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伊斯蘭藝術和文化

主題: 文化宗教社會
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消息的增殖

在600數e。氪成功穆罕默德一個完整的阿拉伯半島,從目前的科威特和下降到也門。 這是一個強大的帝國的基礎,最終將超過兩倍大。 中期-700S包括帝國西班牙,所有的北非,亞美尼亞,一路到巴基斯坦。 伊斯蘭文化已經是中世紀時期的總理。 它還彈出各種風格的國度的各個角落。

阿拉伯文字是對伊斯蘭教的傳播具有重要意義。 在大多數情況下出現了古蘭經的寫作。 因為有畫面禁止開發的書法風格非常多。 古蘭經經文成為藝術本身就是一種工作而引起了人們的興趣,同時加強單詞的意思。 ,成為非常受歡迎的首風格庫法體。 在主導這被釋放所有Qurans三個世紀。 多年來我加小聰明裝飾上每個字母。 平日裡,他們習慣用簡單的Nashkskriften。 在13世紀把Thuluthskriften在庫法體腳本。 Tuluth裝置向下的第三和基於字母的第三俯瞰。 如果伊朗成為穆斯林創造了超過了前往波斯灣和伊朗的風格是從它盛行於阿拉伯半島很大的不同。 在穆斯林世界的書法影響的一個例子是沙特國旗。 該標誌是綠色的,它代表白色Thuluthskrift:“沒有上帝,只有真主,穆罕默德是他的先知” 無論伊拉克和伊朗的標誌包含單詞“真主至大”,意思是“上帝是偉大的”。

許多阿拉伯半島是貿易商和貿易是日常生活的重要組成部分。 先知穆罕默德本人是一個商人。 通過貿易交換的不僅是商品,而且還觀念和思維方式。 因為鼓手傳播伊斯蘭教遠。 此外,與亞洲各地的伊斯蘭帝國出色的聯繫,俄羅斯和中國和印度。 一些基督教會在歐洲有同樣。 伊斯蘭教仍然存在於印度和中國的部分地區。 中風751對唐朝軍隊在目前的哈薩克斯坦阿拉伯人後成功地捕捉到兩人誰教他們如何製作紙。 一些長期以來一直是中國的秘密是,因此,阿拉伯人和改進技術和紙張質量。

伊斯蘭協會

由於貿易增長的城鎮聽之任之。 這些城市都佔據了交易的中產階級幾乎總是。 城市被分割,人們用不同的背景住在城市的不同地區。 許多郊區長大的城牆外。 他們可能是富人或者他們可能會很差。 罪犯和妓女保持主要是墓地。 家庭是男人的頭,但也有一些所謂的Quadi,一種判斷可以從事民事案件。 一個muhtasib負責很多事情,比如跟踪的街道和廣場,確保水是不錯,埋葬死者。 有一些所謂的教產,誰是負責從宗教領袖的協助。 在鎮附近的清真寺,被認為書攤,金匠和其他的東西要被罰款。 更不純的行業,如屠宰場是在城牆外。

伊斯蘭建築

根據伊斯蘭信仰為天房,第一座清真寺。 它是誰亞伯拉罕從神的命令後建造它。 天房是黑色花崗岩靠近沙特阿拉伯麥加的大立方體。 這就是穆斯林的朝聖之旅。 在東北角是“Rukn-AL-阿斯瓦德”immured。 這是一個黑色的石頭認為是一塊流星。 另一個著名的清真寺,有一個多一點的建築古典伊斯蘭風格是搖滾在耶路撒冷,這是建立在691 740左右建成Xianmoskén在絲綢之路東端的圓頂。 科爾多瓦清真寺,西班牙始於784,是在伊斯蘭西方歷史上的一個重要里程碑。 這是與其他清真寺很大的不同,比如是不是清真寺的壁龕指向麥加。 之間的哈里發的宮殿和清真寺建在燈桿道路,這樣的哈里發可以去清真寺而不用擔心被暗殺。 在1000年建成QOLShariffmoskén今天是東歐地區最大的清真寺周圍今天的俄羅斯。 該清真寺裝飾華麗與書法的花紋 - 一種先進的幾何圖案,伊斯蘭教是非常有名的。

禁止圖片

發掘和歷史研究表明,沒有畫面禁止伊斯蘭教的最早的歷史。 在737-700,有宮殿和清真寺可能的圖像。 然而,有消息稱,穆罕默德轉而反對誰使用和創建的圖像的人。 在800talet它開始出現了說話的照片禁令文本。 這個想法是,畫面違反信條的第一部分:“沒有上帝,但上帝”。 通過使圖像你是一個創造者,沒有人可能是除了上帝的創造者。 然而,圖像禁止什葉派詮釋不同,從遜尼派。 什葉派只禁止圖像的偶像崇拜。 但即使是在遜尼派中具有照片禁令進行討論。 它的圖像禁令討論將只適用於眾生誰穿了RUH(精神或靈魂)。 有人認為照片可能發生,如地毯,枕頭日常用品。 最終,他們決定無論如何上有一個靈魂所有生物照片禁令。 我想這就是為什麼裝飾藝術伊斯蘭教變得如此受歡迎。 它結合了鮮花與家電這可能是你可以做最保守的​​形象。 古蘭經表示從未對圖像的禁令,這是因為說的想法,沒有人是造物主除非在古蘭經規定為主。 但是,從Hadithsamlingarna流行的故事時,穆罕默德沒有想進入他的妻子艾莎的家。 他停在門口,因為她有枕頭在那裡與圖片。 穆罕默德說,在故事的人誰使用的圖像將在復活日受到懲罰。

伊斯蘭教的形象仍然受到了很多,例如,波斯細密畫的視覺藝術,在13世紀出現了。 這也是常見的奧斯曼帝國的圖片和mongulriket在印度。 今天,在伊斯蘭國家沒有禁止的畫面,它很可能是非常困難的實施鑑於目前的技術,當然還有那麼伊斯蘭教已實現了現代化。 但在一些地方帶電部件的照片禁令仍然存在,決不能描繪神或先知。 這也許可以解釋對穆罕默德的漫畫,其中穆罕默德不僅描繪,也辱沒了強烈的反響。

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一對“伊斯蘭藝術和文化”

  1. 加布里埃拉於2008年5月29日,在下午6時39分

    如何受影響isalams社會在中世紀? 什麼是伊斯蘭教和基督教,什麼是相似的區別?

評論伊斯蘭藝術和文化

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