.nu

การทำงานของโรงเรียนและบทความจากโรงเรียนมัธยม
ค้นหาเรียน

สิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากการตายของ

เรื่อง ศาสนา

ศาสนาอิสลาม

หนึ่งได้รับการบรรเทาจากความกังวลในชีวิต พวกเขาเชื่อใน "พิพากษาครั้งสุดท้าย" ซึ่งอัลเลาะห์จะตรวจสอบทั้งหมดและคุณต้องตอบสำหรับสิ่งที่พวกเขาได้กระทำ ตั้งแต่อัลเลาะห์ตัดสินใจถ้าคุณได้รับไปสู่​​สวรรค์หรือนรก

พุทธศาสนา

พวกเขาจะเกิดใหม่เป็นอย่างอื่นขึ้นอยู่กับสิ่งหนึ่งในชีวิตก่อนที่จะเป็นในศาสนาฮินดู แต่ความแตกต่างคือว่ามันเป็นจิตวิญญาณที่ไม่ได้เดินไปใน แต่กับจำนวนของคุณสมบัติ สิ่งหนึ่งที่สามารถเกิดขึ้นหลังความตายเป็นที่หนึ่งถึงนิพพาน คนที่ออกไป - คุณตายแล้วไม่มาก ให้ทำอย่างใดอย่างหนึ่งจะต้องมีชีวิตอยู่หลังจากที่ eightfold ทาง

ความแตกต่างระหว่างข้อความเหล่านี้เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากการตายที่อยู่ในศาสนาอิสลามทุกคนที่จะตายในบางจุด แต่ในพุทธศาสนาเป็นจิตวิญญาณที่อาศัยอยู่ในทุกเวลา - มันจะไม่จบถ้าคุณไม่บรรลุนิพพาน และบรรลุนิพพานคุณจะได้รับรางวัลและไม่แล้วคุณสงสัยว่าคุณมีชีวิตอยู่ในความไร้สาระ [???] แต่ได้อาศัยอยู่ในฐานะที่เป็นมุสลิมดั้งเดิมหนึ่งคาดว่าสวรรค์ที่คุณสามารถมีชีวิตอยู่ตลอดไป ดังนั้นบางทีมันอาจจะเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม - ที่คุณตายในพุทธศาสนา แต่ไม่ได้อยู่ในศาสนาอิสลาม? มันขึ้นอยู่กับวิธีการที่คุณมองไปที่มัน แต่มันเป็นเรื่องที่แตกต่างกันดังนั้นทำไม? ฉันคิดว่ามันเป็นเพราะศาสนาอิสลามมีตื้น แต่มันไม่ได้พุทธศาสนา [ถ้าคุณไม่นับเป็นพระพุทธรูปที่บังเอิญเป็นคนธรรมดา] ที่เติบโตกว่า 3000 ปีที่ผ่านมาและมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา ศาสนาพุทธเป็นความฝันของคนออก [โดยที่ฉันหมายความว่าศาสนาที่ก่อตั้งโดยคนธรรมดา] ที่ต้องการพัฒนาของโลกในขณะที่ศาสนาอิสลามมีผู้ก่อตั้งผู้เผยพระวจนะ
พุทธศาสนามีการเปลี่ยนแปลง แต่ไม่ได้นับถือศาสนาอิสลามก็ไม่น่าแปลกใจที่มันได้กลายเป็นความรู้สึกที่แตกต่างกันเพื่อให้ แต่ความจริงที่พระพุทธเจ้าออกมาข้างหน้ากับศาสนาซึ่งเป็นที่เก่าแก่มากของพวกเขายังเป็นเหตุผล - ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาที่ใหม่กว่า และอื่นอาจจะเกิดขึ้นในปีนี้ อาจจะมีเพียงหนึ่งความคล้ายคลึงกันและนั่นคือว่าทั้งสองศาสนามีเป้าหมายหนึ่ง ~ ที่จะบรรลุนิพพานในพระพุทธศาสนาและมาสู่สรวงสวรรค์ในศาสนาอิสลาม มันให้ความรู้สึกปลอดภัยที่จะมีเป้าหมายในชีวิตแล้วคุณมีบางสิ่งบางอย่างที่จะอยู่เพื่อ

พุทธศาสนาเป็นสิ่งที่จริงเหรอ?
ศาสนา? ปรัชญา?

ในพุทธศาสนามีการอภิปรายที่ซับซ้อนของคำถาม epistemological ที่ยังเกี่ยวข้องกับปรัชญาตะวันตกของเรา ในการที่เป็นรูปธรรมมากที่สุดและในชีวิตประจำวันที่มีผลต่อชีวิตของเราที่นี่และตอนนี้ พุทธศาสนาที่มีคนตะวันตกปรัชญาความก้าวหน้าของชีวิตและไม่ได้ชุดของความจริงที่เรากำหนดไว้จะต้องส่ง

มันเป็นอย่างดีเห็นได้ชัดว่าพระพุทธศาสนาเป็นหนึ่งในศาสนาอื่น ๆ ทั้งหมด แต่มันก็ยังเป็นที่ชัดเจนว่าใจตัวเองของพระพุทธเจ้าไม่สามารถจัดเป็นศาสนา เราพบว่าในตัวเขาไม่มีพระเจ้าไม่มีศาสนาไม่มีบริการคริสตจักร พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนคนที่จะอ่อนน้อมถ่อมตนเกี่ยวกับชีวิตและอำนาจเฉพาะของตน แต่มีความเข้าใจและเรียนรู้ [ธรรมะ] ลบตัวเองดำรงอยู่ องค์ประกอบทางศาสนาประกอบด้วยหนึ่งยืนธรรมะถ่อมตน แต่ไม่ปรัชญายาวที่จะให้ความยุติธรรมกับความคิดของพระพุทธเจ้าและวิธีการ พระภิกษุสงฆ์บ่นอีกว่าหนึ่งในพระพุทธรูปที่ไม่เคยได้รับการศึกษาเกี่ยวกับวิธีการโลกเป็นนิรันดร์หรือไม่ว่ามันจะถูก จำกัด หรือไม่และจิตใจและร่างกายมีความแตกต่างหรือเหมือนกันถ้าสมบูรณ์อยู่หลังความตายหรือไม่ ฯลฯ ใด ๆ .. แต่พระพุทธเจ้าก็เงียบเกี่ยวกับคำตอบ เขาปฏิเสธที่ประเด็นที่เหนือธรรมชาติปรัชญาโดยอ้างอิงถึงผู้ชายคนหนึ่งที่ได้รับบาดเจ็บจากลูกศรพิษไม่จำเป็นต้องตอบคำถามในสิ่งที่การแข่งขันหรือวรรณะหรือเมืองปืนเป็นสิ่งที่คันธนูและธนูที่ทำจาก ฯลฯ ก่อนที่เขาจะต้องการที่จะได้รับการหักลูกศรและแผล ได้รับการดูแล
เวลาที่จะพูดคุยของระบบปรัชญาใด ๆ พระพุทธรูปเป็นอื่นแล้วตอบหลักที่เขาพบว่านักปรัชญาทุกความสุขตัวเองและสอนความสงบภายในที่ไม่สามารถได้มาจากคนใดคนหนึ่งระบบของปรัชญาไม่มีประเพณีหรือความรู้
คำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นหลักจริยธรรมในทางปฏิบัติ มีสินค้าจริยธรรมมากในการเรียนการสอนของพระพุทธเจ้า ในพุทธคัมภีร์คำศัพท์ขนาดใหญ่มีอะไรที่จะสอดคล้องกับปรัชญาแนวความคิดของเรา พุทธผสมอภิปรัชญาและจิตวิทยา
ส่วนตัวผมคิดว่าพุทธศาสนาเป็นวิธีที่ปรัชญาของชีวิต แต่ไม่เป็นปรัชญามากที่สุด? ทุกคนเห็นว่ามันแตกต่างกันจึงมีจุดที่แตกต่างกันในมุมมองของ [ขึ้นอยู่กับที่คุณอยู่ ฯลฯ ] ที่ค่อนข้างกรณีที่ต้องการเพื่อให้ได้คุณภาพของชีวิตในพระพุทธศาสนา แน่ใจว่าคุณสามารถพูดได้ว่าศาสนาพุทธเป็นปรัชญาฮินดูเพราะพวกเขาเป็นหลังจากทั้งหมดไม่ได้เป็น "อื่น ๆ " ศาสนา ศาสนาพุทธเป็นศาสนาที่ไม่เป็นไปตามผม แต่อาจจะเพิ่มเติมเกี่ยวกับศีลธรรมและจริยธรรมกว่าศาสนาและปรัชญา ที่สุดของความคิดที่คุณมีในพุทธศาสนายังมีอยู่ในศาสนาอื่น ๆ ของโลกและพวกเขาทั้งหมดขวาถ้าใช่ - ศีลธรรมและจริยธรรม [สัมมาสติความพยายามที่เหมาะสมการกระทำที่ถูกต้อง] แต่ในทางกลับกันการพัฒนาความคิดในพุทธศาสนาตลอดเวลาและทุกมันเป็นเพียงแค่ความคิดเป็นเช่นเดียวกับในปรัชญา เป็นหนึ่งในนักปรัชญาได้ไม่ จำกัด และคุณไม่ได้ปฏิบัติตามที่มากเมื่อมันมาถึงความคิด / เอกสารที่อยู่ในพุทธศาสนาที่มีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง และนั่นคือสิ่งที่ดีเพราะจากนั้นคุณสามารถทำทุกสิ่งที่คุณต้องการ ... หรือฉันไม่ได้ใช่มั้ย? ดังนั้นพระพุทธศาสนาก็พอหลังจากทั้งหมดทั้งปรัชญาและศาสนาเพราะคุณสามารถมองเห็นได้จากทิศทางที่แตกต่างกันมากมายและก็อาจจะเป็นสิ่งที่เป็นกลเม็ดเด็ดพรายมีเพียงพระพุทธศาสนา! แต่ส่วนตัวผมรู้สึกว่าศาสนาพุทธเป็นปรัชญา - ให้ฉันเป็นศาสนาเช่นศาสนาอิสลามยูดายและศาสนาคริสต์เพราะพุทธศาสนาไม่เหมือนศาสนา แต่สิ่งที่กุขึ้นหรือกฎหมายที่เกี่ยวกับศีลธรรมและจริยธรรม มันเสียงตรรกะมากขึ้น ทำไมศาสนานี้ยังเป็นสิ่งที่แตกต่างกันและไม่ได้มีความซับซ้อนและยุ่งยากและเป็นหนึ่งอิสระยังสามารถเห็นในวันนี้ส่วนใหญ่ของผู้ที่ทำสงครามเป็นชาวมุสลิมและชาวยิวและไม่ได้นับถือศาสนาพุทธ สำหรับส่วนตัวผมคิดว่าชาวมุสลิมและชาวยิวมาจากสายพันธุ์เดียว แต่ได้มีการพัฒนาไปในทิศทางที่แตกต่างกัน ฉันรับรู้ว่าอยู่แล้วดังนั้น

based on 34 ratings สิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากการตาย 2.3 จาก 5 ขึ้นอยู่กับ 34 การจัดอันดับ
อัตราสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากการตายของ


เรียนที่เกี่ยวข้อง
ต่อไปนี้เป็นงานโรงเรียนที่เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากการตายหรือในทางที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากการเสียชีวิตใด

แสดงความคิดเห็นในสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากการตายของ

« | »