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杀的人的方法

主题: 社会
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今天的现代人的做法是一种混合物,许多年龄,我不能完全确定我与任何时代。 不过,也有很多的想法,大多是在启蒙运动中,我认识我自己。然后男人提出分手了他的童年和敢于运用自己的常识,而不是仅仅依靠一些天生的或旧的当局,是伟大的教会或Aristoteles.5您使用notapparat,但感觉有点奇怪5号开始...
“不敢就知道了!” 显示的勇气,用自己的理解“称为康德läsare1。 洛克进一步开发的想法和看到所有的人类知识经验的基础上,这就是所谓的经验主义。 培根有文艺复兴时期的研究method.1思考我自己,我认为这是最重要的之一。 是什么使我们人类。 即使在文艺复兴时期笛卡尔的一句名言,“我认为,因此我。”他获取知识的方式,他的存在之间的启蒙运动和文艺复兴时期边疆。 他转身对获取知识的传统方式,即认为一个人可以没有知识,如果你不启动与一个根本tvivel.6这是牛顿当他抵达了万有引力定律,从而可以解释一些以前完全难以理解,如潮汐,月球上的重力和团体在一个封闭的系统加速。
启蒙思想家认为自然界所有的人都接受了某些基本权利,如有权享有生命,自由和egendom2。 这似乎很明显,我2000年的自然法则的人,但以前是很常见的奴隶,生命财产(农奴)和野蛮的惩罚。 美国的第一个国家,是谁写的这些想法建立在自然法4的惯例。 矛盾的是,今天的少数发达国家之一,都保留了死刑。 认为所有的人都有平等的价值,带来了一致的相似性的需求。 不公正的阶级特权开始被认为是不合理的,因为我相信所有的人都是平等的,无论属于哪个族群,他们和小康为samhällsordningen.1我自己的想法这完全类比。
在启蒙时代,这是卢梭谁去最远的本次公开辩论。 他认为私有制帮助创建klasskillnaderna.1他还了一个原来面向阿曼人的方式,并没有过上幸福生活得益于对现代文明的。 “让我们回归自然”是他的翅uttryck.1之一虽然既不是工业革命没有发生时,卢梭说没有办法,或者说,我是一个反动的,当它涉及到技术,但我仍然认为有难忘他的推理。 也许今天我们的唯物主义的方法,如果不继续发展,我们会更快乐。 否则,我们有一个的Voltares主角老实人,当他厌倦了埃尔多拉多5,最佳的世界,被称为无聊,又开始努力,我们没有什么。
卢梭认为,书籍只能得到人们谈论什么,他们不知道till.2这个我不同意,我认为最好的知识得到实践和理论相结合的。 卢梭认为,儿童应该只读取笛福的“鲁宾逊漂流记,这是一个谁卡住的一个小岛上的书讲述了一个男人的tidtypisk小说不仅是一个令人兴奋的冒险,也有道德和有启发性的历史。 在故事中,人们可以按照如何罗宾逊只能由他的理由度过所有人类文化史上,一个全面发展的起步阶段。 清教徒精神欣赏罗宾逊的工作给予高度评价,它是只勤劳的人实现财富和lycka.6个人,我相信,钱是不幸福,但当然,你必须努​​力工作,实现自己的梦想。 别的东西,我谴责典型的启蒙小说的是,它主要是道义上的盲目。 一个例子是当罗宾逊从非洲海岸的海盗逃脱,并为自获得自由,他们卖一个年轻的阿拉伯男孩。 该协议规定那个男孩应设置免费后十年,如果他再转移到基督教。 换句话说,自由从奴役与宗教是东西,只是到白基督徒människor.3的来
我不相信一个王国中上帝的恩典,由路易十四为模型。 东西更接近我的看法,是一些关于一个国家如何应管辖的启蒙哲学家的思想。 洛克认为通过社区讲座,国王的统治权,但这种权利被删除,如果他滥用他的信任。 孟德斯鸠认为权力应该分布在三个灵魂常设机构,一名执行(王/总裁),立法(人民代表)和司法(法院)电源。 1美国仍然采用这种类型的权力分享,我们可以在它的缺点在过去的总统大选。 如果法院能够确定谁将会成为总统是世界上最强大的国家之一? 难道我们不应该有选举,而不是?
三权分立思想的另一种启蒙哲学家伏尔泰。 他担心,如果没有受过教育的群众将治理国家,因为它会去损坏。 他发现,而不是所谓的开明专制君主统治,并实施改革,为人民。 这种做法似乎很奇怪,我感觉的风格独裁,了腓特烈二世Preussen.1启蒙哲学家伏尔泰希望卢梭的治理视野下我国最适合我,当他觉得执政的权力应该说谎的人,一般会会råda1。 不过,我认为这将是几乎难以实现卢梭的思想作为一个整体的人来决定。 任何类型的代表性的议会制度是更方便。 也许是今天,你会看到在瑞士与许多公投,完全卢梭的精神,最为理想。
有许多人在启蒙者,像Voltare担心没有受过教育的人民群众。 启蒙本身不是一个群众运动,而是运动的城市中产阶级,谁在社会上争取自己的位置。 罗宾逊一样,市民会通过努力工作和研究表明他们是不够好,即使在晴朗的美容院。 他们根本不希望农民,女佣和工人,即广泛的公众股,学会自由地去思考。 这是完全出乎了我的信念,尽管不同的情况下,每个人都应当拥有同样的权利,他们仍然会在手中的överheten.5。
也有另一组在社会上不受披露坦克。 这是所有的妇女。 很长一段时间,它被认为是女人的地方是在厨房和生儿育女。 即使是医疗专家认为,女性的子宫瘪在卢梭的书埃米尔的或如果养育笔者建议通过体验和反思中获得的知识,去läsa.3。 该建议只是男孩。 这是显而易见的,当埃米尔符合苏菲。 她有一个完全不同的培养和卢梭是不一样的自由和刺激,他的未来make.2安娜 - 玛丽亚Lenngren,是一个非常有才华的瑞典作家,严守自己的不愿透露姓名的需要。 她本来打算似乎是一个很好的家庭主妇第三的 的基本思想启蒙运动的女人是男人的光滑如,因此不能利用的基本思路,是指我作为一个女人,不可能是一个人的启蒙。

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