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Diferentes direções no judaísmo

Assunto: Religião
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Uma questão que tem sido muito discutido no judaísmo é a da "tradição". Você pode fazer algumas coisas para ensförfäder fez isso e que ele é derivado do divino ou que ele acredita que se trata de uma tradição humana que não tem história divina. É esta questão que levou ao desentendimento que existe hoje.
Desde os tempos antigos, tem havido várias direções dentro do judaísmo pensou e pensou de forma diferente. É fácil uma divisão dentro da religião que é perceptível até mesmo no nosso tempo, mas mais tarde. Talvez o mais famoso é o único entre os fariseus e saduceus na Idade Média.
A pergunta era sobre a autoridade da tradição. Os fariseus mantido e reverenciado certos preceitos que não estavam na lei mosaica (não registrado). Havia tradições orais. Isso fez com que em conflito com outros grupos judaicos, incluindo com sadduséerna. Sadduséerna alegou que só iria segui-los escrito leis, nenhum outro.
Desde então, a palavra "tradição" tem sido um marco de fé e prática do judaísmo. Judaísmo de hoje é profundamente influenciada pelo conceito de "tradição" e que constitui uma tradição autêntica. Principais tendências do judaísmo contemporâneo pode ser dividido em: Traditionell-, moderno, judaísmo secular.

Tradicionalismo (ortodoxia Ultra)

Caracteriza-se pela sua oposição ao novo e recuperado com base na tradição eo desejo de preservar os costumes e tradições da Idade Média. Eles atribuem grande importância ao estudo e aplicação do Talmud e outros lagskrifter. Motivo para eles serem tão rigoroso com a tradição é que é uma garantia de que a revelação divina é transmitida de geração em geração. Tradicionalistas se consideram os guardiões dos mandamentos de Deus. Eles abrigam uma forte suspeita contra todo o conhecimento e crenças que se formaram dentro da tradição e da suspeita ainda mais forte no conhecimento moderno e crença.

Judaísmo ortodoxo

O movimento ortodoxo é o mais conservador entre os quais direções modernas. Os ortodoxos estão tentando combinar o judaísmo tradicional, com idéias ocidentais modernas e modos de vida, mas sem comprometer ou alterar a tradição. Apesar disso, grande parte do esplendor medieval foi abandonada por uma abordagem mais moderna, mas mantém a velha tradição. Ao contrário dos tradicionalistas, que acreditam que se deve virar o mundo moderno de volta, então Ortodoxa tem uma abordagem mais aberta à tradição. Os judeus ortodoxos têm sido em torno desde 1700 e se distinguem pela sua rigorosa aceitação e do direito de praticar, a Torá. Entre os judeus ortodoxos, que não é apenas a Torá escrita, os cinco livros de Moisés, mas também a Torá Oral, que segundo a tradição, Moisés recepções no Monte Sinai, juntamente com a lei escrita. A Torá faz uma distinção entre hataka, regulamentos obrigados, ea Aggadah, histórias.
Nada pode ser mudado na lei, a única coisa que pode coma é que as novas situações podem efetivar novas regras, que, em seguida, não pode revogar qualquer dos já existentes.
Este rigoroso conjunto de regras é para o judeu ortodoxo o ponto de partida necessário para sua existência humana, por sua fé e sua vida. Ele deve seguir a lei ao pé da letra e isso se reflete nas regras que o seguem por toda a vida: o nascimento ea morte, festas, família e sábado mm eles têm regras, para um estrangeiro é visto como ridículo e sensacional. Não é raro que os judeus ortodoxos entram em conflito com outras correntes dentro do judaísmo. Uma das questões que podem criar esses conflitos é: "Quem é Judas?" Os judeus ortodoxos acreditam que o homem é um judeu, se alguém não nascer de uma mulher judia ou se converteu ao judaísmo, mas a transição deve ter acontecido de uma forma que os ortodoxos poderia aceitar.
Considerou-se que os judeus ortodoxos eram uma parte cada vez menor da comunidade judaica. Agora ele começou a crescer de novo e algumas das razões é que as famílias ortodoxas têm mais filhos e são uma parte crescente da população de Israel. Sionismo, que é a ideologia de formação de Estado em Israel de hoje começou a enfraquecer e embarcar em vez abraçar essas idéias bíblicos antigos que irão beneficiar os ortodoxos.
Muitos dos imigrantes recentes se sentir mais em casa com um programa político religioso nacional, o que levou aos partidos ortodoxos consolidaram o poder em Israel.
Grupos ortodoxos lançaram uma "missão interna" no país para fazer, incluindo alunos conscientes de sua herança judaica e as suas obrigações.

Judaísmo de Reforma

O outro extremo do judaísmo reformista do judaísmo moderno (também chamado de liberal ou judaísmo progressista).
Esses judeus querem reformar o judaísmo, então a melhor maneira é consistente com uma sociedade moderna e estilo de vida. Pensa-se que algumas partes em por exemplo Torah perdeu o seu significado sagrado, porque a sociedade mudou e você tem que renovar e modernizar as interpretações para que ela tenha o mesmo significado sagrado agora como então.
Surgiu no final de 1700 e início de 1800.
Pode-se dizer que a reforma judeus é o oposto da ortodoxa. Considera-se, entre outros cada geração para interpretar a Torá com base no seu tempo. Deixou-se então a mudar na Torah, a fim de se adaptar à sociedade. Ele substituiu o hebraico na sinagoga com a música de órgão vernáculo e permitido.
Privado não é judeus para reforma-se de seguir todos os preceitos da Torá.
Acredita-se também que o homem é um judeu, se um pai é judeu, a mãe não tem que ser judeu.

Judaísmo conservador

Surgido em meados de 1800 e tem sua origem nos Estados Unidos. É uma mistura de judaísmo ortodoxo e reforma, porém com uma visão mais ortodoxa do que a reforma do judaísmo. Ele é modernizar o judaísmo que se queira agarrar a tradições.
Eles achavam que os reformadores tinham ido um pouco longe demais para que reintroduzir hebraico nos cultos de adoração e começou a seguir a lei de forma um pouco mais rigorosa.
Você não quer tirar o mundo moderno, mas eles querem manter certas tradições.
Se você achar que é difícil ver as diferenças entre as diferentes direções que você pode tomar um bom exemplo, é o papel das mulheres no serviço. De acordo com o judaísmo tradicional, as mulheres não podem participar nos serviços que só podem estar lá como um espectador, e é, então, escondido atrás de uma cortina ou sentado em outra parte da sinagoga. O mesmo é verdade em congregações ortodoxas estabelecidas, onde a cortina é mínima ou completamente removido. Eles não podem ler a Torá.
Dentro de Reforma do Judaísmo tem, no entanto ocorrido todas essas regras e não há diferença entre homem e mulher. Ele é misturado na sinagoga, e ter rabinos do sexo feminino. A parte conservadora é um pouco mais reservado, mas também onde as mulheres têm permissão para participar de cultos.

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