Jean Jacques Rousseau

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Rousseau Annonce Dès la première des stránku "Confessions" syn objectif: il souhaite sa Donner de lui-même l'obrázok la plus presná qui soit, pozri zastúpené tel qu'il est sans Trichetom, sans mentira, sans dissimuler Rien de sa Personne ou de sa vie. Syn zámer d'être úprimnej is zrejmý. Cette sincérité est-elle un Gage sa veritas?

A mě concentrant sur les quatre livres Premiers (douze celkom) des "Confessions" Mám je pojednaní o dégager le problème sur la veritas s'installe qui après les avoir lu.

La problématique est sur le dvojaký tému de la Veritas. Premièrement: les "Confessions" disent-elles la Veritas, Rousseau na-il kapitálu syn zámer de porastov au lecteur "un homme dans toute la veritas de la prírody"? (tamže P.53) Deuxièmement Rousseau utilis-t-il des techník vám roman pour dire une paradoxalment veritas qu'il ne parvient pas à dire autrement?

Dans un premier temps je vais brèvement Darčeky Rousseau et sa vie pour un des Donner evenementen obrázok qui ont vedenie aux "Confessions" Ensuite je vais skúšajúci si syn zámer de'être úprimnej est maintenu et si cette sincèrité vedenie à la Veritas. Finálna správne stredu va voir le si štýl littéraire Rousseau aide à parvenir syna, ale: dire tout la veritas sur lui-même.

Rousseau, sa vie et son oeuvre

Rousseau est né à Genève jedno 1712. Il fut élevé par son Père alors que sa pouhé est morte à l'accouchements. À la suite des problèmes judiciaire syn Père quitta Ženeva et Rousseau s'installa avec son oncle. Il fut mis à l'aprentissage chez un greffier  jeden mais ne lui plaisait pas, et il s'echappa vivre pour la vie ste vozítko. En 1742 il vins à Paris ou il fis la connaissance des collaborateurs de l'encyklopédia (Diderot, Voltaire et.c) et il commanca à écrire des articles de musique. A 1749 jeden hosť Diderot emprisionné à Vincennes il Tomb sur un article d'un journal.Lacademie de Dijon navrhnúť comme SUJET de concours: "... si le rétablissement des sciences et des arts jeden prispieva ku corrompre ou à épurer les moeurs» La otázku qui dotyk au fondements de l'oportunismus des Lumières Sert à Rousseau sa révélateur. Rousseau repondit que les vedy et les umenie ont prispieva mener à l'homme à une déchéance d'América. C'est là qu'il sa rozdiely aux Lumières. La vue de Rousseau sur la prírody de l'homme est qu'il est bon dans l'Etat naturel. C'est la civilizácie qui lui rend Vil et méprisable. De cet aspekt Rousseau devrait être vu comme PIONIER ste romantisme. Rousseau publikácie syn «discours sur les vedy et les umenie» et devint oslavy. A cherchant à vivre jeden accord avec vidieť Principes il vendita povedal montre pour sa stojí souverainité, porta et des vêtements jednoduché cherche výhodu sa vie comme copieur komentármi.

En réponse à un nouveau SUJET de l'Academie de Dijon il uverejnenia le «Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité Parmi les hommes" Dans ce texte il condamne l'idee même de la société. Cette fois il n'a pas eu le prix. Syn texte était trop domnieva radicale. Ses idées pozri diffèraient d'avantage des filozof à l'encyclopedia et la prasknutiu était neodvratný. Rousseau pozri retirait plus plus de la vie jedno société. En 1756 il s'installa chez une bienfaitrice provincie. Il continua à plusieurs publikácie Textes provoquants.

Rousseau apparait comme un des reformateurs morális et les plus dôležité de Notre epoque. Avec les predjedlá «Discours sur les umenie et les vedy ',' Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité Parmi les hommes" et le "Kontrast sociálnych» Rousseau prejavené syna kritika de société. Selon lui la vie jeden société rend l'homme méchant. Dans l'état de la prírody nous sommes égaux entre nous. C'était Quand l'homme s'organisait jeden groupe que l'inégalité est apparue. L'idee sur l'égalité entre les hommes inpirait le peuple pendant la Révolution FRAN ais 

Syn roman «Julie ou la nouvelle Héloise» a eu beaucoup de úspech dans les salon. Il s'agit de l'amour nemožné entre une la ušľachtilý Julie et son proffesseur. Rousseau charmait syn epoque avec un nouveau štýl et le livre est un des roman classique d'amour

Dans l'oeuvre "Emile ou de l'vzdelávanie» Rousseau exprime sa vue sur l'vzdelanie de l'enfant. L'enfant devrait avoir le moyens de développer ce qui est naturel chez lui. Pour le pouvoir faire il faut laisser le découvrir le monde lui-même. Quand «Emile ou de l'vzdelávania", ktorý critiquait non seulement la société mais aussi l'Eglise, est stredu zverejnila considérait qu'il avait le passé, ale et il fut zaväzovalo de s'enfuir jeden angleterre. Le livre fut Brulé à Genève et à Paris. Na commencait à s'intéresser jednotlivých Jean Jacques Rousseauet il dut subir des attaques personálu. On lui reprochait l'Opustiť vidieť Cinq enfants qu'il avait eu avec sa femme, une server antény jednoduché. La prenasledovania continuait la nevyrovnaných sa vie. Il mourût pauvre et à Paris 1778 namaloval jeden.
Vers la fin de sa vie Rousseau écrite vidieť "Confessions" pour se ospravedlnitel aux obvinenia. Ils sont považuje comme la première oeuvre autobiographique. Il y avait eu des précurseur vanie que: Augustine et Montaigne. Mais avec les "Confessions" Rousseau était le premier à sa dévoiler celkom segmente.

Sincérité

Dès le titre et le Preambula, ainsi qu'au cours du líčiť Rousseau affirme haut et pokračovať sa sincérité.

Le titre: "Confessions" fait référence à la sincérité totale qu'on doit avoir devant Dieu qui est de tout voir licencií. Il va tracer les parcours de sa vie, je essayant d'être le plus len možné et le plus près de la možné Veritas, jusqu'au moindre detail. Alors connaitre qui le mieux que syn lecteur? A vidieť confessant l'auteur zúčastniť le verdikt: il jeden Besoins qu'on le juge et avant tout, il jeden Besoins qu'on le štvrťrok.

Dans le premier paragraphe vás Preambula Rousseau vyhlásiť: "voici le seul portrét d'homme, peint exactement d'après prírody et dans toute sa Veritas, qui existe et qui pravdepodobné mentella existujú Jamais» (Confessions Predslov) Il vysvetliť l'idee même des « confessions »: il veut sa stojany tel qu'il est sans Rien dissimuler. Après il ne pas procesu lano syn objectif. A travers le texte peut stredu noter qu'il maceška bien avoir ohľadu sa vyhlásenie.
Pour le livre Cloro QUATRE il réitère syn potvrdenie «... a lui Détaillants simplicité avec tout ce qui m'est Arriva tout ce que j'ai fait tout ce que j'ai homosexuál, tout ce que j'ai Sentier, je ne puis l 'induire jeden erreur, à moins que je ne le veuille; encore a le même voulant, n'y parviendrais-je pas aisément de cette facon "(tamže p.230) Ici Rousseau jure d'avoir été úprimnej et le lecteur de pozvať le juger jeden connaissant les événement qui ont forme sa personnalité.

Il prouve cette sincérité par trois aveux na hroby faut, qui peuvent lui valoir le mépris ste lecteur. Tout d'abord il admet un PLAISIR masochistický jeden líčiť racontant le de la fessée de Mlle Lambercier. Il écrite: "... car j'ai trouve dans la douleur, dans la même Honte, un melír sensualité de qui m'avait laisse plus Désir de que de crainte de l'éprouver trosko hlavu même par la hlavný" (Tamže, s. 44) A cette epoque un tel do EÚ était veľmi pénible et en le avouant Rousseau veut prouver sa sincérité. Ensuite Rousseau évoque deux événement où il agit d'une fa  Streda kvázi criminel; cela pour réalisé syn zámer de «Rien dissimuler» Au premier temps ste événement il est pris sur le fait de voler un ruban de la dedičstva d'un employeur. Il dénoncé une petite porcií ante nevinný, les deux furent renvoyés. Le Deuxième recitovat parle de l'Opustiť d'un ami qui est Frapa d'un attaque epiliptique. Après le troisième v EÚ écrite il «Grâce au ciel, j'ai fini ce troisième pénible do EÚ. S'il m'en restait beaucoup de pareil à faire, j'abandonnerais le travail que j'ai začať "(tamže p.177) Il semble domnieva povedal sincérité prouvé
De plus il fait le compte rendu, relativement détaillé et sans fausse pudeur, de sa sexualite. Il parle de son impuissence à conclure avec les femmes qu'il aime. Et aussi de ce que la société domnieva comme des comportments Deviant, par exemple l'onanisme et l'exhibitionnisme.
Ensuite il analyzovať honnêtement potrebné vidieť rozpory et défauts. Il stretol s dôkazmi, syn instabilité, syn émotivité et sa lenteur à réagir. Dans le livre troisième il fait un auto portrét où il cherche à Donner une opis de América divisor syna. Il écrite «Deux choses Presque inaliables s'unissent jeden moi sans que J'en puisse concevoir la manière: un veľmi žhavý temperament, des koníčky Vives, impetiueuses, et des idées à lente naître, embarrassées et qui ne se présentent Jamais qu'après prevrat. »(Ibid158) Par  jeden il veut vysvetliť sa difficulté de se conduire jeden société. Il parle aussi d'un vidieť autres contraidictions, syn pozícia devant l'argent. Il écrite «... celle d'une Allier avarský Presque sordid avec le plus grand mépris pour l'argent. "(Tamže P.71)
D'ailleurs syn štýl est aussi un Gage povedal sincérité parc qu'il témoigne de la difficulté à dire la veritas

On peut voir que vidieť aveux sont encadrés par des formule soulignent qui leur caractère difficile. Les formule préliminaires nudí dent le moment de formule les aveux. Pendant que les formule conclusives témoignent de sa nesnáším d'en finir. Ich cesty livres les deux et trois pozri fermentovať sur l'do EÚ, comme s'il était lui nemožné de continuer.
Les kópie soulignent aussi à la difficulté formule les aveux, par exemple pour la fessée il emploi «la punition des enfants" (Tamže, s. 44) et pour l'exhibicionismus: «m'exposer de chrbta aux personnes ste sexe dans l'État ou j'aurai voulu être auprès d'elles "(tamže p.130)
La pratique de l'autodérision splnené d'ailleurs bien vedomostnej l'absence de vďaka ochote dans la peinture de soi. Souvent il souligne le zesměšňování des vidieť uzla lógií Galante. Le fait qu'il ne réussisse pas à zaklínač les femmes qu'il aime semble l'Amuse. Parfois il parle même de lui-même jeden trosième Personne pour mieux sa moquer de lui.

Le projet de Rousseau de tout est bien dire sans la Cestovné Veritas. Syn zámer d'être úprimnej est zrejmé, jeden témoignent comme le contenu et le štýl de son oeuvre. Mais la sincérité n'est pas Gage sa Veritas.

Veritas

La veritas est difficile à restituer jeden même raison de la prírody vás projet autobiographique.

D'une part l'autobiographie présente certaines contraintes qui compliquent les choses. Elle jeden à une Tendencia confondre auteur, narrateur et personnage. L'emploi de prénom osoba elle «je» pour tous les trois, qui sont le même Personne mais avec des différents rolí, nous fait la pózování otázku: qui tam quoi? L'autobiographie týkať des faits éloignés du temps de l'écriture. Ici intervient le problème de la mémoire. C'est de restituer nemožné événement une telle qu'on le vivait au moment.

De la plus longeur de l'oeuvre est limitée. Pour pouvoir dire toute la veritas il faut faire l'nemožné c'est à dire: tout dire. Rousseau ne pas procesu lano qu'il «tu tout» Il confondu dire tout et le dire exactement comme cela s'était passé.
Il faut tenir au compte des ressassements, pensée des nouvelles qui pouvaient surgir jeden Rousseau au moment où il écrite et à l'zmena Metamorfózy le passé. La vie ste narrateur Quand il écrite vplyv forcément sur la manière dont il za  OIT le passé. Le malheur actuele vedenie à idéaliser syn enfance ou de noircir syn être.
Par exemple nous Savona qu'il y avait un décalage de Cinq ans entre le mariage vidieť materskej et de celui de son oncle et sa tante. Selon vidieť "Confessions" elles ont eu lieu la même data. Par  jeden il veut rendre sa FAMILLE idyllique et d'une telle facon Donner à sa vie une destinée malheureuse (sa pouhé est morte à l'accouchements)
Rousseau appui sur vidieť malheures pour la Sympathie prospech vám lecteur. Pour y Arrive il n'hésite pas à exagerer. Par exemple dans la scéne ste vy diel ruban. Dans la formule préliminaire Rousseau parle viděl «... túži suvenírov vám zločin et l'nesnesitelný poids des remords dont au bout de Quaranta ans pondelok svedomia Toujours est chargé" (tamže p.124) A používajúce des nadsázky il exagère et la situácie sa stredu DEMANDE si la veritas n'est pas manipulée

La veritas est également difficile à restituer jeden raison de la personalité de Rousseau.

Il jeden une caractère kontradiktórneho (voir l'auto-portrét) Syn pozícia devant l'argent stretol s dôkazmi ce caractère kontradiktórneho. Encore un príklad: Il aime briller jeden société mais il jeden aussi un Dna pour la Solitude (l'amour pour la charakteru)
Il apparaît donc comme quelqu'un d'inst môcť, par conséquent difficile à comprendre. L'instabilité pozri montre pár videl konštanty va-et-vient. Il semble avoir des difficulté de s'installer quelques strany ou de savoir ce qu'il veut. Cette instabilité est aussi illustrée par la manière dont il quitte un avenir preometteur plusieurs fois. Ainsi que par sa vie amoureuse. Il avait des relations passionées ale videl sentiment changait souvent d'pozornosť

La prírode Vám autobiographique žáner ne pouvait semble-t-il que conduire à une veritas quelques peu travestie, Parfois à l'poistenia de l'auteur. On peut d'ailleurs Remarques chez une Rousseau deriváty vers le roman qui semble remettre a la spôsobiť véracité des «Confessions

Un roman?

Cette odvodzuje vers le románsko-elle est donc un moyens d'approcher la veritas?

Rousseau utiliser des nombreux postupovať románsky qui font de lui un personnage distancia. Tout d'abord par l'art de la mise en scény. Par exemple: dans l'epizóda vás ruban il Cree de l'očakávania d'événement par la formule préliminaire. Ensuite dans une Episode qui se déroule chez son maître le greffier il introduit également le recitovat par la formule préliminaire. Dans le recitovat il est pris sur le fait de voler une Pomme. On peut noter une dramatizaci evidentná. Pour le actualiser nebezpečenstvo de l'Arriva v maître lors ste diel Rousseau emploi le présent et à la fin vás recitovat il utiliser des odkazy littéraire: il écrite «malheuresement le draka dormait ne pas, tout à la porte prevratu de la dépense s'ouvre : pondelok maître rôznych crois les bras, že mi zreteľom mi tam: "odvahu! ...» La Plume mi Tomb des siete "(tamže p.67)
Dans le recitovat de la Rencontre avec Mme de WARENS (son premier amour) il utiliser des techniky pareil il écrite: «C'était le jour des rameaux de l'année 1728. Je cours, je l'atteins, je lui parle ... "(Tamže, s. 83) Le jour de rameaux est le jour de l'Arriva à Jeruzalem de Ježiša Krista. A comparant Mme de WARENS avec l'dieu Rousseau montre význam de cette Rencontre dans sa vie.

De plus l'écriture elle même manifest la románsky. Par exemple le recitovat de la Noyer de la Terrasse, ou Rousseau et son Cousin plantent un Noyer sur la Terrasse de leur maison, začne par: «Ô vous, lecteur curieux de la grande histoire ste Noyer, écoutez-en l'hrozné Tragédie et vous abstenez sa frémir si vous pouvez "(tamže P.53)

Cette forme románsky peut-elle dire sur la veritas Rousseau?

D'un party nie. Les aj lógií sa Rousseau semble d'être trop extraordinaires. Ensuite il se montre comme un heros románsky pauco  jeden il exprime un côté exageré uvedeným osobám. D'un autre part il manifest la možnosť d'être úprimnej Quand syn Øvre TENTE vers la románsky. Syn štýlu sa stretol s dôkazy vidieť sentiment opevnenia a pozvať au lecteur de sentir avec l'auteur et d'une telle fa  stredu pomysleného mieux la vie de Rousseau

Záver

Après avoir skúšajúci problématique sur la la veritas des «Confessions» stredu dire que peut donc sur ce SUJET?

Rousseau jure d'avoir été úprimne jedno ecrivant videl "Confessions" Il semble bien qu'il jeden tenu de sa promessa dire tout la veritas sur lui-même. Il prouve sa sincérité par des nombreux aveux. Des aveux qui devaient être veľmi pénible stredu à faire et se demander l'intérêt de les évoquer. Selon ces Rousseau aveux ne sont pas que des Preuve de sa sincérité mais aussi des événement nécessaire à raconter lors qu'il ont říct mentella marque sa personnalité.
On peut constater que Rousseau jeden réussit d'être le plus úprimnej možné. Mais le problème sur la veritas est plus que complique  a. On a vu que la veritas sur la vie de Rousseau est de restituer nemožné. La même de l'prírody autobiographie ne permet pas de la stojany veritas de plus Rousseau semble sa Manipuler des recitovat volontairement vylejes cherche de la Piti chez le lecteur
Syn románské štýlu est un moyens pour Rousseau de la reconstituer Veritas. Il donne au lecteur de la možnosť mieux connaître les situácie vecu par Rousseau et d'une telle fa  NA cherchant dans lui-même avec sentir Rousseau

Rousseau vám su avoir l'impossibilité stánky «un homme dans toute la veritas de la prírody" (Tamže, s. pourqoui donc na-il fait cette proc Lama vanie? Malgré CEST insuccées Streda ne devrait pas rejeté syn oeuvre. Čes Confessions racontent non seulement la vie d'un homme Malheureux pozvať mais aussi au lecteur de cherche dans lui-même pour la pózování sa otázka "je meilleur fut que cette homme là?"

Predslov

Je me suis záujem vidieť Confessions Quand j'etudiais Rousseau et en France. La base c'est un des Øvre integrál pour le Baccaulaureat de FRAN ais . On l'étudie soignieusement jeden Enti plonge et dans certains SUJET. Ce travail ambitieux permet de bien faire la connaissance des idées de Rousseau. Ce qui au debut semble être triste et neužitočný prend des autres rozmery. A ETUDIANT CEST oeuvre Streda pozri reconfigure Naisen dans les situácie vécu par stredu reprend Rousseau et l'halaine na n'est pas le seul à avoir Komisia des faits Deviant. Après la lecture stredu ne peut pas rejeté Rousseau. Une obvinenia DEMANDE spoveď une même que celle de Rousseau.
Avec les Confessions Rousseau EÚ plusieurs successeurs, surtout dans la literatúra od  AISE moderne. Par exemple: Jean Paul Sartre, "les mots" Chateaubriand "mémoire d'outre Tomb» et André Gide «časopis»
L'idee de Rousseau, ktoré vidí montre tel qu'on est pour exprimer vidieť idées sur la morálka est sur la vie humaine elle-même, est genial. Qui connait le mieux personnage hlavnú que lui-même.

Avant de commencer ce travail sur les "Confessions" je pensais d'avoir un choisi SUJET assez facile. A cherchant de l'informácie dans la bibliotéque et sur l'internet j'ai trouve qu'il n'ya pas beaucoup de literatúry sur le SUJET. La plupart de l'informácie que j'ai utilisé est soit trouve sur l'internet, soit dans les cours que j'ai pris en France.
Un autre problème est la obmedzenia. Il ya beaucoup des différents teórií sur le sujet de la Veritas. J'ai choisi de que stojí Rousseau peut Arrive à la raconter veritas par la románsky.

Malgré les nombreux problèmes obsah je suis d'avoir un choisi SUJET littéraire. Ce travail a été un défi autant que littéraire de la langue.

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