.цом

Сцхоолворк и есеји из средње школе
Тражи сцхоолворк

Хана Арент

Наслов: Биографије

Хана Арент је рођена 1906. године у Конингсберг, Немачка. Студирала је филозофију под Мартин Хајдегер у Марбургу, а касније студирао у Хајделбергу током Царл Јасперс. Карл Јасперс је имао велики утицај Хане Арент размишљања, она је такође под снажним утицајем Августина идеја. Када су нацисти преузели власт 1933. године, Арент разочарани потпуној тишини академску заједницу у лице новог режима. Као Јевреј, Арент је такође веома рањива, она побегла у Париз.
Када су нацисти извршили инвазију Француске 1941. године, Арент је побегао у САД, где је живела у Њујорку до своје смрти 1975. Арент је егзистенцијална, она меша у политику филозофију и много њеног рада је око тоталитаризма. Она је написао неколико књига, најпознатија се зове "баналност зла" и објављен је у 1961. Током деведесетих година, Арент идеје стекао повећану признање, она се сматра једним од двадесетог века је најинтересантнији философер.Ханна Арент тврди да постоји само један свет, не два света која постоје паралелно. Хтела је да премости јаз који постоји између традиционално мисли и света. Не постоји само једна апсолутна, једноставне ствари које људи раде у свакодневном животу може имати и филозофску вредност. Арент желео да стави већи нагласак на народ заиста постоје једни са другима. Она је заменио Хајдегерово "Дасеин" (постојања) у речи "митсеин" (ко-присуства). Арент наводи рано у животу, обећање да се не меша са филозофијом, она фокусирана на политичке идеје, али те идеје су заузврат веома филозофски. Зато га јој како сматра као филозоф и идеолога. Арент покушао баш ништа објашњавати са својим идејама, није имала никакве конкретне идеале или покушавају да пронађу конкретна политичка решења. Она је тврдила напротив да су свеобухватни систем је већ тестиран и доказано да не раде. Она је тврдила да траже веће разумевање историјских догађаја и појава у свету. Већа разумевање човека, али није коначно решење.

Арент види као рационалиста, она говори о користи разлог осим да то треба да имају "форстанде срце". По том Арент да се мора имати способност да замисли перцепцију других људи. Она стога воле приче, а не фиксне позиције. Она је развио сопствену наративну технику у којој је комбинује политика, историја и филозофија. Она покушава да се људи да мисле, критикују и боље разумевање човека уместо да коначне одговоре.

Оцени Хана Арент


Релатед школски пројекти
Испод је школа рад који је око Хане Арент, или на било који начин у вези са Хане Арент.

Коментар Хану Арент

|