.ну

Сцхоолворк и есеји из средње школе
Тражи сцхоолворк

Силвер Валлеи Евангелицал Лутхеран збор

Увод и питања

Постоји много различитих цркава у нашој земљи. Сви они имају различите погледе на Библији и имају потпуно различите структуре у раду ширења Божју реч. Доктрина, организација и управљање одвија у вароши / Фрее Цркве. Немате никаквог утицаја од државе која шведски црква имала кад фрее цркве почела да се обликује.
Све цркве су чланови шведског фрикиркорад који подржава слободне цркве на посвећености у укључујући болнице, затворе и школе. Већина фрее цркве су биле темељ у Библији, односно, да Библија треба да буде темељ хришћанске вере. Ово се зове протестантизам и то је покрет који је Мартин Лутер почео.

Фрее Цхурцх не треба да се земља истезање са операцијама у многим местима. Постоје цркве које ради само локално у једној скупштини.
Такав појединац заједница је Силвердален Евангелицал Лутхеран Периш (САМО). То је та скупштина мало више детаља описати. Сврха овог рада је да проучи и анализира Лутеранска црква у сребрној долине и покушати да дају свој поглед на скупштини.
Зашто је основао Силвер Валлеи Евангелицал Лутхеран заједницу?
Како је црква организовала служба?
Које су карактеристике заједницу? Да ли постоје посебне карактеристике?
Постоје питања, ја ћу одговорити у овом раду.

Зашто је основао Силвер Валлеи Евангелицал Лутхеран Цхурцх?
Неке породице преселио у Силвер Валлеи са различитих локација у Шведској где су навикли на потребу за духовном дому. Скоро сви чланови (ако не и сви) су одрасли у хришћанским домовима и имали цркву која редовно иду у. Дакле, они су осећали невероватно јаку потребу да има духовни дом да се окупе око речи Божије. Хтели су да комбинују лагкирклига оживљавање Лутхеран пастве. Потреба је гурао још више с обзиром да отпад од речи Божије у шведском цркве је била прејака и није било никаквог знака да ће отпад завршити. Подзаконски акти пишеш овако: "... образовни распад био скоро завршен." Решење мора доћи до тачке. Сврха Скупштине био је да управља проповедање и сакраменте, тако да је тужио слажете са Божијим чистим и јасним речима. Као што је био случај и 15. октобра 1989. године је постављен као званични датум оснивања.

Збор је израстао из лагкирклига кола где били карактеристични верност Библији. Он сматра да су Евангелицал Лутхеран Исповести су прави излагање Библије - отуда име Скупштине. САМО има 40 чланова. Пошто су породице су веома велики, велики број младих. Просечна старост је испод 30 година.

Које активности одвијају? Како је сервис структуриран?
Основни задатак Скупштине је кроз разговор и пева да прогласи реч Божију, тако да више људи обрнута и довео до вере у Исуса. Због тога ће певање и проповедајући много. Операција је нешто другачија у зависности од старосне доби да опскрбљује. Ми Литургији сваке недеље, где је проповед је основна карактеристика. Ми користимо капела поредак у коме свештеник има главни задатак, али збор учествује наизменично иу певању и признања греха, итд
Обожавање сервис је проповед у средини олтарске службе, док смо у вечеру користећи другачији распоред услуга, где проповед је почетак. Лично мислим да је најбоље да га на почетку, јер они лако постају уморни и ометен другачије.

Ми не користимо шведски химну књигу као и многи други раде. Имамо Сонгбоок под називом "Слава Господу" који је објављен од стране Миссионари Социети Бибелтрогна Фриендс (Елм БВ), Хасслехолмс Лутхеран Удружења мисије и североисточне Скане Мисије друштва. Назив песме књиге потиче из Библије стиха, Пс.103: 1 "Благослови Господа, душо моја, да, све моје унутрашње благослови његово свето име!"
У Сонгбоок, који је обнова 1927. године објавио "Сонгбоок Бибелтрогна пријатеља за јавне и приватне употребе," постоје песме за разне празнике и недељом.
Поред ове две делатности, имамо младе ноћи у којој млади људи из доба потврда и старији прикупљене помоћу проводника за студије Библије. Петак колекције Такође смо, где најмања може метеж мало више. Ова колекција је за децу до четвртог разреда. За мало старије организовано библијских сата су недељом не постоји сервис. Када се мало учи лакше разумети, јер има за циљ да млађи. Недеља школа смо и за најмањи.
Поред редовних активности које сам горе описаних певање и музику богослужење, Ускрс колекцију, додатне састанке на Божић, у парохији је издао, кампова, итд

Које су карактеристике заједницу? Да ли постоје посебне карактеристике?
САМО каже да је према Библији и Евангеличка - Лутхеран Признање је црква (црква) заједнице верника "и где ће реч Божија је чисто и јасно проповедао. Свете тајне (крштење и заједништва) ће се управљати и дистрибуирати у складу са речима Христа и институције.
САМО увек жели да остане у Цркви Христа непогрешиво држи истине да је читава Библија, без изузетка, је непогрешива реч Божија.
Скупштина усваја и исповеда Лутеранска симболичне књиге које се састоје од:
Апостола 'Цреед
Никејски Цреед
Атханасиан Цреед
Непромењеном Аугсбург Цонфессион
Аугсбург Цонфессион Извињење
Смалцалд чланци са генералним тражи-папе моћи и надмоћи
Лутеров Катихизис мали
Лутер велика Катехизам
Формула Цонцорд
Упсала одлука Састанак у 1593
Шведски Црква признања, Вербум 1969
Лутхеран конфесионалне списи, Г цард ур., Глеерупс издаваче 1895. године

Ако друге организације, удружења или цркве су веровали исту основу као сопство, (признања сам горе написао) би радо придружити руке Конгрегације за промовисање заједничког уздизања и ширење јеванђеља.

Скупштина задаци су: подстакне људе, како унутар тако и изван Шведске, речју Бога, проповед бити укинута и довео до вере у Христа, служе како своје чланове и за уздизања туђе и очувању вере и њиховог градског упориште истине. Администрација крштења и причешћа је важно као превенција од свих врста невјерства и порицања.
Као члан од састанка требало би да деле вере, доктрину и признање. Аутоматско члан постаје човек у заједници када крстио тамо. Ако сте већ крштен, требало би написати посебну писмену пријаву за чланство.
Свако не може бити заједница слуга. Скупштина позива, према Библији и евангелистичка Лутхеран признања, проповедајући на човека који се сматра погодан за овај задатак. Тренутни службеници су Аке Нилссон, и Матс Ларссон. Приметите да сам написао "човек". Ми смо наиме сасвим далеко од жена свештеника и слично. Да ли се то односи на Библији. Она каже у 1 Коринћанима 14: 33-34, "Јер Бог није Бог нереда, него мира. Као жена тигар у свети свим жупама, у тишини у својим парохијама. Они не могу да говорим, али би требало да буде подређена, као и закон каже. "Постоје многи други списи који указују управо улогу жене у цркви.
Оно што је такође разликује парохију на посебан начин, поглед на оправдања. То значи да је свет направљен праведници кроз Исуса Христа. Било је кроз да је умро на нашем месту на крсту.

Поређење
Ми који се евангелистичка Лутхеран'ве у основи исти погледи на све зову, као и оних који себе називају Лаестадианс итд Али, питање је да ли мора постојати разлика? Можда то може бити да је то једини истинити Бог сједињује нам малим бројем верника / цркве из Шведске цркве који отпадају све више и више све време? Ми смо "старомодне" Хришћани који почињу цркве имају нешто заједничко, а то је да живе као Библија учи, и не препише Библију и да живи тако да се уклапа у нашем друштву које је све само не хришћанин. Заправо, може се рећи да нас је све уједињује, чак и ако можемо да имамо неке различите ставове о различитим стварима. Ми смо сви браћа и сестре у Христу. Другим речима, црква у којој Реч се проповеда чисто и јасно. Ми смо браћа и сестре на Исуса и имају иста наследна права као он. Замислите колики је заправо! Сви смо ми Божја деца и наследници.

Дискусија и анализа
У закључку, карактерише заједницу верности у Библији као Бог кроз непогрешивим речи апсолутним ауторитетом. Божја реч мора бити да има централно место у духовном дому. Не сме реч централно место није ни реч Божија. Она каже у Исаији. 55: 3 "Слушајте, тако да твоја душа живи!" То значи да је реч добија спасење. Ми не можемо добити спасење на било који други начин него до речи. То је Исус који сеју Реч у нашим срцима. (Јован 1:. 1: У почетку беше Реч, и Реч беше у Бога, и Бог беше Реч.) Да, ово је био мали суђење на основу Писма да објасни зашто реч Божја мора да буде централни део посла.

Могу да замислим да многи нас виде као секта у којој само чланови могу доћи. Онда свакако постоји перцепција да наше пословање иде на нешто веома чудно. Није баш добро, али у исто време, не смемо тако да постане нека врста забаве да идем тамо прилагоде. Када изгубимо цела поента тога је Божија реч може да разговара са људима. Да појаснимо: У нашој цркви Сви сте добродошли!

Такође, могу да замислим да многи верују да смо веома конзервативни у нашем учењу и подучавању. Али ми имамо доказе да се. Библија каже да је Божја реч треба да буде очувана ", а не писмо, а не један титтле закона ће пропасти." Треба, као што сам раније поменуо, не адаптира на свету. То не одговара Божју реч.

Претходна жеља за духовним кући да се окупе да су очигледно обистине и многи млади људи су одрасли у цркви, а ја сам један од њих. Да одрастају у таквом добром заједнице, заиста сам поносан. Иако многи гледати попреко нас / мене има вера у Бога сам се осећао добро. У песми у нашој Сонгбоок, Сонг 766 стих 4 се каже: "Срећа је да знате Исуса као свог најбољег пријатеља. Не радост је овако овде на шетњу. "Постоји стих који ме често помагали на разне начине.

Нешто што сам веома ценимо камп Конгрегације је да смо светих викенд. Тада су млади из целе Шведске и из неколико наших суседа нордијских. Мораш да знаш нове људе и упознати "старе" већ познатих лица.

Натанијел Ларссон

based on 6 ratings Силвер Валлеи Евангелицал Лутхеран збор, 2.0 оут оф 5 на основу 6 оцене
Оцени Силвердален Евангелицал Лутхеран збор


Релатед школски пројекти
Следи сцхоолворк бави Силвердален Лутхеран Скупштине или у било каквој вези са Силвердален је лутерански скупштину.

Оне Респонсе то "Силвер Валлеи Евангелицал Лутхеран Цхурцх"

  1. Вицториа на мај 2, 2010 ат 2:02 пм #

    Тако да се ја наљутим и згрожени! Ја једноставно не могу да схватим да црква може бити тако увредљиве жене. Библија је записано више стотина година, а од друштва био другачији! Како можемо да у данашњем друштву које ће покушати да будем као "једнаких могућности", у којој жене имају иста права као и мушкарци у цркви, који ће бити отворен за све, не дозволи жене свештенике!? Али ако свинг на њега, ко би уопсте мислио да не дозвољава мушких свештеници, НЕ! Подједнако је тачно да данас црква и друштво је еквивалентно рекавши да се не ради пацове у канализацији у многим местима! И, да, упоредите стварни начин црква не дозвољава женама свештеници са пацовима у канализацију! То ме чини гади, и прави љут! Ја не могу да схватим како ти мислиш!

    - Млада дама која је проклет уморни од неправде у цркви и друштву!

Коментар Силвердален Евангелицал Лутхеран заједницу

« | »