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殺是人類的方法

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該方法現代人今天是眾多年齡的混合物,我不能完全辨認自己與任何時代的。 不過,也有很多的想法,主要是在啟蒙運動,這是我能認識自己。什麼時候男子從他的童年休息,把勇氣用自己的常識,而不是僅僅依賴於任何先天的或舊的部門,作為教會或Aristoteles.5這是偉大的,您使用的注意事項,但感覺有點怪異,開始與排名第五...
“敢於知道! 拿出勇氣來使用自己的理解“所謂的康德自己läsare1。 洛克開發的思路進一步,看到所有的人類知識是基於經驗,這就是所謂的經驗主義。 培根有文藝復興時期給予的研究中method.1想為自己,我認為這是最重要的一個。 這是什麼使我們成為人類。 早在文藝復興時期明顯笛卡爾的著名定理; “我思故我在。”4通過他獲取知識的方式存在,他是啟蒙運動和文藝復興時期的邊疆。 他轉身對即獲取知識的傳統方式,認為你不能獲得知識,如果不具有從根本上開始tvivel.6這件事是牛頓,當他來到了萬有引力定律,因此可以解釋一些以前完全無法理解,這樣潮起潮落,重力對月球和機構加速在一個封閉的系統。
啟蒙思想家認為,所有的人天生收到一些基本的權利,如生命權,自由權和egendom2的權利。 它似乎很明顯,我認為2000的人類與自然法則,但早期它是非常常見的奴隸,生活功能(是農奴?)和野蠻的懲罰。 美國是誰簽署了建立在自然法4.這些想法公約的第一個國家矛盾的是,它是少數發達國家今天保留死刑之一。 所有的人都有平等的價值觀念帶來了一致的相似性的需求。 冤階級特權開始被認為不合理的samhällsordningen.1這個完整的類比與我自己的想法時,我相信,所有的人都是平等的,不論他們屬於哪個族群,如何富裕,他們是。
在啟蒙運動,它是盧梭誰去最遠的這次公開辯論。 他認為,私有製曾幫助創建klasskillnaderna.1他也覺得越早阿曼化的方式,人類沒有生活得更加幸福感謝現代文明。 “讓我們回歸自然!”是他的翼uttryck.1之一,雖然無論是工業革命沒有發生在盧梭說這一點,或者說,我絕不是一個反動的,當涉及到技術,我仍然認為有很體貼他的推理。 也許今天我們會更快樂,如果我們的功利做法是不繼續發展。 否則,我們不得不為Voltares的一個主角們老實人,當他厭倦了埃爾多拉多5,最好的世界,被稱為無聊,並重新開始爭取我們沒有。
盧梭認為書只有讓人們談論他們不知道till.2這點我不同意,當我認為最好的知識是實踐和理論的結合獲得什麼。 盧梭認為,兒童應該只閱讀迪福的魯濱遜漂流記,這是關於一個男人誰卡住在一個小島上一個tidtypisk小說。這本書不僅是一個令人興奮的冒險,也是一種道德和啟發性的故事。 在故事中,人們可以按照如何羅賓遜只能通過它的意義經歷所有人類的文化歷史,從原始階段到全面發展。 在清教徒精神的讚賞羅賓遜的工作高度,它只是費力誰獲得財富,因而lycka.6自我,我不認為錢是幸福的,當然你必須努力工作,以實現自己的夢想。 別的東西,我譴責在典型的啟蒙小說,它在很大程度上是道德盲目的。 一個例子是,當羅賓遜從海盜非洲海岸逃逸,為了獲得自由出售一個年輕的阿拉伯男孩給他們。 該協議包括這名男孩應設置免費十年後,如果他再轉移到基督教。 換句話說; 從奴役和宗教自由的東西,只是來的白色基督徒människor.3
我不相信一個王國由上帝的恩典由路易十四為榜樣。 更接近於我的腦海裡,就是一些啟蒙思想如何一個國家應管轄的哲學家。 洛克認為,通過社區講座國王將有統治權,但法律規定被刪除,如果他濫用了他的信任。 孟德斯鳩認為,權力應該三到自主機構之間進行劃分; 執行(王/總裁),立法機構(人民代表)和司法(法院)的功率。 1,美國仍在採用這種三權分立的,我們可以它的缺點在過去的總統大選。 如果法院確定誰當選總統,世界上最強大的國家之一? 難道我們不應該有選舉呢?
另一位啟蒙哲學家誰了三權分立的思想是伏爾泰。 他擔心,如果沒有受過教育的群眾將統治它會去秕。 他認為,而不是所謂的開明專制統治會和實施改革的人。 這種做法似乎很奇怪,我在想伏爾泰在腓特烈二世的Preussen.1啟蒙哲學家的風格專政感覺治理盧梭的願景最適合我的時候,他覺得確定電源會撒謊的人,一般的意志會råda1。 但是,我認為實現盧梭的思想的人作為一個整體來決定這將是實際困難。 任何類型的代表性的議會制度更加方便。 也許是你今天看到的在瑞士與許多公投,完全盧梭,最理想的精神。
有啟蒙運動中許多是誰,就像Voltare擔心沒有受過教育的群眾。 本身實際的啟示是沒有群眾運動,但誰爭取他們在社會中的地位的城市中產階級的運動。 像羅賓遜會盯著通過努力工作和研究表明,他們也死在精細沙龍。 他們根本不想給農民,女傭和工人,即廣大公眾的倉庫,就學會自由地思考。 他們依然會在överheten.5手中這一點完全違背了我的信念,每個人,儘管不同的情況下,應當具有同等權利。
也有另一批在社會上的人不在披露坦克。 這是所有女性。 長期以來它被認為是女人的地方是在廚房和生育。 即使是醫學專業知識被認為是女性的子宮萎縮客場läsa.3在盧梭的著作埃米爾筆者通過體驗和反思建議獲得的知識。 該建議只是針對男孩。 這是顯而易見的,當埃米爾會見蘇菲。 她有一個非常不同的成長經歷,並根據盧梭是不一樣的需要自由和刺激,他的未來make.2安娜 - 瑪麗亞Lenngren,誰是一個非常多才多藝的瑞典作家,嚴格保持其匿名性。 她希望讓自己看起來像一個好主婦3.啟蒙這一基本理念裡的女人是男人的流暢像,因此不能採取的基本思路的一部分,讓我作為一個女人不能是一個人的啟示。

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