te gaan tegen de stroom in.
Ze nam nooit de moeilijkheden die bestonden, noch enige tegenstand ze geconfronteerd, dit is alleen maar om het publiek te krijgen met hem.
Alva was een moeilijk persoon te identificeren met, voor haar onwil om persoonlijk aanspreken, haar sentimentele soms hyliga taal die een afstand tussen haar en de luisteraar gecreëerd.
Maar er zijn niet veel Zweedse vrouwen die internationaal bekend geworden en erkend, maar Alva Myrdal is een van hen.

Astrid Lindgren

November 1907 beviel van Samuel augustus Ericsson en zijn vrouw Hanna een dochter.
De boerderij waar ze woonden was - en nog steeds wordt genoemd - Neus, en het was gewoon in de buurt van een klein stadje in Småland, genaamd Vimmerby. Ze had drie broers en zussen, zodat op het einde, de vier broers en zussen, dus een vrij grote familie waar er.
Astrid verhuisde naar Stockholm om te studeren aan een secretaresse worden en waar ze goed getrouwd.
Ze kreeg als jonge man vertelde ze zou een schrijver te worden toen ze ouder werd, maar ze durfde niet echt proberen.
Maar haar dochter werd ziek en haar dochter wilde een nieuw verhaal te horen elke avond, Astrid gevraagd wat ze me zou vertellen over toen haar dochter zegt: "vertel me over Pippi Langkous".
Dus waar deed haar fantasie de vrije loop.
Maar hoe het kwam dat Pippi waar een boek was eigenlijk een geschenk voor zijn dochter, maar Astrid besloten om een ​​kopie te sturen naar een uitgever.
Maar voordat ze kreeg een antwoord van de uitgever had ze al een tijd naar een ander boek te schrijven had, omdat ze merkte hoe leuk het eigenlijk is was.

Maar toen Astrid schreef "Britt-Mari lichter haar hart" en stuurde het naar Raben & Sjögren uitgevers, zodat ze kreeg de tweede prijs in de wedstrijd. Gelukkiger ze nog nooit geweest, zelfs toen ze het nieuws kreeg een late herfstavond in 1944.
Volgend jaar, 1945, had dezelfde uitgeverij een wedstrijd voor kinderboeken. Er stuurde ze toen de Pippi manuscript, enigszins herzien, en deze keer won ze de eerste prijs.
Aangezien rolde. Pippi was een succes, al waren er mensen die geschokt waren over het boek en dacht dat alle kinderen zouden gedragen als Pippi.

Er zijn veel mensen die zich afvragen over Astrid daadwerkelijk iets met hun boeken en de informatie die ik heb gevonden zodat haar antwoord was dat ze niet iets betekenen in het bijzonder, noch Pippi of enig ander boek betekenen.
Zij schreef om het kind te vermaken op zich en kan alleen maar hopen dat op die manier zelfs andere kinderen kunnen wat plezier te hebben.

Er waren velen die zich afvroeg waarom ze geen andere boeken, zoals hoe het was om te worden skillsmässobarn dat mensen hun ogen zou openen voor het deed schrijven.
Maar het was zo dat alle omgevingen en sferen in de boeken is zodanig dat ze kent, en ze heeft het recht om te zeggen dat het moeilijk is om te schrijven over iets waar je niets van weet.
Maar het is duidelijk dat men kan verlangen om iets met de boeken al zijn ze niet direct op zoek naar het te bereiken, en Astrid wens was om een ​​meer humane, life-vriendelijk en democratische ethos van degenen die de boeken gelezen te bereiken.

Als geen ander Zweedse auteur Astrid Lindgren geraakt en beïnvloed een heel volk.
Haar manier van schrijven over zowel grappen en dwaasheden dat verdriet over de hele wereld haar geliefde heeft gemaakt door zowel jong en oud.
Generatie na generatie is opgegroeid met haar verhalen. De eigenzinnige verhalen hebben de verbeelding van het kind gevoed en figuren zijn geworden rolmodellen.

Sommige boeken die ze heeft geschreven is Pippi Langkous, Emil, De gebroeders Leeuwenhart en Mio mijn Mio. Haar boeken Geschikt vangen leuke onzin en stunts.

De omgevingen in de boeken nieuw leven ingeblazen uit Småland's thuisland en haar woonplaats Stockholm, die wordt omgezet in pure fantasie omgevingen.

In de afgelopen jaren zijn de prijzen naar beneden regende over de Astrid Lindgren, Zweedse en internationale, maar het is de mooiste literaire prijs, de Nobelprijs, had ze nooit tot ieders ergernis.

Astrid Lindgren verdedigde veel over hun anonimiteit, maar in sommige gevallen gaf ze in het publieke debat, dat altijd in het nieuws. Wanneer de nieuwe marginale belastingtarieven, die kwam in 1976, had het effect van kunstenaars en schrijvers konden worden gedwongen om meer belasting dan ze verdienden was de maat van Astrid Lindgren's welwillendheid opgehoopt betalen.
Met het sprookje "Pomperipossa in Monismania" ging Astrid Lindgren in klinch met een minister van Financiën. De regering reageerde op haar eerste spottende termen, maar had toen concluderen dat Astrid Lindgren macht als opinieleiders was zeer groot. Met zijn humoristische verhaal, wees ze naar inconsistenties die de overheid later moest corrigeren.

Astrid Lindgren was ook een groot voorstander van de rechten van dieren. Ze was bang dat de dieren werden beroofd van hun namen en eigenaardigheden, en werd de productie-eenheden. Astrid schreef een apart artikel over het onderwerp en het artikel kreeg de typische getiteld "Koeien en paddocks elkaar nodig hebben."

Vergelijking

Ik kan de gelijkenissen van beide vrouwen te zien op vele manieren.
Een overeenkomst is duidelijk dat zowel de auteur en een aantal boeken geschreven.
Maar dan is het ook hoe ze besloten om boeken te schrijven, die Alva schreef vaak meer documentaire boeken terwijl Astrid schreef sprookjes. Maar de inhoud hetzelfde in die zin dat het over het krijgen van kinderen beter, zij het op verschillende manieren voelen.
Zoals Alva trok adviezen over hoe de maatschappij te veranderen voor kinderen zou, en zelfs de volwassenen, terwijl Astrid geprobeerd om de kinderen te krijgen om zo veel verbeelding mogelijk te maken, maar ook geprobeerd om de gemeenschap te krijgen om een ​​beter människovänllig en life-vriendelijke omgeving te krijgen.

Beide vrouwen hebben meermalen getroffen gezinnen, mensen, kinderen, enz. Door middel van hun boeken en actie (hoewel dat de meeste geldt Alva).

Ze zei ook dat de gemeenschap door het schrijven van boeken die het kreeg de mensen om te lezen, om debatten te creëren, zodat mensen zouden denken over hoe het was eigenlijk in de gemeenschap. Ze zeiden gewoon van het zijn op de hoge belastingen als voorbeeld.

Maar waarom ik viel voor deze vrouwen is waarschijnlijk het beste dat Astrid is onvergetelijk persoon voor haar verhalen zullen altijd live op, want er zijn zo veel mensen die zijn opgegroeid met hen en dat zal deze verhalen aan zijn kleinzoon te geven.
Alva wist ik eerst niet wist wie het was, maar toen ik begon te lezen over haar, besefte ik hoeveel zij manier gedaan met de samenleving voor de toekomst. Haar adviezen niet geraakt door toen ze nog leefde, maar nu kan ik zien hoe haar opvattingen naar voren zijn gekomen in de gemeenschap en dan denk ik mensen zijn beïnvloed door haar en hun standpunten naar voren gebracht. Dus ik zou zeggen dat beide levens op verschillende manieren, maar ze dezelfde middelen hebben gebruikt om mensen naar hen te luisteren en worden herinnerd aan.

based on 2 ratings De situatie van vrouwen in de 1800-2000's., 1,3 van 5 gebaseerd op 2 waarderingen
| Meer
Beoordeel situatie van vrouwen tijdens de 1800-2000's.


Verwante schoolwerk
De volgende zijn schoolprojecten omgaan met de situatie van de vrouwen tijdens de 1800-2000's. Of op enigerlei wijze verband houden met de situatie van vrouwen tijdens de 1800-2000's ..

Commentaar De situatie van vrouwen in de 1800-2000's.

« | »